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第56部分（第1页）

将他们笼罩。

“静静穿越一条勇敢长路，面对灾祸之矢。不畏绞索烈焰，经历所有考验，我们终能逃出生天。舍弃一切代价，只为改变注定的命数，并且得到了那柄最终的钥匙。关闭地狱九重门，关闭撒旦的封印。我们将穿越过去和未来，重新返回现在。”

蓝色火焰燃烧起来了。它越来越高涨，越来越猛烈。终于，把沙文添、司马影姿，还有芈罗绮都包围了进去。炽烈光芒吞噬了所有事物。一切都不复存在，一切虚幻都已经崩溃，以及毁灭……

双子　尾声：希望

又是一个阳光明媚的早晨。清脆的闹钟铃声自动响起，惊醒了熟睡的女孩。她慵懒地伸个懒腰，抖擞精神，揪开被子从床上跳了下来，转头向床头柜子上摆放的照片，快活道：“姐姐，早上好，又是新的一天了。今天是期末考试，我们要加油呢。”

几缕金色阳光悄悄投入到房间里来，恰好照耀到照片上。玻璃夹板下的芈罗绮微笑着，闪耀出祥和神采。女孩轻轻哼唱着歌曲，换下睡衣穿上学生水手服，钻进卫生间开始洗刷。过不多久，精神焕发内外一新的女孩冲出客厅，从冰箱里拿出面包放在微波炉里加热。一面啃着早点一面背上了书包，锁上大门离开公寓。在楼梯间，她搬出自行车，同时按住自己的心脏，低声道：“我们上学去了，姐姐。”

胸膛内的心脏跳动着，充满了生命活力。女孩点了点头，跳上自行车，迎着初升阳光，逐渐远行而去。

“这样就可以了吗？”目送着女孩逐渐变得模糊的背影，站在公寓阳台上的司马影姿，挽住男人臂膀，问道：“这样做，她真的就得到幸福了吗？”

地狱刑警若有所思，搂紧了身边女子的纤腰，低声道：这个世界上，没有所谓的快乐，也没有所谓的痛苦，只有两种处境的比较罢了。唯有经历过最大厄运磨难考验的人，才能真正感受到幸福的所在，并且尽情享受生命的快乐。在上帝揭示未来之前，人类的智慧就包含在两个词中：等待，还有希望。”

作品相关　几位著名人士对本作的评价

《地狱刑警》是一本有品位，有看头的书。”——知名奇幻作家“骑桶人

《地狱刑警》此书有若品茶。下喉之初似觉无味甚至苦涩，但渐渐就会体会到茶的清香。又如那陈年醇酒在脑海中酝酿，不随时间流逝而淡去，反而愈陈愈香。——网络知名奇幻评论人：晃原

《地狱刑警》创意新颖，文笔简洁流畅，极富戏剧性。它给人无限广阔的想象空间，让读者看了前面有一种无法抑制急着看后面的冲动。——盛大娱乐小说主编：方士。

12是老资格的玄幻大师，其创作突破框框，敢于创新，将其奇思妙想与优美文笔以独特瑰丽的世界观展现在读者面前，构建了地狱刑警系列的奇幻篇章。　___资深奇幻小说网站《魔界》站主魏文成

什么是奇幻，什么是玄幻，我不知道。我只知道：地狱刑警，就是新神话主义！——舞雩风林

地狱与人间，报仇与法律，在《地狱刑警》一篇中得到了重新的注释，奇幻故事的非理性与人类感情的理性化相互交织，构成了一种令人难忘的阅读体验。——“魔武双修”，知名武侠、奇幻双料作家：方白羽

世上最复杂的不是地狱，而是人间。不同的欲望塑造出不同的灵魂，不同的灵魂书写出不同的故事。12是一个不满足于单一色调的作者，在《地狱刑警》的每一个故事中，你都可以看到情调迥异的国度，风味截然不同的文字。——中国奇幻扛鼎人：树下野狐

如果有地狱，那里会拥有什么样的色彩？描绘地狱的人，又会有什么样的心情？《地狱刑警》描绘的是一个充满了贪欲、鲜血、复仇、死亡的阴暗世界，但在这个暗色的世界中，却时时可以感受到12龙骑笔下的热情。这种奇妙的融合构成了12独特的气质。——中国第一大奇幻期刊，《今古传奇◎奇幻》资深编辑：倪尧

《地狱刑警》洋溢着恐怖、神秘、惊悚以及无处不在的末世情结，代表了充满黑暗魅力的哥德庞克式风格。——新神话主义旗手：杜纳闻

作品相关　黑暗与忧郁的哥德庞克式魅力

黑暗奇幻——死亡与忧郁的哥德庞克式魅力

黑暗奇幻。在许多风格各异的奇幻小说之间，属于极其独特而另类的存在。神秘，超越自然，阴郁又恐怖的力量潜伏在它那坚　固的外壳中，慢慢地释放着蕴涵的能量。它是歌德的，也是朋克的，它在压抑中爆发，在沉默间呐喊。在黑暗奇幻的世界中，一切都既激烈极端，又暧昧不清。没有什么可以一目了然。人物的正与邪也难以下出人人信服的定论。它是属于成年人的奇幻世界，在对比现实社会中的种种以后，你会发现，原来黑暗奇幻的世界是如此——真实得恐怖。

它总是以一种非常人的视角去透视着我们生活的世界，去剖析和表达着那种阴郁、痛苦和空虚的感情世界。用黑色风格的半虚构背景，表达着死亡和痛苦等主题的。在黑暗奇幻中发生的一切，决非无中生有的荒诞，而是在某程度上反映现实后，经过适当艺术加工的延伸。换言之，当你在阅读黑暗奇幻时，请别忘记，你不光只是在阅读一些不可能发生的虚无缥缈故事，你实在正阅读着真实的社会，真实的人生。

要深入了解何为黑暗奇幻，首先必须了解什么是〖哥特朋克式风格〗（Gothic…punk　）。这实际上是由两个单词组合而成的名词。哥特（Gothic）和朋克（punk）。

哥特这名词，最先起源于十一世纪的法国，但在文艺复兴时期开始，这名词流传到了德国，并于当地发扬光大。它在德语里的意思是“疯狂”或“癫狂”、“狂乱”等。在文艺复兴期间，欧洲内部动乱不断，除了德国，其他国家国王大都没有实权。诸侯林立，各自为政，关税紊乱。世俗如此，宗教世界也不得安宁。先后出现了有三教皇之争、基督教改革运动等等。上层社会由此而普遍对基督教心存怀疑，但是普通民众仍需要心理上的支撑。故而虽然被禁止，但各种教派邪教巫术迷信依旧十分流行。

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