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教我们《高级英语》的是一位40岁左右的男老师。有一次在讲课时,他向我们发了一番感慨。他说:“我是很喜欢给你们成人上课的。我在大学里给学生上课,有些东西不能讲。而你们都是成年人,都已走上社会了,所以给你们讲课,我能知无不言,言无不尽,我觉得比较自由。”原来他晚上出来讲课,并不只为了赚外快,还为了寻找一个有言论自由的地方。接着,他给我们讲了一件事:有一次,他给一个“自考”补习班上课。讲的课文是一篇由中文小说翻译成英语的。由于同一个动物名词在不同的语言有着不同的含义,他觉得这篇文章中的一个动物名词的翻译择词是极为不妥的。由于考虑到学生们都是成人,他作了进一步的诠释。在中文中,这个词并没什么,而在英文中,这个词还有人体器官的意思。如果让美国人看到这种句子是要闹笑话的。过了几天,他收到一个电话,是一位学生家长打来的。在电话中,他的过度诠释被指责为毒害学生的流氓行为。
No。5 想象力贫血(3)
听老师讲完这件事后,我们都笑了,老师也笑了。他无可奈何地说道:“有些事,真难办。我们还是继续上课吧!”
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洗 脚
∷∷ 赵小帅
我小时爱看书,《林海雪原》、《红岩》、《桐柏英雄》、《牛虻》等长篇小说是在上小学时就读完了的,我父母都是教育工作者,他们对我的阅读能力很是赞赏。但这种状况到我读《家》和《红楼梦》时发生了变化,上中学后的一个假期,我每天下午都躺在屋里看《红楼梦》,这让我爹大为光火,他老是劝我出去踢球或从事别的什么粗俗的活动,就是不要读《红楼梦》。我妈则向我解释,《红楼梦》与《家》、《春》、《秋》之类的小说情绪不好,怕我看了之后萎靡不振,“萎靡”这个词在当时很不好听,用在学生身上很有些胡思乱想兼经常*的意思。
有个晚上,我跑到附近一家戏院看了出京戏叫《宏碧缘》,我爹知道后就盘问我那出戏是什么内容,我去看那出戏就是因为里面有武打,舞台上悬了钢丝让演员飞来飞去,经我爹一盘问,我才想起这部戏里似乎有爱情成分。
上到初二时,班上有的同学开始看一些美国小说,有个家伙,很“萎靡”,我们发现他的书包里放着一本马拉默德的小说,有些页码被他折了个角,那些页码里都有“*描写”,我当时觉得这家伙的做法有点儿卑鄙。我那时老爱翻别人的书包找小说看,因为学校图书馆里和街上书店里的书都太无聊,那年头社会环境很纯洁,没有言情武打。我老翻人家书包,结果从一个女生的书包里找出了一本青春期卫生类的书,那女生知道后对我特别生气,说我是流氓行为。搞得我很是糊涂。几年之后,我才知道“月经初潮”之类是怎么回事,知道为什么上体育课我们男生老像孙子一样跑圈儿而经常有几个女生不用跑圈儿——我们当年都以为是老师“好色”照顾她们。
总之,我在青春期时经历了一长段捉迷藏的游戏,我的父母和老师们把许多东西藏起来,而我总能发现一些蛛丝马迹并在脑子里拼凑出个完整的知识体系。后来,我酷爱读鲁迅,读他的全集,这让父母师长极为放心,我甚至读鲁迅的日记,鲁迅日记里隔几天会出现一个词“濯足”,我查字典知道这是“洗脚”的意思,我甚至查出来这个词来自《诗经》,我当时想,人家文豪洗脚都要记下来而且要用这么雅训的一个词,真了不起。
几年之后,我上大学,读到了学者李庆西的一本杂文集,里面有一篇谈鲁迅的日记,还提到了“濯足”,他说这可能不是洗脚,而是*的隐语,*比洗脚更有理由写在日记里。他又说,可鲁迅临死前两天也“洗脚”了,这不大可能,他身体很差嘛。看来,“洗脚”问题应由鲁迅研究专家们再去分析论证。
李学者的这番考证方法,我爹是不会掌握的,否则他会认为没有什么书是我小时候应该看的。
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贾宝玉与鲁宾孙
∷∷ 刘怀昭
《孤岛访谈录》假想了一个孤岛,然后遍访京城中智慧之人,问如果允许带且只带一本书上这个岛,他们会带什么书。这是个很有意思的问题,引得我先合上书给自己设想了一下。一想到要过那么一种孤单单的与世隔绝的生活,我就恨自己不是鲁宾孙或者《西藏七年》里的布莱特·皮特了,所以我得带一本指导野外求生的工具书,告诉我怎么搭帐篷怎么躲避熊瞎子,什么能吃什么不能吃。不过好像那孤岛给假设得没那么险恶,倒更近乎请去度假的意思。那很难说,一个人度假,无异于软禁,还是带那本书有备无患,而且在岛上野游的时候,还能拿它当教科书。我还真的找到了这么一本,确切地说是一套丛书,叫《野外系列指南》(A Trailside Series Guide),图文并茂,好看得很。 电子书 分享网站
No。5 想象力贫血(4)
我在《孤岛访谈录》中没见到谁需要这类的书。俗话说萝卜白菜各有所爱,我也不必惭愧。倒是这些人中间颇有不止一位要带《红楼梦》上岛,这就戳到了我的痛处:我一个学文科的,从我爸允许我读《红楼梦》开始,从小到大读过三次,都是一读到林黛玉进荣国府就一脑袋糨糊没再读下去过。问题出在我先天的对家族谱系的分辨障碍上:到现在我也搞不清楚被我叫做姑奶奶的那个老太太到底跟我家什么关系。虽说跟贾宝玉谈恋爱的两个姑娘都是近亲,关系不那么复杂,可宁荣二府上下好几百口子人我招架得过来吗?
为了证明我的诚心,我在搞到《野外系列指南》之后也把《红楼梦》再度翻了出来。这一翻不要紧,结果有了一个重大发现,即:《红楼梦》与《鲁宾孙飘流记》属于同时代作品。也就是说,鲁宾孙扬帆出海跨大西洋登上南美孤岛并在那里创造生存奇迹,与贾宝玉游太虚幻境游出“冰凉一片沾湿”,大致是在同一个时候。
如此参差对照,并无意于要在二百年前这两个人身上论什么短长、作什么价值判断,因为价值实在是太相对的东西,比如张三可能赞叹鲁宾孙洒脱不羁见够了世面,李四也大可以感慨贾宝*不出户却参透了人生。具体说人生是什么,则又是各有各的一套说法。
既然分开看更妥当些,我就分开看各自的历史变迁。发现二百年的跨度并不像我以为的那么大,比如凤姐、刘姥姥似曾相识得很,她们那些插科打诨的话,如今在当街或胡同巷子里还都萦绕耳际。员外郎虽然不叫员外郎了,但我们知道那相当于局长。人际关系和思维方式的沿袭就更不用说了。
二百年后读鲁宾孙同样也没有什么突兀的感觉。当初读的时候根本没想到鲁宾孙还算是古代英雄。如今读它的英文原版,觉得跟现在的英语没什么两样。但书中出现的一些词,比如Nigro(对黑人的贬称),现在已被当做脏话废弃不用。只有这个时候我才恍如隔世。()
杨过
∷∷ 林一
从13岁开始读武侠书,书中的人物千千万万,我只爱金庸笔下的杨过一人,始终未变。记得初读“神雕”是在初入中学之时,那时孤僻到极点。
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