乐文书包网

手机浏览器扫描二维码访问

第36部分（第1页）

了，那这样的话，燃烧地狱的众生就可以休息几天了，“今天狱卒没有安排好，我们可以轻松了”，高高兴兴地唱歌跳舞，但有没有这种情况呢？根本没有。地狱众生昼夜不断地一直在受苦，跟我们人间的有些想法是完全不同的。另外，那些行邪淫破戒律的人，要在铁柱山感受无量痛苦。当他们到了那里，听到昔日苦苦爱恋的女人在山顶上呼唤自己，于是便生起极强大的贪欲心，向山上攀登。在爬山的时候，山上的树全部变成武器刺穿身体，肠子等内脏全部流出来，当爬到山顶时，已经奄奄一息了。在那个时候，所希望见的人一点踪影都没有，唯有铁嘴乌鸦前来啄食自己的眼油，恐怖的铁女将自己拥抱入怀，将自己的头活活吞入口中细嚼慢咽……假如这些不是众生的自心幻现，那这里的女人是哪所学校派来的？铁柱山又是谁造的？这样观察下来，一切都不是真实存在的。”

“那么地狱天堂是怎么回事呢？唯一是自己在做了恶业之后，就会自己做一个漫长的噩梦，自己梦见自己变成了一个庞大的身体，而且皮肤如婴儿般细嫩无比，在地狱遭受种种煎熬，虽然是梦，但是在梦中的人是不知道是梦的，他感觉自己受到了巨大的痛苦，真实无比！佛陀对于那些不懂得空性道理，以为一切都是真实的众生，没办法才根据各自的迷乱程度宣说了对于这些人地狱在哪里，是什么状态；对于那些人，地狱又在哪里，是什么形象。

民国初年，章太炎先生遇到一件事情，这是他的女婿朱镜宙先生在他老人家的日记里发现。有一天晚上，有几个小鬼抬了轿子来接章太炎先生，他说：“到哪里去？”他们说：“东岳大帝请你去当判官。”他一想：“当判官，不就要死了吗？”他们说：“不会，早晨我们会再送你回来。”这样他就去了，不去也不行。东岳大帝的判官，地位很高，如同现在的秘书长一样。所以，他很忙碌，日夜都不能休息，白天要办人间的事情，晚上要到鬼道去上班。有一天他突然想起地狱里的炮烙，抱铜柱就是炮烙，将铜柱烧得通红，人抱上去，这个太残酷，他建议能否把这个刑罚废除。东岳大帝听了笑笑，他说你先去参观一下。阎王就派了两个小鬼带他去，到了炮烙的刑场，但他看不见，于是就觉悟了，原来这是自己业力变现的，章太炎先生没有这个业力，所以到刑场他什么也看不到，造了这个罪业的人自己就感觉到自己抱在烧红的铜柱上化为飞灰，然后复活再来。所以地狱不是佛造，是我们造就的，才有‘自作自受’这个词。

另外过去还有一个公案：曾经有个小孩好偷鸟蛋，杀伤小鸟，一次追小鸟来到一块田地，忽然眼前显现一座大铁城，他好奇地进去游玩，一进去就四门紧闭，地面黑火焰四处燃烧起来。旁边做农活的人看见这个小孩站在农田中央大声惨叫，都赶过去帮助他，却见他虽然站在水中，双脚却被烧焦了。所以造了相应罪业的人等到罪业成熟该遭受报应的时候，不管是否相信因果轮回，眼前都会出现地狱的情形，自己也在里面遭受种种漫长而巨大的酷刑。假如地狱是一个真实的地方，那我们还可以逃得出来，但是地狱就是我们自己幻变的，谁能逃得掉自己？除非诸佛菩萨已经证悟了无我的境界，所以可以不受轮回的影响。”

“当我们心中充满罪业和烦恼，我们眼前就会由自己的业力幻变出地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗和天道这六道轮回。一旦我们清净了自己的罪业，或者修证了空性智慧，在我们面前的再没有这六道轮回。”

《维摩诘经》就有一个具髻梵天的公案：一次，佛陀给大众开示“随其心净，则佛土净”的道理。当时舍利子听后，心生怀疑：“如果说心净则佛土净，那世尊因地时心岂非不清净，要不然他的娑婆世界怎会如是杂乱秽恶？”佛陀知道他的心念，问：“盲人看不见天上的日月，是日月的过咎吗？”舍利子回答：“不！是盲人自己的问题，非日月之过。”佛陀说：“同样，我的佛土非常清净，只是众生见不到而已，并非如来的过咎。”

