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这个人在服刑期满后,便立刻去叩见慧闲禅师,求禅师收他为弟子,慧闲禅师不答应。这个人就长跪三日,慧闲禅师终于收留了他。后来这个穷凶极恶的歹徒竟然成了一位得道高僧。
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“人的心地,应该同雪一样的洁白,火一样的热情,日月一样的光明正大。”一个修行的人可以达到那样的善的境界。从来也没有怀疑过人性中善的伟大,每每也为自己还能算是生活中的一个好人而努力,而欣慰——大度便是人性修为的重要一课。
3.送小偷以明月
傅勒说:“ 一个人不肯原谅别人就是不肯给自己留有余地,要知道每个人都有犯过错的时候。”佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事——书包 网 。 想看书来
海纳百川——气度决定高度(2)
有位得道的禅师住在深山中。一天,由于去朋友处讲经,他很晚才姗姗回家,到家时发现有个小偷正在寺庙里偷东西。
禅师由于本能,想将小偷抓住,但佛法的教诲令他放弃了这个念头。禅师选择了仁慈与宽容:脱下身上的长袍,静静地候在门外,等小偷出来之时,老禅师对小偷说:“您大老远来看望,可我实在穷,没什么好让你拿的,就把这件长袍送你吧。”
禅师说着便将长袍塞在小偷手里。小偷有些惊慌,竟抓着长袍跑了。弟子不解,纷纷指责禅师“助纣为虐”,禅师看着小偷远去的背影,又看看头上的明月,叹了口气:“但愿我能将这轮明月送给他。”
第二日,弟子们打开门时,发现他的长袍整整齐齐地放在门口,禅师庆幸自己选择了仁慈,说道:“我终于送了一轮明月给他。”
这时,弟子们才理解了禅师的良苦用心。
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宽容是一种资源。我们在宽容别人的同时,也在为自己营造着良好的生存和有利的发展氛围。宽容能使敌对的、消极的、紧张的、不利的因素转化为友善的、积极的、和谐的、有利的因素,让我们的天地更加广阔,道路更加平坦,前景更加美好。
4.楚王的宽容
春秋时期,楚庄王喜欢宴请群臣。一日,庄王又请了很多臣子们来喝酒吃饭,席间歌舞妙曼,美酒佳肴,很是热闹。同时,楚庄王还命令两位他最宠爱的美人轮流向各位臣下敬酒。
这时,意外发生了——忽然一阵狂风刮来,吹灭了所有的蜡烛,漆黑一片。
席上一位官员乘机揩油亲泽,摸了一位楚王妻妾的玉手。楚王的这位妻妾很聪明,一甩手扯了这位官员的帽带,匆匆回到座位上并在楚庄王耳边悄声说:“刚才有人乘机调戏我,我扯断了他的帽带,你赶快叫人点起蜡烛来,看谁没有帽带,就知道是谁了。”
楚庄王听了,并没有照办,只是呵呵一笑,命令手下先不要点燃蜡烛,却大声向各位臣子说:“我今天晚上,一定要与各位一醉方休,来,大家都把帽子脱了痛快饮一场。”众人都没有戴帽子,也就看不出是谁的帽带断了。
后来楚国与临近郑国发生战争,楚庄王攻打郑国,有一将军独自率领几百人,为三军开路,披荆斩棘,直通郑国的首都,而此人就是当年被扯断帽带的那一位。他因楚庄王施恩于他,而发誓毕生孝忠于楚庄王,成了庄王身边数一数二的誓死勇士。
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宽容是一种思想的修养,是一种境界,是一种美德。宽容是原谅可容之言,饶恕可容之事,包涵可容之人,时时宽容,常常忍让,才会达到精神上的至高点,“一览众山小”才会宠辱不惊,心境安宁。而被宽恕者自会感恩图报,以求心灵上的自我救赎,这样便达到了“双赢”的效果。
5.领袖的宽容气度
张国焘于1931年任中央工农*政府副主席,在此期间他推行王明的左倾冒险主义。处处与红军的正确路线作对。许多同志都对他不满。
1935年在红军长征中,张国焘任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定,坚持南下退却的主张,另立中央,进行分裂党和红军的错误活动。到达延安后,张国焘拒绝党中央的挽救,不思悔改。于1938年逃跑到武汉,发表*声明,投靠国民党。
当时,张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东,哭着说:“国焘丢下我们母子跑了,主席呀!请您给我们做主吧!”
海纳百川——气度决定高度(3)
毛泽东沉思了一会儿说:“张国焘要走,要跑,不愿干革命,那也没办法!这样吧,现在你也到武汉去,劝说劝说,做做工作,回来,我们照样欢迎他。”
不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了,从此再也没有回到延安。通过这件事,张国焘自己也十分钦佩毛泽东的大度气质。
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