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队走人,移去另外一个部落。
第二个部落,一下子就被王陈等人给打了,根本连一点反抗都没有,都是四散而逃。接下来几个村落也是扫的很顺当,这倒与鬼子进村很象了。打死的番人全都架个火烧干净,不给他们留下口粮。
王陈的意思是,上一次打一次,也就打一下,不杀绝了,打到他们怕就行了,以后看到汉人的大船过来,就要他们自觉避开。
说实在的,人家在岛上没招你惹你,你折腾人家干什么。不过凡事要有个心眼,真要是以后澳洲人多了,出来走走,走到这岛上,被他们吃了,那时就晚了,所以,现在就要打好基础,让番人对汉人有个很深的印象。
回鳄鱼湾的时候,王陈等人开了眼了,见到了一大群回游的鲸鱼,这些大家伙在中国沿海附近看不到。回去一讲,倒是让刘顺和道尘这两人上心了,王陈是个没文化的。可这两人是读书人呀。这么大的鱼,古书上说,以泰山不老松为竿,牛为饵,下东海钓大鱼,是不是就是这种。不过相对于这个虚的东西,那还是司马双虎猎的几只大海龟实在,好东西,砍开之后,一肚子的蛋。
长弓部落与船上人交好后,得到的第一个礼物便是铁锅。他们原来有陶罐,平素也是喝生水,自从部落里很多长老级的人物吃了船上人的食物,喝了船上人煮的内汤之后,口味就开始有点变化了。而清虚道长手下那帮人,已经在此地现了煤和铁矿,很快就支了个铁匠辅子,开始打制些简单的铁器与他们交换
第一批打制出来的全是刀,虽然在汉人眼里,这些东西质地太差了,但在澳洲沿处于石器时代的背景下,这些东西可都是好料。比他们的石斧,竹刀强多了。锅的使用对长弓部落来说,绝对是个巨大的革命,虽然他们本身和清虚等人都没有意识到这一点。
铁锅使得长弓部落的人最先全面改吃熟食,喝煮开的水,在接下来的岁月中,长弓部落的平均年龄一下子比周边部落高出了十多岁,这恐怕是谁都比么想到的,当年也不只是这个锅,长弓部落后来大量与汉人交往,也使得他们一日三餐定时,摆脱了饥饿问题,这也是他们长命的原因之一。呵呵,别以为他们长命能活百岁,其实,对于他们来说,能活到五十就已经奇迹了。
………【第四十五节 澳大利亚 十】………
吴朝干送了付渔网给半人鼠部落,这个部落的番人比长弓部落的要上路子,没有凭白接受吴朝干的馈赠,而是以十支“飞来飞去”交换。该章节由网友上传,特此申明可惜的是语言不通,没法交流。
半人鼠部落领地是中部盆地,主要是河谷和沼泽,行军不便,走了几日之后,只能回头了。不过并没有按原路回,往南到一片山地后,这又算是回到了长弓部落的领地,由大眼领着,沿着山脉往东,折返回营地。
师大强的队伍也是回头了,他们沿着山路走,倒是现了很多好东西,不过也现了一个问题。长弓部落总体来说对船上人十分友好,但也有点小意外。在大羊的领地里一点问题都没有,可到了南部的大山部落就冲突了。
大山部落名字来源里他们胸画的象山峰一样的箭头,身上也都是涂着灰色的土,上也是套个套套。与大羊部落不同的是,他们主要以东南的山脉为领地,而且基本是**居。师大强这一路打出了好几面旗帜,这些旗帜上画的都是长弓部落的图腾或是番人身上的纹身图案,以此作为与各部落交好的标志。
在现一处富铁矿后,探矿队的用炸药炸了一处山体,这下子把大山部落给震住了。番人的原始宗教使他们觉得万物有灵,不会轻易去砍树挖山,显然探矿队的行为与之相悖。大山部落的人不清楚船上人要干什么,炸山等于毁他们的家,脸上有点惊恐表情。
大山部落的反应引起了师大强手下士兵地注意,这些番人又变的神秘了起来。代表他们开始紧张了,最后这个安抚工作又落到了清虚道长身上。
好在长弓部落已经开始向船上人购买铁器,他们也知道这些铁器是从石头变来的,所以抵触不是很深。清虚道长有经验。尊重番人的信仰,在鳄鱼湾附近开山时,做秀做足了戏,点些香烛,穿出了一套紫色地真丝道袍出来画符之类,把长弓部落的人骇了一大跳,对他个半仙敬畏的很。他这回特别带了长弓部落的几位长老萨蛮之类,一起去了大山部落。在那里大做法事,做完法事之后,开始爆破炸山,然后在那里,当着所有番人的面,架了个炉子烧矿石打了些刀斧,这下子大山部落的番人也弄清楚了,那些石头可以被成更硬的硬石。