此时，螺髻梵王（具髻梵天）对舍利子说：“你不要认为娑婆世界不清净，在我的眼中，释迦牟尼佛的刹土清净无垢，宛如自在天宫。”舍利子不相信，说自己所见的全是泥石瓦砾、丘陵坑坎，冬天路上都是冰。

于是佛陀以脚趾压地，顿时三千大千世界庄严无比、极其清净，呈现出无量的功德。舍利子见后叹为稀有。佛陀说：“我此佛土恒常清净，只不过你没有见到罢了。譬如天人享用同一食物，由于各自福德不同，所感受的味道千差万别，同样，众生因为业力有异，有些人见不到此土功德庄严。心清净的人，才能见到诸法清净。”佛在《华严经》中也说：“众生心净故，得见清净刹。”

当年印度无著菩萨前往鸡足山，他想面见弥勒菩萨后可以请求窍诀。于是在此山经过六年的苦行观修弥勒菩萨，结果连吉祥梦兆也未出现。他想：看来我现在修不成了。心灰意冷而下山。

途中看到路边有一人在用柔软的棉布擦磨一大铁棒。他问：“你这样擦有什么用呢？”那人告诉他：“我没有针，所以我要将此铁棒磨成一根针。”他心想：用这软布摩擦此大铁棒，不可能有磨成针的时候，万一有可能，但到那时他会在人间吗？看来世间人为了无意义之事也是这么辛苦，那么我修持殊胜正法，必须要有毅力。想到这里，他又返回原处又修持了三年，但仍然未出现丝毫验相。他想：现在我的确不能成就。于是下山。

下山途中又看到路边一座高耸入云的大石山前，一人正在用羽毛蘸水后拂拭那块岩石。他问：“你在做什么？”那人回答：“这座石山太高了，我自己的房子在这座石山的西面，阳光不能照在上面，所以，我准备将此山拂尽。”无著菩萨心里又如前一样想了之后，再一次返回原处去，又修持了三年，还是连祥兆之梦也没有出现，所以，他又灰心意冷地想：现在无论如何也无法成就。便又下山了。

途中看到路边有一条双足残废的母狗，整个下身弥漫着许多小虫，仍然还在对别人生嗔恨心，提起上身疯狂乱叫，拖着下身前来咬人。无著菩萨对它生起了难以堪忍的强烈大悲心，他割下自己身体的肉施给那条狗，接着想要清除狗下身的小虫。心想：如果用手去抓，可能会捏死小虫，应当用舌头舔去这些小虫。但是，因为狗的整个身体已腐烂，脓汁充满，眼睁睁地看着是不忍舔的，于是他闭上双目伸出舌头，结果舌头没有接触到狗身，反而触到地面。他睁开双眼一看，母狗不见了，而至尊弥勒菩萨金光灿灿地出现在面前。无著菩萨说：“您的大悲心实在微弱，一直也不现尊颜。”弥勒菩萨说：“不是我不向你露面，实际上我与你从未分离过，而是因为你罪障深重，未看见我，后来你经过十二年修行罪业稍微减轻了，只看到这条母狗，现在由于你生起了大悲心，因此业障无余清静了，便真正地见到了我。你若不相信，将我扛在你自己的肩上，让众人看。”于是，无著菩萨将弥勒菩萨扛在右肩上，到集市上去了，他问人们：“我的肩上有什么？”那些人说：“什么也没有。”只有一位罪障稍微清净的老妇人说：“您的肩上有一具腐烂的狗尸。”之后弥勒菩萨将无著菩萨带到兜率天，为他宣说了慈氏五论等圣法，他返回人间，开始弘扬大乘佛法。

同样一杯水，天人见为甘露，饿鬼见为脓血，地狱众生见为烧红的铜铁汁液。得了黄疸病的人看一个白色的海螺在他眼中也会是黄色，海螺还是那个海螺，眼睛有病的人就会看错，眼睛无病的人就会看见真实的相状。当然真正到了究竟的地步，则清净相和污垢相都没有了，也就是心经中说的“不垢不净”。如永嘉大师悟道后说“梦里明明有六趣，觉后空空无大千。”（还在梦的迷乱状态中的时候，眼前的六道轮回都真实无比，一旦醒来也知道都是虚妄，根本就无相可得）。

