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考虑到如果术师死亡,那么夜斗的信徒——一岐日和可能是可以支撑夜斗存在的另一命脉,考虑到一岐日和身上灵魂脱离的问题,宇迦当即提出去一岐日和的住所查看情况。
“她家现在也忙得不可开交,医患之间的冲突,都上社会新闻头条了。你要去的话我给你地址吧。”
“嗯,你不去吗?”
夜斗抹了把脸,一副颓丧大叔地模样把茶当酒,喝出了一醉解千愁的架势“……我现在没脸见她,明明说过会保护她,结果什么也没做到就算了,还给她带来了那么大的灾祸。我果然是个祸津神……为什么,我的愿望只是想和雪音日和他们快乐悠闲地一起生活而已,人类的寿命只有百年,就这短短百年都要来打扰我们吗?”
惠比寿听到这里按捺不住了,他探过身,隔着宇迦看向夜斗,“夜斗先生,你不是想当福神了吗?但是有一件事你还没有弄清哦。”
“什么?”
“夜斗先生是从人的愿望中诞生的,这一时期的神明如果只将目光放在自己身上是不行的。就像是神社、寺庙里的雕塑和神位,对人们而言仅仅是知道它们象征了什么就能感到安心,求神拜佛多半只是为心灵找一个寄托,让信仰成为支撑自己的力量。仅仅是向神诉说心中的苦闷和愿望就能得到片刻的安宁,或许也能让这个世界变得更美好不是吗?
我们不能太多地干预某个人类的生活,人类体会到彼岸的生死模糊后,不是会遇到痛苦就想过来解脱吗?真正能拯救人类的只有人类自己。”
宇迦赞同地颔首说道“而且你也要考虑一下一岐日和的处境,你和她走得过于接近了,她上次为了找你甚至想过要去黄泉。这不该是人类该有的念头,她太接近你,已经失去了对彼岸的畏惧。”
夜斗被他们两的组合拳打得有点晕头转向,仿佛先前受到的头部冲击给他这个神明造成了脑震荡一样。
福神该有的态度,和日和的距离过近让她偏向于彼岸所以失去了对这边的敬畏。这样下去的话——
“如果一直这样下去,终有一日,一岐日和的‘绪’会断掉。”
——那就是,死亡。
会客室里安静了下来,宇迦没多少时间用在沉默不语地等待上,他抬起手来拍了拍夜斗低垂的脑袋,“并不是要你疏远一岐日和,只是你要去寻找稳定她灵魂的办法才。我可以明确地告诉你,你的父亲,暂且称他为藤崎浩人,我是一定要杀死的。”
夜斗听到宇迦的话,震惊地睁大了眼抬头看着他,“你要……可是父亲他,螭的力量会破坏神主赐予的名字,如果你的神器被攻击到了就会想起生前啊!”
“我很高兴,比起命脉来,你最先担心的是我会不会受损。但是不论如何,这件事不是因为害怕就可以不去做的,大祸术师已经为害千年,如今我们好不容易抓住了他的尾巴,自然不能放过。”
“如果中招,你就必须解放你的神器,从此他就和你再无瓜葛了啊!换我的角度想我不论怎样都不会抛弃雪音,你也一样吧?缘本他陪你那么久了,你也不可能放弃他不是吗?可要是不放弃,触及了隐秘之事的神器最终会……”
“不必担忧,我的神器都已知晓生前之事。”
嗯,除了缘本。
在宇迦的计划中,缘本只要在他们真正和天照抗衡的时间之前完成唤醒即可,如今听到夜斗告知的关于螭的能力。他应该抓紧时间准备缘本的唤醒了,他可不想在战场上打到一半被自家孩子兜头泼一身“恙”。
可知道了这件事后,反而让他更为不解,藤崎浩人没有对缘器使用“毒”的原因是什么?宁愿落于下风,甚至失败被俘也不用能够脱困的手段,是担心暴露底牌吗?
试图理解术师的脑回路失败,宇迦摇摇头放弃思考这个问题。
“知晓生前……没有妖化吗?!”
惠比寿和夜斗都被宇迦的说法吓了一跳,他的神器目前有七个,算是大神中少见的没有因为自身强大就收养一群神器的神明。
可即使只有七个,每人都被唤醒记忆妖化一次,就意味着宇迦在换代的边缘游走了七次,这是何等顽强的生命力啊?而且他的神器现在还一切正常,名字都还在且精神状态良好,这已经超出了正常神明们的认知范围了。
“有妖化哦,但他们最后都撑了过来,面对自己的过去,面对那些遗憾,面对死亡的痛苦,最后回到了我的身边。”
“真厉害啊,他们也是,你也是,我之前被雪音刺伤的那次,那孩子光是长出妖魔的翅膀就把我折腾地够呛,你竟然能反复那么多次……”夜斗感叹的话才说到一半就突然没了声音,他下意识想起了一个神器,那是他在幼年时期被引导犯下过的一次大错。
“想起她了?”
回答宇迦的是夜斗沉默的注视,“……”
“不是所有神器都能在迷雾中找回本心,与理智,但这也并非他们的错,而是我们没有做到拯救他们。夜斗,你认为生前数十年与死后数百年,哪一边更重要?”
夜斗苦思了片刻后摇头道“……我无法衡量这二者的重要性。”
“没错,人的情感无法用简单的时间长短来衡量,神器的一切皆为心证,如何让神器认识到过去已无法回头,应当抓住现在与未来,让他们理解世间并非只有一条道路可以走,这才是我们作为主人应该做的。”
惠比寿迟疑道“这样真的对吗?我是说……从古至今,从来没有神器触碰了隐秘之事
后还能健全地存活下来。”
“惠比寿,世间万事并不是非黑即白。难道只有那位才是正确吗?她就不会犯错吗?在我看来,她已经走在了错误的道路上。”
他的话落下后,夜斗和惠比寿都难免陷入了沉默。
惠比寿是天津神,且久居高天原,在“天”的统治下呆的时间比宇迦要长许多,对“天”的服从早已成了难以改变的习惯,但是这次不一样,他刚降生就得知了前任的自己被“天”的讨伐队蛮不讲理地当众处刑,在便有了些许逆反之心。
宇迦说“天”的错误时,惠比寿发觉自己下意识地想要点头。
是啊,没有审问,不听辩词就直接宣判死刑。“天”的统治下,高天原的诸神甚至不如人类,被看做渺小柔弱的人类尚且有一点点修补法典的进步之心,而他们的制度却千万年不变。
这个高天原,已经原地踏步很久了。
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