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第26部分（第1页）

折花门前剧。

郎骑竹马来，绕床弄青梅。

同居长千里，两小无嫌猜。

十四为君妇，羞颜未尝开。

低头向暗壁，千唤不一回。

十五始展眉，愿同尘与灰。

常存抱柱住，且上望夫台。

十六君远行，瞿塘滟预堆。

七月不可触，猿声天上哀。

门前迟行迹，一一生绿苔。

八月蝴蝶黄，双飞西园草。

感此伤妾心，坐愁红颜老。

早晚下三巴，预将书报家。

相迎不道远，直至长风沙。

她觉得这首诗真写到她心里去了，简直就是她和师弟的生活和感情的真实写照。原来自己是这么一往情深地爱着自己的师弟！

他们是一对无依无靠的孤儿，是师父收养了他们，教给他们武艺，然后把他们一起派出来寻找自己不共戴天的仇人。可如今，这一切都象泡沫一样地粉碎了当赤发魔头在天门运用魔鼓的神威收服了群雄，得意洋洋回到客店中时，已经是次日黄昏之时，他发现这少女正坐在床上独自垂泪。

“你这是怎么了，小姐？”这赤发魔头假惺惺地关心她。

她没有说话，只是瞪着美丽的大眼睛，仇恨地瞧着这魔头。

“道成师父！”这赤发魔头转身叫道。

“是，老爷！”那个掳走她的“驼鸡活阎罗”，她和师弟不共戴天的仇人应声而入。

“解开她的穴道。”赤发魔头咐咐道。

“这就解，老爷。”驼背魔头答应了一声，走上前来，三下两下就解开了莫小娟的穴道。

小娟揉着自己阵阵发痛的穴道，她觉得一切都不大对头了。

为什么这昨天还凶焰万丈的驼背恶魔突然要对这赤发魔头称“老爷”，而且，为什么这驼背魔头对那赤发头陀说话时要带着这样一种谄媚的表情？

她不知道，“驼鸡活阎罗”那天在酒店中，就已被莫小娟的美丽刺激得兽欲大发，是赤发头陀阻止了这个色魔在酒店中对莫小娟当场下手。

这赤发头陀为什么要阻止“驼鸡活阎罗”对莫小娟当场施暴呢？

不会因为道德意识的突然复苏，这赤发魔头永远也不会具有正常的道德观念。人的道德禀赋也如人的生理条件，并不整齐划一：有正常的人，有畸形的人；有身体方面的畸形人，也有道德方面的畸形人。无论是身体方面还是道德方面的畸形，都是先天的，任何人也不会在后天的某一天突然变为正常人。

赤发头陀是那类道德上的畸形人，他永远也不会再成为一个道德健全者，就象“驼鸡活阎罗”这种身体方面的畸形人，永远也不会变为形体上的健全者一样。也不会因为这种当众施暴会给自己在江湖上的名声带来损害。这赤发魔头要的就是坏名声，他正正需要造成人们对他又恨又怕的效果。

而且，他想得很清楚：人们对他是恨是怕还是爱，这对于他来说都是一个样。因为不久之后，人们都将在他魔鼓的魔力之下失去理性和是非观念。

他制止了那驼背恶魔在酒店中对莫小娟当场施暴，原因很简单：他也为这绝色少女入了迷。

那天在酒店里，是这赤发头陀看出了驼子对少女的心思。就在这驼子准备对少女动手之时，赤发头陀附在这驼子耳边说：“别胡来！后天我们就要对这里的全体武林人物下手了，不要打草惊蛇。你可以今晚悄悄地把她掳来。掳来后，你必须把她藏起来，不许动她一个手指头。过了后天中午，你想干什么都可以，你把天下的美女全都抢来做你老婆我也管不着，但不能是今明两天！记住，那少年也必须让他活着。”

这驼背魔头虽然心痒难熬，却也对头儿的话言听计从，心领神会——或者自以为心领神会。有一点他并不知道：到了后天中午，就连他驼背本人，以及另外那三个魔头，也将和全体武林英雄一起，成为他赤发天魔手中魔鼓的牺牲品。

驼子当晚就去掳走了少女，他并不知道，自己不过是在为赤发头陀准备新的泄欲对象而已。

赤发头陀不是傻瓜。他知道这四个死心踏地的追随者并不可靠，魔鼓的威力太大，拥有了魔鼓，就会拥有一切。他不能担保这四个魔头会永远对魔鼓不存觊觎之念。最好是永远打消他们对魔鼓的任何非份之想，而永远打消他们他们非份之想的唯一方法，就是夺去他们的思维能力。

在对武林群雄下手之前，赤发头陀要这四个魔头背诵了一句口诀，声称在魔鼓敲响时念动口诀，就可以免受魔鼓的蛊惑和伤害。

这根本是一句骗人的话。魔鼓没有任何抗魔方法。唯一的抵抗方法就是死死堵住耳朵，远远逃离现场。

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