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第90部分（第1页）

怎么办？打，肯定是不对的。关羽从来就没有命令过这边的士兵硬攻。就连关羽那边也是设伏。所以，打，是不对的。既不能打，那就只有躲。躲，倒是符合关羽以前的命令的。不过，这个时候拔营套车是来不及了。泄露行踪是必然的，就不知道会受到什么处罚。

就这样，关羽的后续部队在几名千夫长的带领下，急急出营，往东直奔清河崖。田兰等人过来。确实没有看见后续部队的士兵，而只是发现了军营。田兰让士兵进营查看了一下，并没有粮食。有千余辆马车，但却没有马。于是，田兰就命令士兵把帐篷收了，装到自己的车上。然后把马车及栅栏一把火烧了。

……

这把火，关羽看见了。本来关羽落后很多，就因为田兰这一耽搁，而拉近了距离。关羽还在纳闷，好好的，田兰烧辎重是什么意思。遇上了自己的后续部队之后，关羽才知道，烧的是自己的辎重。

这事要放在平时，关羽一定会大发雷霆的。但此时需要赶时间，没功夫计较。再说，丢了辎重是罪，延缓了田兰的行程又是功。而且丢失的辎重，都是当日使用的辎重。仅仅马车贵重一点，栅栏完全可以通过伐木得到。当日懒得卸马的其它辎重还是完好无损的。于是，关羽命令，全军急进铁皮山。

关羽的军队此时分为三个部分。在同一个命令之下，表现各有不同。原来的后续部队，休息充足，也没有劳累。犯了错误，关羽还没有责罚。因而人人都急于将功赎罪，走了不远，就遥遥领先。眭元的部队，由鄄城俘虏和于禁原来的士兵组成，都出身于曹军。共有的特性，将他们与关羽的另外一万士兵隔离开来。他们曾经败了，士兵相对低落。但是他们到达九里山之后得到了充足的休息。而关羽的五千精兵却没有。走了一程之后，走在末尾的眭元分部就有点被堵车的感觉了。不久，关羽发现了这种情况。为了抢时间，为了确保能够赶在田兰的前头到达铁皮山，关羽命令自己的五千精兵靠边，让睦元的人马先行。这让眭元的士兵很有一种扬眉吐气的感觉。

关羽的五千精兵实在是累得不行了。连续三天急行军。前夜睡了一下，昨夜几乎就没睡。而睡了一下的前夜。又是潮湿的地方。所以，当这他们就快要到达目的地的时候，怎么也挪不动脚步了。关羽连番催促无效，也只好让士兵停下了。

这一停下，士兵们顺势就往地下躺。横七竖八的，遍地都是人。一些士兵躺下的地方在水田中，脑袋一放平就浸进了水中。不得不坐起。但这些坐起的士兵也就两个选择，一是挪到田边靠田垄而眠，二是抓稻草打结，把脑袋枕在结上。

关羽自己也累得不行了。这边倒是土地。下了马，就地一躺，关羽也睡了。

……

次日，日上三竿，关羽才醒。一醒过来就立即发现不妙。连喝带骂，叫醒士兵。这时候，发现有几十个士兵被淹死了。

继续往铁皮山赶。关羽觉得晕乎乎的。糟糕，看样子是病了。往士兵看了看，却见大部分人脚步飘浮、走得摇摇晃晃。这样走过去，还有什么战斗力。

关羽再看了一眼太阳。太阳快到头顶了。这时节，该打的仗应该已经打完了。要么，是自己的人胜了；要么，是田兰冲过了铁皮山。再怎么说，自己那边也有一万一千人哪。不一定非得这边的五千人上战场不可。

这****关羽的实际位置距离铁皮山并不远。就三十多里地。三十多里，平时行军的时候半个时辰就到了。然而，今天这五千士兵却走了将近两个时辰。与前面到达的一万一千兵会合的时候，已是午时。

关羽凤眼微睁，发现前面的一万一千兵军容整洁，完全不像是打过仗的样子。叫过眭元问话，眭元诺诺的说不清楚。又换了个千夫长。千夫长才说，田兰的人马又南下了。

关羽道：“是否田兰已经绕过去了，你们却拿她南下来搪塞于我？”千夫长道：“属下不敢。田兰两次宿营，均同一个地方。两次都是南下。车马痕迹犹在，将军一看便知。”

听千夫长这么说，关羽就相信了。那么，现在又怎么办呢？再掉头南下追击？自己实在是不行了，这边的五千精兵也不行了。不过，看上去那先到的一万一千人还行。

忽然，关羽想到一个问题。是一个撤退的问题。军队在撤退的时候，为了迷惑敌军，往往不收营帐。有时还吊一只羊在鼓上，让营中时不时传出鼓声。这就是兵法上常说的“兵者，诡道也”。欲进示敌以退，欲退示敌以进；能者示敌以不能，不能者示敌以能。

照这么看来，田兰上次拔营而走，明显地走，其实不是真走；后来不就回来了。这一次呢？关羽问道：“田兰南下，拔营没有？”千夫长答道：“启禀将军，田兰的营帐、栅栏等物都收走了。”“这就对了！”关羽不禁双手一拍，发出啪的一声，“田兰如果真想南下，为何不布下疑阵，反而拔营出动呢？南下有什么？有的是曹贼的军队。田兰拔营，其实就是大声地告诉我军，她走了；她想引我军去追。她真正要去的地方，还是济南。这一次，我们就等在这里，守株待兔。她想调得我们满地乱跑，我们偏不跑，看她还有什么伎俩！”

第二卷　第144章　安排演练

第144章　安排演练

田兰怎么又下山阳了呢？这次跟郭图可没有关系。而是因为亲兵提起，当日曾经派人通知济南的人马到山阳会合。算算时间，济南的人马应该快到山阳了。田兰一想，通知了别人去，而自己却不去，那算什么事儿呢？岂不是说自己不守信了么？于是，田兰就又下山阳了。

到了山阳，果然见到济南的人马。其兵力并不是一万三，而是一万五。东阿俘虏有五千，范县有八千多。甲队一千，来自张辽部的士兵还有一千。

……

当日田兰派遣的几个人，是坐木筏下济南的。顺风顺水，两个时辰就到了。进了济南城，见到了甲队的千夫长和于禁。先说了田兰的命令。于禁这边正在准备的时候，几个人嘴杂，把鄄城兵变的事情说了。

曾经有个机会让于禁佩服郭嘉。于禁幼读兵书，已有较高造诣，于练兵、防守两道尤其出色。于禁这样的高手，轻易不会折服于其他人的。就算是投降，也不过是为了保命而已。救援濮阳，不仅败了。而且败得很彻底。这让于禁心中涌起一种莫名其妙的崇敬之情。于禁最初以为当日乃关羽用兵，交谈之后，才知是郭嘉。而郭嘉，却因为与关羽斗气，心中又有鬼，有些阴阳怪气。这让于禁很不喜欢。

后来，于禁见到田兰练的兵，又亲眼看见田兰攻陷东阿，那一股崇敬之情就转移在了田兰的身上。崇敬，常常跟信仰联系在一起。它也能够赋予短暂人生以永恒的意义。

崇敬是一种对美好的追求。有崇敬与没有崇敬是不一样的。崇敬的有无，在很大程度上决定着一个人的发展的可能性。有崇敬的人，会因为自己的崇敬而调动自身的一切力量，集中到既定的目标上，其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高，从而推动个人及社会的发展。

当然，崇敬不等于信仰。崇敬是简单层面的，信仰是复杂层面的。崇敬通常局限于某个方面，而信仰则是对于世界及人生的总看法和总方针。

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