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未必没有读过这《洗髓经》,据说觉远大师内功之强,已经达到了匪夷所思的地步,说不定是觉远大师将这内功传给了张三丰真人,后来张真人开创了武当一派。可以说武当派与少林派是有莫大渊源的。”
张琼轩道:“原来武当与少林竟然有这等渊源。”
月空大师道:“这只是我的猜测罢了,张三丰张真人是百年一遇的武学奇才,他自己的内功外功俱臻化境,说不定自己想出了这内功,天下所有武学到达最高境界时往往是殊途同归,这也毫不稀奇。再说武当派乃是属于道家,道家最注重炼气养神之术,炼到最高境界时,与佛门内功并无差异。”
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………【第二十七章 养生之道】………
() 张琼轩心中惊叹不已,见经文还未完毕,便继续向下读,只见以下经文写的是:
易筋功已毕,便成金刚体。
外感不能侵,饮食不为积。
犹恐七情伤,元神不自持。
虽具金刚相,犹是血肉躯。
须照洗髓经,食少多进气。
搓摩干沫浴,按眼复按鼻。
摸面又旋耳,不必以数拘。
闭眼常观鼻,合口任鼻息。
度数暗调和,身定神即定。
每rì五更起,吐浊纳清熙。
开眼即抽解,切勿贪酣睡。
厚褥跏趺坐,宽解腰中系。
右膝包左膝,调息舌抵腭。
胁腹运尾闾,摇肩手推肚。
分合按且举,握固按双膝。
鼻中出入绵,绵绵入海底。
有津续咽之,以意送入腹。
扣牙鸣天鼓,两手俱掩脐。
伸足扳其趾,出入六六息。
两手按摩竟,良久方盘膝。
直身顿两足,洗髓功已毕。
徐徐方站起,行稳步方移。
忙中恐有错,缓步为定例。
三年并九载,洗心并涤虑。
浃骨更洽髓,脱壳飞身去。
渐几浑化天,末后究竟地。
张琼轩见这一段经文乃是写的导引吐纳养生之法,内容倒也不难,便问道:“大师,这段功法也需要rìrì修炼么?”
月空大师道:“这段养生功法,如果可以rìrì坚持练习,则可以百病不侵,身体强健,佛门有许多高僧都活到一百多岁的高龄,就是因为常年坚持修炼这养生功法。”
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