乐文书包网

手机浏览器扫描二维码访问

论三大金属技艺（第1页）

在司卡德利亚，“授予”以三种主要方式展现。当地人称之为金属技艺，但同时亦有别名。

三者中，最常见的为镕金术。根据我的定义，我称之为正值（end-positive），意思是使用者从外在来源汲取力量，然后身体将力量消化成不同的形态——力量实际展现方式非施用者所能选择，而是刻印于其灵网（Spiritweb）上。汲取力量的关键来自于不同金属，同时必须是特定成分的金属。虽然在过程中金属本身会被消化，但力量并非来自于金属，可以说金属只是触媒，启动授予，同时维持授予的进行。

事实上，这与赛耳（Sel）上以型态为主的授予并无太大差别，该处的规则是需要依靠特定的形状，只是这里的互动更为受限。然而，镕金术所带来的纯粹力量是无可否认的，对于施用者而言，可依靠直观且直觉的方式使用，而赛耳型态为主的授予则需要经过许多的研究与精准操作。

镕金术暴力、原始、强大。基本金属有十六种，但另外两种金属，当地称为“神金”（GodMetals），又可各自制作出十六种不同的合金，但由于神金已经难以取得，因此其他的合金鲜少被使用。司卡德利亚于此时，藏金术依旧广为人知且广泛使用，可以说和过去藏金术只出现于遥远的泰瑞司或被守护者隐藏的情况相比，如今要来得普遍得多。

藏金术属于平值（end-neutral）的技艺，意思是该力量并非透过从外界得到，亦不会失去。该技艺同样需要金属做为载体，但金属并非被吞食，而是当作媒介，可将施用者本身的能力进行时空转移，今天投资，改天取用。该技艺触及的范围相当全面，触角延伸至肢体（Physical）、意识（Cognitive），甚至灵魂（Spiritual）三大层面。最后一方面的能力正由泰瑞司族群进行密集的实验，且从不对外人提起。值得一提的是，藏金术师与一般人的混血造成该力量大幅度地被稀释，如今有更多人仅能使用十六种藏金术之一。有人推论如果能以神金的合金制造出金属意识，还可以发现不同的能力。

血金术于现代司卡德利亚上几乎无人知晓，其秘密被度过世界重生的人严格守护，目前所知唯一的使用者是坎得拉，该族（大多数）侍奉和谐。

血金术为负值（end-negative）的技艺，使用过程中会失去某些力量。虽然历史上许多人都将其误解为“邪法”，但其实该授予并不邪恶。血金术的本质是将一个人身上的能力或特质转移到另一人身上，主要与灵魂界有关，是我最有兴趣的技艺。如果要说寇司米尔（Cosmere）之中的人们对三者有哪一项是特别关注，那必定是血金术。我认为血金术的使用方式，仍有相当大的开拓空间。

注：寇司米尔为作者创作的所有作品之世界所存在的宇宙之名，赛耳为《诸神之城：伊岚翠》的背景世界之名，司卡德利亚则是“迷雾之子”系列的世界，另尚有《TheWayofKings》的背景世界：罗沙（Roshar）等等。

冰与火之歌12：群鸦的盛宴（下）  剑侠铁卷  冰与火之歌4：列王的纷争（上）  冰与火之歌7：冰雨的风暴（上）  笑看世间几飘零之下  谁说路痴嫁不掉  冰与火之歌15：群龙的狂舞（下）  冰与火之歌3：权力的游戏（下）  冰与火之歌13：群龙的狂舞（上）  冰与火之歌5：列王的纷争（中）  绝对意外  冰与火之歌10：群鸦的盛宴（上）  冰与火之歌9：冰雨的风暴（下）  穿越之第一赌妃  冰与火之歌14：群龙的狂舞（中）  西游之重生六耳  冰与火之歌11：群鸦的盛宴（中）  冰与火之歌2：权力的游戏（中）  冰与火之歌8：冰雨的风暴（中）  冰与火之歌6：列王的纷争（下）