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一年一度的灵隐寺论法大会,算得上是佛门盛事。
这传统还得从三藏法师说起。
传闻三藏法师在取经之前,在长安参加了一场水陆法会,在法会之上,三藏法师与天下僧道辩经,将一众大德说得哑口无言。
其佛法之精深,其信仰之虔诚,让所有人都为之敬佩。
正因为如此,三藏法师被菩萨点化,成为了取经人。经历九九八十一难之后,三藏法师从西天取得大乘佛法,凭借这份功德他才成了旃檀功德佛。
从此,佛门大兴。
类似的论法大会接连不绝,每个大城市每个月都有各种主题的法会举办,天下谈佛论道之人越来越多,甚至连当官都要懂佛法才行。
然而,大乘佛法也没能让大唐千秋万代,反而到了老百姓都吃不上饭的境地。
然后,烽烟四起,天下各处都是反王。
最后是柴家得了天下,薪王柴熙诲成了大周开国皇帝。
在长安城被攻破那一刻,末代唐皇对身边的人问道:“这大乘佛法,究竟普度了谁?”
没人能够回答这个问题,这位皇帝的脑袋也很快被挂在了他最喜欢的佛像前。
薪王柴熙诲深知佛门之害,坐稳皇位之后就开始打压佛道两教,差点就让这两门宗教绝了传承。
就在此时,千宿真人孤身入长安面圣,最终说服了薪王,让他打消了极端的想法,还当上了当朝国师。
而千宿真人虽然是个道士,对佛门却并无打压,而是一视同仁,这让天下佛门弟子无不感恩。
如今薪王在位数十载,佛门慢慢也恢复了兴盛,虽然没有那普天之下皆为信众的气势,但杭州城的论法大会依旧是一场盛会。
为了举办好这场论法大会,灵隐寺众僧提前数月就已经开始准备。偌大的西湖之上,搭浮台建高塔、竖旗幡铺红毯,定要在天下佛门弟子面前展现出灵隐寺的气度。
岸边,灵隐寺方丈道济禅师和几位师弟正在监督着这片浮台的建造,如此大事,必须亲自看着才能安心。
而此时,岸边来了一位俊秀的和尚,正是刚刚被道然狠狠打脸的神秀。
此时的神秀再没有之前指责道然时候的趾高气昂,而是眉头深结,似乎陷入无边苦恼之中。
看到神秀这种表情,一位老僧就关切地问:“神秀师侄,你这是?”
神秀抬头说:“道灵师叔,弟子心有所惑,想请教师父。”
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