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在道家论述中,元气属于一种宇宙观。
元,同圆。
寓意,初始、开端;
也被人理解为根源。
华国古代的宇宙观所描述,盘古开天辟地,宇宙是一个类似鸡蛋的椭圆。
宇宙是开端,孕育万物生灵,宇宙又是根源、本元。
万物自元而始,因而万物通元气。
——马方登得解释大约如此。
也就是说,道家修元气,养元神,以元气通神……
元气是能量体,是维持生命本身的基础能量。
以安宁脑洞大开的现代视角来理解……
元气就是营养成分,有了营养才能长大、长高、长壮。但是对比起营养、养分这种能量体而言,元气要更高一个层次,它是追逐宇宙根本的一种物质。
所以……
修元气,通元神,能让修士超乎与常人。
安宁所概述的灵气,实则和元气是一种东西。
只是。
同样一种东西,叫法不同。
例如南北方人们的食物名称差异——
淮山、山药,西红柿、番茄,元宵、汤圆,桂圆、龙眼。
灵气绝不是安宁的命名,早在古代,就有人以‘灵气’,概括仙灵之气。
如此说法是后人所得,但概括的好像更……接地气一些。
毕竟,元气一词所描述的意义太过高深与混沌,直指诸多道教典籍与宇宙深义,很难被常人所领悟。
而后来所说的仙灵之气,在朦胧当中,又很直接的指明含义……
灵气这玩意儿,就是仙灵之气。
啥是仙灵之气?
有了这玩意儿,TMD就能成仙。
说到底……
元气就是,有人指着手上戒指的bulingbuling:“我这是一种由碳元素组成的单质晶体,很贵的嘞。”
而灵气就是,有人错愕:“啥家伙?什么碳元素?什么单质晶体?这TM不就是钻石嘛!”
以上,简单明了。
……
一老一少一路上行,从元气说到修行,又从修行说到门承。
说起修行时,安宁很感兴趣,因为马方登一开口,就说到了境界划分的问题上。
马方登如今是为‘后天境界’,三个月前灵气复苏,让他得以接纳天地灵气,因此踏入丹法入门。
若说先天,则为抱丹。
气海凝聚,有凝丹之势,在这个过程中便是抱丹。
按照马方登得说法,这是转变先天一炁的过程,掌握了先天一炁,便是先天,能控术法。
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