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张永成连忙双手合十,暗自庆幸。
“老公,赶紧让佣人出门,尽可能的采购食物!
我有预感,这是我们最大的机遇!!
高高在上的仙神,居然接收了我们的供奉,而且还只是最普通的食物。
天呐,我们真是太幸运了!!”张永成的脸上,同样满是震惊和兴奋。
另一边,眼看布罗利接收了叶问的红包,张角也有些坐不住了。
“来人!我要的食物呢!?
这可是献给至高黄天的贡品,尔等为何如此懈怠!?”张角拍桌而起,开口怒斥。
眼看群中有人夺得头筹,张角自然心急如焚,难以冷静。
“禀将军,食物正在加急运来,只需半个时辰,即可全部送到!”营外弟子,给出了最快的答复。
“不行,来不及了!
有人先我一步,向黄天进行了供奉。
现在,我要亲自前往粮仓!”张角说完,直接拿出符咒,令其无火自燃,御风而行。
众所周知,我国的四大名著,全都具有神话色彩。
西游记无需多说,红楼梦也有明确案例。
就连水浒和三国,也不是单纯的古代背景。
水浒开头,就是洪太尉误走妖魔,水浒结尾,便是宋江等人,死后得玉帝符碟赦命,成为了梁山伯的土地。
唯有三国,虽有名义上的仙人,还有一些奇人异术,但在总体层面上,还不如其它的三大名著。
至少,没有明确提到过女娲玉帝等仙神。
在历史上,张角或许有别的想法,使用符水骗人,企图颠覆国家的统治。
但在三国演义中,在这个明确拥有超凡力量的世界中,对于张角的描述和事迹,就是为了治病救人,以及天下太平。
时巨鹿郡有兄弟三人,一名张角,一名张宝,一名张梁。那张角本是个不第秀才,因入山采药,遇一老人,碧眼童颜,手执藜杖,唤角至一洞中,以天书三卷授之,曰:“此名《太平要术》,汝得之,当代天宣化,普救世人;若萌异心,必获恶报。”角拜问姓名。老人曰:“吾乃南华老仙也。”言讫,化阵清风而去。角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨,号为“太平道人”。
中平元年正月内,疫气流行,张角散施符水,为人治病,自称“大贤良师”。角有徒弟五百余人,云游四方,皆能书符念咒。
这些内容,皆是书中原句,既然法术为真,那么张角的做法,就是为大汉的民众,谋取那一线的生机。
至于举兵造反,或许有局势所迫,或许有于心不忍。
反正,真有法术的张角,并不像历史中一样,仅是依靠蛊惑和骗人的手段。
除了这段介绍,书中第二章,也有张角之弟,张宝的阵前做法,令风雷大作,飞砂走石,黑气漫天,滚滚人马,自天而下。
只不过,张宝的法术,被大军以炮仗、秽物所破,这才纸人草马,纷纷坠地;风雷顿息,砂石不飞。
从真有法术这点出发,张角的做法和行为,是出自大爱之心。
唯独人心难测,才能不足,无法完美控制,手下的全部士兵。
这其中,自然会有鱼龙混杂,伤天害理之辈。
另外,单从张角没有子嗣这点,也能看出张角的志向,只为救世,不为称帝。
正常来讲,若要称帝,就要有子嗣来继承大统。
子嗣的作用,也能稳定人心。
但张角三兄弟,都没有子嗣和后人。
仅有弟子,四处救人。
这,就是三国演义世界的张角。
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