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第212章 古代觉醒修士（第1页）

毕云涛轻踏法诀，疾步至宝座之前，不顾那尘埃满布，毅然坐下，满脸兴奋地摆出个破空斩的手势：“周师兄，速为吾摄此照！”

周川微微摇头，取出灵机一动的法宝——灵晶手机，为其留下了一帧影像。

“嘿哈！”

毕云涛喜悦之情溢于言表，立身而起，两手握诀置于腰侧，屹立在宝座之前的祭坛之上，一副气吞山河的豪迈姿态：“朕今封赏尔等仙将，各自守护一方天地，佑我华夏永恒昌盛！”

“倘若汝乃秦始皇转世，怕也难逃开篇阵劫。”

柳韵罕见地调侃了一句。

“……”

毕云涛顿时受挫，犹如遭寒霜侵袭的茄子般，缓步自宝座上撤离。然而他仍贴近周川身边，请求对方将照片传送给他。

“回头让小沈见识见识吾之雄姿勃发……”

但这小子心态极佳，片刻间已恢复如常。

“只是略显挫败而已。”

周川也在旁补上一刀。

三人交谈之际，王大可并未停歇搜寻的脚步，走到宝座背后。古时仙宫中，不少帝王宝座并不贴壁，背后往往另有乾坤。

宝座之后，亦有一方秘境所在，犹如现今世间舞台后的后台。在这仙宫之内，秘境尽头赫然矗立着一扇通往帝寝的玄门，每当帝王晨曦初醒，便会径由此处直接显现于宝座之上，预备御驾临朝。有时，他们还会隐于屏风之后，倾听朝臣们的私下议政，这也是修练帝王之术的一部分。

而在空间划分上，此大殿依照九宫格法则布局，群臣站立之地占据了总面积的六分之九，而宝座及其背后的秘境则占据了三分之九。九乃大道极致之数，三象征天道之妙！

彼时的秦朝尚未出现玉皇大帝的概念，当时的社会依旧遵循着九州大地、天界、幽冥界和人间三界的架构。天上居住着上古神祗，幽冥界中盘踞着远古鬼神，而帝王，则被尊奉为人间的主宰神只。

无论历朝历代，在建筑艺术的层面都能体现出先人们的天人合一理念。有人误以为古人科技欠发达，故在思想与思维层面上不及现代人，实则谬矣。事实上，古人的智慧远胜今人。

听见王大可的询问声，三人随即移步至屏风一侧，临近细看之下不禁瞠目结舌：但见屏风紧邻墙壁两侧，排满了密集的古籍架，上面陈列着各式各样的竹简，岁月久远，覆满了厚厚的灰尘。那些用熟牛皮绳串连起来的竹简早已干枯断裂，众多竹简甚至已经朽烂不堪。

“竹简……”

王大可深思几秒后低声道：“秦朝时期，西南平原仅存零星部落，并未构建起完整社会架构，更别提竹简的存在了。那里既缺乏竹简制作所需的资源，又不具备相应的技术和能力去营造如此规模宏大的仙宫。”

“也就是说……”

毕云涛摩挲着下巴，低声道：“此地，乃是一位秦朝修士所筑，彼时此人因何缘由来到此秘境，在这片雪域中依照阿房宫形制，复刻了一座如假包换的仙宫。”

“如此看来确是如此。”众人附议。

“然而此事引出两大疑窦。”王大可紧锁眉头，剖析道：“其一，此处居于喜马拉雅山脉腹地，偏远且酷寒无比，两千年前之人并未有抵挡极寒之衣物，难以至此，更别提挖掘山体，凿出裂缝，再于地底构筑庞大宫殿，此举难于登天。”

“其二，即便那位秦朝修士掌握了阿房宫的设计与技艺，倘若其麾下工匠并未通晓此类高深造诣，亦无法达成此旷世伟业。”

王大可指向大殿内所用木材及脚下砖石：“观此殿中之材，脚下之砖，皆源自秦时中原产出，西南高原绝无可能提供此类资源。”

听罢此言，众人一时陷入沉寂。柳韵默不作声，走向一侧，轻手轻脚拾起一枚竹简置于地面，徐徐展开，其上以小篆书写，记录的是秦朝时期的古老文字：

“……今日吾辈受命兴建殿堂，主公莫非果真是上古仙神乎？竟能凭空显现木石建材……”

“今日阿房宫终告落成，然三千工匠仅余八百。”

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