附言：写完这章，实在松了一口气，同时也很高兴能够把这么殊胜的道理介绍给大家，只是可能会挨骂吧。但是我的本意就是介绍道理。至于小说的背景不过是衬托而已。本人才疏学浅，根基下劣，只是有缘听闻了如此妙理，所以一心介绍给大家，其他的就不计较了。也非常感谢能看到这里的朋友。之后也会在进程中介绍实修的一些方法。本来这些妙理打算在“五蕴皆空”之后介绍，后来一想，自己的文笔差劲，时间无多，说不定许多朋友根本就不会看到后面，还是先说吧。

最后解释一下封面（起点上传的时候没通过，被驳回，所以没有这个封面）：无上密法宝度生大宝筏无量劫难遇得着当敬护

此咒轮乃佛教宁玛派祖师——诺那呼图克图亲自组合，集一切诸佛的秘密不共加持力。凡所与此咒轮有触碰之缘的一切有情，皆得护念，获大利益。消灾免难，遇难呈祥，其应验之例数不胜数。书写置于佛像中、塔中、铃杵中，或书于幢上、堂殿上、门户上、素纸、竹帛、墙壁上、木板上，凡有众生得目睹者，或身手触著咒语者，或在咒语之影中过者，或咒语上所积尘土，被风刮落于身上者，均得消灭无量罪业，将来均得成佛。纳入小方布袋，常佩于身，则五蕴之身得解脱，能避地水火风空一切灾害，逢凶化吉，遇难成祥，命终往生。身患恶病，临命终时，疼痛难忍，若将此咒轮贴与患者肉体，少倾即安。不限信仰。安详逝亡者皆生西方极乐世界。若将此咒轮置与六道众生亡者肉体，亦极大利益亡者。愿与此殊胜咒轮有缘之众生皆往生西方极乐世界。诸有缘人广为传播，功德无量。南无阿弥陀佛。（注意，如此功德并非虚言，虽然随着各人的业力不同，效果显示有迟早大小之分，但是觉得最终都会得到这样的利益。有许多师兄都有各种感应事例，获得利益，此处不详说，所以才敢上传到这里利益看书的朋友们。只是由于封面的要求，拉高了一点，变成了椭圆形，本来是圆形的。）

使用注意事项：可按比例缩放复印，同样有加持力。有上师开光加持则更佳。若折叠，有字的一面朝内，将全咒用厚纸衬裱，使其坚固耐久，再分折为六节，成一长方形。为防意外损坏，可塑封。可制成锦囊，置于腰部以上，行不净行时（比如夫妻房事），咒轮应取下来放置在别的房间。犯五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）等，佩带着咒轮则罪业将增倍；同时行善时功德亦增倍。有病痛可展开咒轮，字面贴着肌肤。即使是下肢病痛，也应贴在上身，可缓解病人痛苦。

不佩带时保存于佛堂或恭敬的高处（卧室不宜）。若遇人临命终时，将咒轮展开，字向此人贴身于左胸口，若尚有咒轮，另一张可覆在头面处。过后，应该随之火化或入骨灰坛。

第五十七章　听凯恩讲故事

哭了半天的小鹰忽然抬起头来：“你是不是为了泡我才编出这样的话来啊？”

枫梦气得白眼一翻：“你以为自己是毒狼那样的绝世美女啊？何况我都说了前四世的时候你可是我闺女，有爸爸追闺女的么？算了算了，不信就算了，叫大家到凯恩大人那里会面吧，刚好确定一下下一步的行止。”

迪卡凯恩终于在避难所的各项研究上告一段落。看着面前的枫梦小队，眼中露出慈祥的目光，这些年轻人啊，敢于面对最强大的恶魔，对于天使也毫不畏惧，即是自己的救命恩人，也应当能够为长久以来这个世界人类的悲惨命运作出改变了。毕竟，自从那些远古的强者陨落之后，已经好久没有这样对于天堂地狱都不买账的存在了。

“我在赫拉森的日记中发现了一些内容相当有趣，和我过去的经历以及长久以来的思考结合，现在我可以确定：远古那导致赫拉迪克教派的诸位强者烟消云散的大战完全是天堂和地狱之间的合作！”凯恩沉声说道。

