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在这震动的过程中,会明显感受到意识脱离了身体,进入到纯粹意识的状态。
在这纯粹意识状态下,只要自己睁开眼睛,就能看到意识创造出来的意象。
这就是入梦了,但是是有意识地入梦。
李耳这两年来出神了无数次,他能够在出神之后,快速入梦,在梦境中进行创造。
他能在梦境中自由创造各种各样的事物。
只要想象力丰富,没有什么是创造不出来的。
比如李耳当初入梦后想象自己手中会有一把剑,结果手中果真凭空出现了一把剑,这让他惊喜万分。
更好玩的是,李耳想象自己脚下出现一朵云,果真就会有一朵棉花般的云出现在他脚下。
他想象自己踩着云飞上天空,果真这朵云就会载着他一飞冲天。
意识的创造力实在是太强大了,李耳是心知肚明的。
梦中的这个意识和现实中的意识不同,这个意识具有无穷的创造力,可以随心所欲地在梦境中创造各种事物。
但这些并不是李耳所追求的境界,就算知道了意识的创造力,也依旧无法知道“无”究竟是什么。
他不管在出神状态中怎么寻觅,都无法感知到“无”。
时间过得很快,转眼五年又过去了。
公元前551年,时年李耳二十岁。
一日,李耳的意识离开了身体,进入到出神状态中,这一次,他不想睁开眼睛了,不想再进入梦境中了。
他想要在这种纯粹的意识状态中寻找宇宙的源头“无”。
他的意识飘在虚空之中,没有感受到任何物体。
接着,他让自己的意识不断地往下沉,看看意识有没有尽头。
意识确实按照他的意愿不断地往下沉,沉了约莫一炷香的时间,但是都没有触到尽头。
紧接着,他让自己的意识往上升,看看有没有尽头。
结果意识上升了接近两炷香的时间,也依旧触不到尽头。
他停下来思考,思考,不断地思考,为什么花费了整整七年都找不到宇宙的源头“无”?
就在这时,李耳提出了一个疑问。
“我为什么要找“无”?”
最后,他笑了。
笑了很久。
笑得很疯狂。
他笑自己怎么那么傻,花了整整七年找一个再明显不过的东西。
宇宙的源头“无”,能找得到吗?
既然“无”超越了意识,又何必要寻找他。
就好像人看不到自己的眼睛,却一味地去寻找眼睛,有意义吗?
人能看到东西,不就证明有眼睛存在了吗?
“无”也是一样,人能感受到“有”,不就证明“无”存在了吗?又何必劳心劳力地去寻找?
李耳七年的时光,处在完全无念无想的状态中,他几乎忘记了自己的存在。
在这种无我的状态中,头脑一念不生,完全没有烦恼苦痛,只有平安,自由,喜悦。
这不就是万物的本然状态吗?
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