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第55部分（第1页）

与和平年代的人观念不同；这年头的女子既没有“悔教夫婿觅封侯”的想法；也不是单纯如初唐时气氛“宁为百夫长，胜作一书生”的盛世豪迈。

乱世中兵祸不断；朝政又是一人独裁；常有白色恐怖抑或党祸，太平年间得一功劳不易，升官多靠熬资历，而在乱世多靠军功。

知道曹操断是不会死给张鲁个小小割据势力手上；算着大致的年代，陆逊都没出山；关羽都败走麦城；曹操怎么自甘寂寞地现在就死呢？

想到这个春华就更不用怕了，她家二达又不用亲自砍人，行李早收拾好了。

等出城那日，她带着儿女们到二门，趋步跪坐在廊，奉佩剑送行，“愿君得胜归来。”

朗声说得爽利，眼神也不躲闪，落落大方地抬头回之一笑。一点也没少妇担忧夫君出行，羞羞答答的闺怨。

司马懿接过佩剑，春华早站起给他佩戴，仰头望去的侧脸刚毅果断，早年世家子的好相貌如今已由岁月独添了正当盛年的英姿勃发。

还是同一个人，她没见过潘安，也没见过周郎檀郎，但有时她会想，这样的一个人真是生了一双让人难忘的眼，睿智却内敛，隐忍又让人无法小觑。

不过在这样送行的日子里，祝愿得胜归来还真是套话。

妻子演绎得愈昂扬煽动，对当事人而言心中却有些复杂。

“张鲁早是走投无路，此战丞相必当是旗开得胜的。”他去就是去涂金的，丞相即便准备培养二代谋士，此行也还带着其他培养对象。

春华却装似嗔笑，“我说的可是您呀，与丞相何干。”

为子女的不能插话，但司马师低着头听父母说话，便想问一句，父亲随丞相出征，难道丞相的胜仗就不是父亲的胜仗了吗？

却听他母亲又说道，“我只愿夫君你此行有所得益，这便是您之胜；旁人的胜败，便是丞相，又与我何干。”

这话说得大不敬，廊上还跪坐着的子女们都吃惊不已，然世家的规矩还在，几个小孩心中纳闷却没敢说话。

春华本就不准备避着孩子，自家孩子都是知轻重的，哪怕一时不懂也多是寄在心里，回了家问爹娘。

有一些教育需要家庭耳濡目染的。

司马懿早把诸子的表现尽收眼底，看着他老婆似笑非笑的瞅着他，两人夫妇十多年，许多观念早是相似的了。

也借着他媳妇起的头训诫子女，“谋事当先谋身。”

阿师已经蒙学，听得很是迷惘，君子难道不是该为国谋，臣子难道不该为君主谋吗？

父母教的和先生教的不一致，看儿子这表情春华就知道这孩子是纠结上了。

其实她和仲达夫妇多年，对于安身立命的观念向来是一致的。

谋士谋的是什么？为了让纳谏者成功吗？

不，让纳谏者成功只是途径，善谋者首先当谋的该是自身。献计，为的只是让自己成功。

他们是乱世之人，必有乱世生存之道。

早些时候夫妇俩也有过类似对话，那时候春华便要说得直接多了，“宁为太平犬，莫作乱离人。我和君都是乱世之年所生。”

一个生于汉灵帝政乱时，一个生于十常侍之乱。

“妾父，如今当说先考了，做小辈的本该为尊者讳，要说实在的，先考也算不上如何的才谋机智。”同辈里能人谋士，才人辈出，“然而……想想当年洛阳太学多少太学生，才子也好，名士也好，还能得几人？”

“论为政，我父也当不得如何的高官，他们这一代人多是被战事给耽误了的。但要说使举族脱于危亡，便是先考之功。活着的人才有资格加官进爵，富贵荣华。死了便是死了，再高贵也是徒劳——这是先考教给我最重要的事了。”

的确，想想汉末的第一流名门，袁氏被董卓灭族，剩下的两支袁绍袁术又都战败被诛；荆州蔡氏，刘表妻族，荆州权势半入囊中，最后荆州被瓜分，蔡氏族人也所剩无几。

东吴的四大家族顾陆朱张现下倒是气派，孙权朝末期连陆逊都是被孙权派了太监骂死的。

这些话，春华必须要给儿女们科普一番。

给丈夫送行时间还紧凑，等送走了人，带着孩子们入屋，阿师是个知轻重的，早有了疑问，等下人们都走了才说，“阿娘刚才说的，儿子不明白。和先生教的不一样。”

即便不是孩子们自己提问，她也早想好了要再落实一番。

“先生说的，是大道理。娘说的，虽是小事，也是道理。”不能直接教着孩子们诈，她想了想这么解释，“且想想先生教的，人生在世当有所作为。要是人连自己都保不住，命都没了，还拿什么作为呢？”

志士仁人倒是要竭忠尽智，死而不悔的，但群众的眼光可都不是雪亮的，恰恰相反，群众常常由舆论引导蒙蔽。

看看曹操当政时的北方吧，曹操不是庸主，但边让是怎么死的？这样个大才子，死了被民众看成是个疯子，老婆（环夫人）还被仇人充做了小老婆，亲生女儿跟着仇人姓最后还给送进宫当尼姑。

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