枫梦并不惊讶，瑞贝莎却惊呼了一声，长久以来都接受天堂是人类的拯救者的观念灌输，尽管对于天堂不问青红皂白就攻击枫梦有点不满，但是也还没有到反对敌视天堂的地步，乍听这个结论，失态也是正常的。

大熊和毒狼对这些根本没有兴趣，大熊只对吃和睡有兴趣，毒狼只对枫梦有兴趣。小鹰作为地球上的现代人类，对于天堂地狱本就没什么敬畏之心。

“贤者大人，请您放心，小队成员的反应您也看到了，我们会为了人类而努力的，请您继续说下去吧。”枫梦等迪卡凯恩仔细观察了小队成员的反应之后说道。

“整理所有的资料之后我们可以认为，远古的时候，天堂和地狱之间的交战非常激烈，但是在长期的战斗之后，他们发现，由于在战斗中陨落了大量的神和天使、恶魔和魔鬼，导致双方实力大减，而人类不知由何处得到了七大职业的传承，使得出现了大量的强者，照这样的情况发展下去，不久的将来人类的实力将会超越天堂和地狱，那时的空间法术已经研究得非常深入，比如赫拉森的这个避难所其实是远古强者为人类开辟的最后避难空间，被他偶然找到了利用的方法，不过目前也仅仅能够使用其中的部分功能。如果人类实力超过天堂地狱时候，利用空间技术杀入天堂地狱，那时节天堂地狱都会覆灭，于是他们停战并且举行双边会谈，策划了‘天堕行动’！”

“天堕行动？”瑞贝莎紧张地问。

“是的，在这个行动中，地狱的三魔神伪装成被四大魔王推翻逃到人间大肆杀戮，造成人类大量强者的死亡，而这时候天堂送下灵魂石，说灵魂石可以永远封印恶魔们，但是当赫拉迪克亲自出手击败了巴尔，自己也受到重伤之后，被封印入灵魂石的巴尔竟然打碎了灵魂石逃了出来，偷袭了相信天堂的话，毫无防备的赫拉迪克，这个远古唯一超越魔神的伟大英雄就这样死在了天堂地狱的双重阴谋之下。之后面对人类强者们的指责，天堂的解释是巴尔是不死之身，需要用强者灵魂注入灵魂石才可以封印。此时三魔神已经回到地狱，分身依然出现在人间杀戮。于是当时赫拉迪克教派仅次于赫拉迪克的伟大法师塔拉夏带领强者们继续追杀三魔神的分身，当然他们是不知道是分身的，天使们只是说魔神来到人间会造成力量衰减。最后塔拉夏带领强者们与魔神分身斗得两败俱伤之后，大天使泰瑞尔出现了，他轻易击败了重伤的双方，把巴尔分身的灵魂放入灵魂石，然后亲手扎在了被绑在祭坛上的塔拉夏的胸口，然后对外宣称塔拉夏为了封印巴尔，自愿将自己的灵魂注入了灵魂石。”（看过暗黑第二幕开场动画的人可以看到泰瑞尔亲手把灵魂之石插入塔拉夏的胸膛）

“就这样人类能够威胁到天堂和地狱的强者就被一扫而空，许多的技术失传或者被天堂剽窃走。”枫梦叹息着说

迪卡凯恩诧异地看了枫梦一眼，接下去说：“的确是这样，从此人类的势力极为衰减，对于没有威胁的人类，天堂和地狱都觉得没有消灭的必要，不如当猪崽一样养着，不断生产负面情绪给地狱魔神增强实力，同时也不断产生信仰之力给天堂众神。天堂接管并改造了转职者祭坛，大幅消弱了七大职业的技能，让人类的力量永远也不可能发展到超越魔神，即使是分身也很难干掉，通常都只能和地狱的投影来点小打小闹。”

瑞贝莎震撼的不?

卡罗特异界降临  紫宸  无厘头社恐的每一天  毁灭神魔  乱世之音  神魔傀儡师  异界之回归之路  末世之希望  咸鱼吃瓜被读心，全宗门都杀疯了  血洒九州  零零后直播带娃：爹咋哭的比娃响  卑鄙的魔法师  刺客正传ⅱ:皇家刺客  拒御庇护  百变德鲁伊  混在古龙世界里的那些日子  异侠风云传  我就刷个短视频，古人先上瘾了？  魅惑羔羊  闇夜传说