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她发髻规整,脂粉清淡,完全不记得他,开口说:〃先生,你这里有药么?〃何安下:〃什么药?〃她支吾半天,一咬嘴唇,终于说出:〃怀孕的药!〃
说完,面色不改,耳朵却红了起来。
何安下强作平静,请她入门。中国的药铺不单卖药,还配有诊病的坐堂先生,在柜台外设有一张小方桌。何安下自任坐堂先生,引她坐于方桌旁。
她乖乖地撸起袖子,露出白藕一般的小臂,枕在桌面。
何安下伸出三个指头,搭上女子手腕脉搏,却感到自己的脉搏汹涌澎湃,叹了声:〃不好!〃吓得女子失色,惊叫:〃先生!我的身体,真的不能生小孩么?〃
何安下缓过神来,见她楚楚可怜,也不管有没有摸清脉象,安慰道:〃你脉象温润深厚,正该多子多孙。〃
女人眼光闪亮,说她出嫁三年,仍未有一男半女,不知遭受婆婆多少白眼,而丈夫对她也日渐冷淡。
何安下听得一阵心慌,匆忙给她开了副药,送出店门。她离去的背影,肩丰臀满,脖颈长长,正是那日岳王庙后院的景象。
何安下不由得唤了声:〃小心!〃音量低微,走出几步远的女人却听到了,转身诧异地看着他。对视着她一双秀丽眸子,何安下喃喃道:〃你去过岳王庙吧?〃
女人一笑,说她去求子。何安下大惊:〃岳王是抗击金兵的英雄,你怎么好向他求这事?〃女人:〃他帅嘛!〃
何安下不由得笑了,女人笑得更为灿烂,走回来,说:〃他死后做神,神要管大小事的。〃何安下:〃做神这么麻烦?〃女人郑重点头,说:〃不但岳王管,佛祖也管。〃
她后天要被送入灵隐寺的观音殿中,在轿子里坐一夜,以求菩萨保佑怀孕。她的丈夫和佣人则在大殿外守候,从大殿的窗户可以看到里面的轿子。她眼角一红,说:〃菩萨要不帮我,我就万劫不复了。〃
何安下不知说什么好,任由她走了。
弹指三日,天色转黑后,何安下坐卧不宁,喝茶至夜半,终于起身出门。
灵隐寺庙门关闭已有两个时辰,何安下自庙后菜园潜入,直至如松和尚房舍。室内熄了灯,何安下轻敲窗棱,响起如松低沉的声音:〃哪个?〃何安下:〃抄经书的人。〃
如松开门,并不请何安下入屋,道:〃今晚何事?〃何安下:〃只想问佛祖开悟的经过。〃如松〃咦〃了一声,就此沉默,半晌说:〃这是大事,请进。〃
入屋落座,如松叹道:〃因为一颗星星。〃佛祖坐在一棵菩提树下,发了不开悟不起身的誓言,在第七天夜晚,身心放松时,抬头望见一颗明星,就此开悟证道。
此明星,有人说是真实夜空中的一个,有人说这是暗示佛祖修炼的是一个名为〃准提法〃的古老法门。准提法的第一要点是观想在自己头顶一寸处有一星亮光,照透五脏六腑,照透日月星辰。
准提法门是宇宙毁灭再生千百亿次之前一个名为准提的菩萨所传,此菩萨流传下来的形象只有背面。如松自抽屉中取出一面黄布包裹的铜镜,见镜后铸就菩萨背身,有十八只胳膊。
如松翻转铜镜,镜面清澈,如水一般。如松:〃依法修行,菩萨的面容便会在镜中显现。〃何安下向镜中望去,却见到一位女子脸庞,正是期盼怀孕的她,不由得看痴了自己,再也移不开眼光。
如松不动声色,缓缓以黄布裹上铜镜。何安下如挣扎出水的溺水者,大口大口地吸气,平稳之后,道了声:〃惭愧!〃
如松笑道:〃你深夜来访,不只是问一颗星星吧?〃何安下知道被窥破了心事,却不愿说明,语锋一转:〃佛祖开悟证道,不会只因一颗星星吧?〃
第一部分第14节:10、别后休洗莲花血(2)
如松点点头,说:〃对。还因为一个女人。〃
何安下心惊,怔怔地看着如松。如松温言道:〃佛祖在菩提树下打坐前,曾有一个女人,施舍牛奶给他喝。有了营养,身体安舒,方有打坐的精力。七日成佛,难道不是因为一个女人么?〃
何安下放松下来,笑道:〃是从这上说的。〃如松深渊般的眼睛看着何安下,道:〃你以为怎样?〃
何安下顿时面部僵硬,周身一紧。如松反而笑了,道:〃你今天为何来?不能说句实话么?〃
听了何安下的实话,如松皱起眉头。何安下惶恐地说:〃我知道我大错特错了。〃如松摆摆手,说:〃你那点小邪念,不值一提,我只是可怜那个女人。她入庙一宿,是怀不上孩子的。〃
夜宿观音殿求子的风俗,来自北宋年间的湖北寺庙,不知何时传到了杭州。这风俗是有流弊的,女子的丈夫在殿外的搭床守候,防人进入,殿内的花轿又是能从窗户里窥视到的,应该一夜无事,但做贼的是庙中和尚,殿内地板有机关,可引女子入地下室……怀上的是和尚的孩子。
如松:〃和尚自毁戒律,风气就此败坏。我做此庙主持,已知其中奥妙,严禁此事,封住地道,只保留此风俗。〃何安下赞道:〃善举。〃
如松叹道:〃善恶难分。也许是作恶。〃何安下呆住,如松许久后说:〃那些与女子偷情的前辈和尚,也许不是淫行,而是慈悲。〃
如松做主持后,要接待四方的香客施主,渐渐体味世事,再看佛经便有了不同以往的思路。许多佛经中都说佛法的功德可以转女成男,为何女人要变成男人?因为女人在现实中要受到种种限制,处境痛苦。
比如女人不育,往往原因在于男人,而世俗却归咎于女人。女人入观音殿一宿后仍不怀孕,她在家族中将永遭轻贱。
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