吴朝干、王陈和师大强三位大人聚到一起的时候,已经是五月。澳洲东南部他们已经走了一半了,接下来就是要往西北走了。而且这会地风向就是西北。他们还有两个月的时候,在七月,他们一定要回,不然风向一变。他们就回不去了。王厉一直留守在营地,这一个月时间,他有点返白了。在他的指导之下,在与长弓部落相处这几个月时间,汉人在鳄鱼湾建了一个村寨,这个村寨在他们走了之后,长弓部落内的一个小部落住了进去。这个小部落以鳄鱼为图腾,王厉称之为鳄鱼部落。每年二月到四月时。长弓部落会迁移到此地,一来是祭祀海神鳄鱼。二来是到这里来猎袋鼠。
船上人建的木屋显然要比自己建的屋子要好,特别的高大,这让鳄鱼部落里的人很羡慕。
船上人走的时候,村寨地大门没有关上,所以鳄鱼部落里的人当仁不让地就搬了进来住。早先他们中就已经有人时不时的跑到船上人建的这个村寨里来窜,见识过船上人开井,知道那个木的轱辘放到洞里就能取水上来,而且,船上人走地时候,屋子里的东西几乎都留了下来。对于那些桌椅桶盆之类的,鳄鱼部落里的人有的还不大会用,不知是用来干什么的。清虚方郎中他们建的几个小作坊在番人眼里那可是很神圣的,在那里,大树进去后,出来地是木桶木盆,石头进去后,出来地是刀和斧,所以这几个作坊成了他们祭祀的场所,还有专人把守。
在鳄鱼部落人眼里,这里地财产还是船上人的,只是船上的人走了,所以他们才过来住,才使用船上人的物品,用也只是借用,几乎所有的鳄鱼部落的人都准备好了船上人喜欢的黑石头,等着哪天船上人再回来的时候,用这些作为报酬,使用了船上人的物品时的报酬。
番人是十分可爱的,他们在这村寨里住一天就会去捡点煤回来,每天都会去捡,以至于,开始他们放煤在屋子里,后来太多了,又堆到了屋子外面,以至于后来越堆堆多,堆了几个小山包出来,最后,这村寨里放不下了,又把这些煤堆移到了村寨外面,以至于,还没进到这个村子里,先要走过一圈煤山,好在番人也没那个本事把这座山堆的很高,不然这可是火灾的重大隐患。
番人已经知道这个黑石可以烧,但他们不大敢用,因为烧石头有悖于他们的信仰,而且他们觉得烧红了的石头不象木头点燃后容易控制,所以他们没有用煤来做燃料,当然了,他们日常的生活中,好象也不需要用到煤来作燃料,木头已经够用了。
王厉、吴朝干的船队又扎进了澳洲东部的珊瑚海里,风大,船行的倒不快,好不容易在鳄鱼湾修补好的船,又面临着暗礁的考验了。本来他们的计划是绕澳洲一圈的,后来还是放弃了,这段珊瑚海太危险,如果可能的话,最好是多走一趟,找出一条安全的船道,现在弄清楚之后,以后在这里行船就方便了。
珊瑚岛真的是很美,这里的大鱼也是很多。特别是鲸鱼,大家在这里算是真正见识到了什么是大鱼。
“是日于东北十余里处,有巨鲸数头,水柱升天十丈有余,此起彼伏。甚为壮观。偶有出水翻腾,其尾击浪丈余,以小船置其下,必成齑粉。”
“入夜。有海豚嬉水,与西洋海豚相异,此处南洋海豚其色斑驳,隐隐有粉色。海豚约有百十条,逐浪而飞,遇船不避,起伏随船,不畏船不畏人。”
“师将军前队捕得巨龟数头。近日疑似有龟汛,上月王陈又得龟,此后时有所获,且腹中多卵。
船行十余日,于一处海岛补充淡水,若不是这中间碰到几次下雨,他们早早就要寻个岛补水了。船停下后,又又放出些橹船去捕鱼。
与那些吃斥候相比,还是水师那帮人更会捕鱼。不过近来很多陆战队的士兵投枪很准,插鱼是把好手。
水师喜欢放网。一张大网往底下一放,拖个几百步,再收起,收获颇丰。往往都是要十多人拉才能拉的起。
这年月,海上鱼多的是,比地就是你的船够不够大,网够不够大,能不能驶到有鱼群的地方去。此处多珊瑚,鱼也多。太浅的地方他们不敢撒网,驶到深一点地地方后,几网一洒。数百条到手了。
“最后一网。”
最后一网。收了就回了。这条船只是众多找粮船中的一条,有的船停在珊瑚礁。很多水性好的士兵都下拿着鱼篓投枪直接跳到海里,潜到水下去抓鱼捕蟹。这热带珊瑚海里,螃蟹和龙虾又大又多,这在大明朝附近的海域很少有。
最后一网下去之后,拖行会,一声令下,开始起网。边拉边喊着号子,齐声协力的往上拉网。看来这网鱼又不少,吃手呀。
拉不多会,猛的一振动,一股大力冲撞了鱼网,这股大力,居然把最前面两个水手从船上拉了下来,跌到了海里。
“网松了!”“有人落水了!”
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