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第6部分（第1页）

丧了事！

“唐僧：悟空，你变成避孕套吧，今天为师要亲自收拾这个女妖精。

唐僧：悟空，你变成伟哥吧，今天为师要亲自收拾这个女妖精，直到她求饶。

唐僧：今天好无聊————悟空————你变成女妖精吧————”

哦，对了，俩儿业障还都喜欢《西游记》，总拿里面的精致人物开涮儿，当然偶尔也会说出极其大逆不道的话儿来。不七就喜欢说。

“——你——看到西游结尾处没———有一不靠谱的神仙———撑一艘无底船渡唐僧师徒到灵山———这两艘船其实大意相同————人海茫茫———罪恶丛生————哪儿来的慈航普度————只见灵山坍塌————深渊无底———”

这时候，凤鸣也会重重亲她一下，凤鸣也喜欢她跟自己一样“佛海无惧”。

当然，除了取乐，两个人这日日腻在一起，也还算都相互交了底，剥开了心思，交付了真诚。

“你不知道，现在咱国家有多尊崇佛教，特别是上面的人————”这样说来，凤鸣还是京城过来的和尚，又出自大悲寺这样的“皇城大寺”，到底比不七还多见些世面，告诉了不七好些“鲜为人知”的“内幕”。大悲寺接待过不少领导人，从私从公。凤鸣在主持慧珞身边长大，自然知根底。

“———他们尊佛不重道，一来，咱佛教普及，宣扬人有三世，前世、今生、来世，今生你修行好了，来世能往生极乐，摆脱六道轮回。且它容易上手，一个字都不认得也没得关系，只要你虔诚念佛，一句阿弥陀佛一天念十万遍，也往生极乐。这老百姓多能接受，他们也好统治，心、身都管好了。道教就不一样了，它要通过炼丹来修炼肉身，外炼长生不老的仙丹，内炼人体元丹，外丹是中草药跟水银炼的，你吃了丹就氧化汞中毒，炼内丹绝食已经饿得半死不活，再来一水银球，当然就升天了，多少帝王是吃丹药吃死的！那秦始皇、汉武帝、雍正————所以，上面那些人还会去信那儿？————再说，一般老百姓也玩不起炼丹，上哪儿玩儿水银去，哪儿那么多钱糟践名贵中草药？这也普及不了啊————”

啧啧啧啧，看看这个鬼东西，看得多通透哇！

“————所以，告诉你，没有几个人知道他们重佛到什么程度，听说一把手把他的小儿子都送进雍和宫出家了———”

不七瞪着他！

不可能吧，再重视，也不会送去当和尚吧？

凤鸣知道她什么意思，却是朝她叹息地摇摇头，合掌一闭眼，“阿弥陀佛，怎么可能真出家，且不说到时能还俗，就算这些纨绔子弟在佛门里，也是一塌糊涂，只糟蹋了那么好的雍和宫————”

不七疑惑地望着他，不明白什么意思，

“———很多子弟？————”

凤鸣点头，还闭着眼，“好像成风气，家里不好管的，管不下来的，就送进佛门管教，有些，甚至有警卫连随驻，说是‘修行’，实际上就是‘严管’行戒一切俗事，”

“————管下来了吗———”

凤鸣半天才开口，

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“管成了势力，”

“————什么意思啊————”

凤鸣这时睁开了眼，掰着指头说，

“现在京城有四座大庙，你是轻易深入不得的，雍和宫、法源寺、广济寺、潭柘寺，标准意义上现代‘皇家寺院’，因为，里面都住着‘高僧’，听说皇城圈儿里最出名的几个公子哥儿就分布在这四座寺庙里‘修行养性’呢，当然，其中，雍和宫最严密———”

不七发现凤鸣只一谈起“雍和宫”，表情就很伤感，是因为那是他被遗弃的地方吗，就象自己被遗弃在宝通寺。可是，提起宝通寺，不七也不伤感呐，她就是不喜欢里面的老和尚罢了。

不七忍不住，当然也还是问了，结果———咳，凤鸣真跟她一路货色，啥遗弃不遗弃，凤鸣是“想”雍和宫，却根本跟这扯不上头儿！

应该说，凤鸣是“想死了”雍和宫，因为，那里面供奉着一件他“心往”已久的宝物：用十世达赖喇嘛楚臣嘉措的头骨制成的嘎巴拉供器！

凤鸣一直想去亲眼见见，却，总阴错阳差，现在，慧珞也圆寂了，雍和宫又被“权贵”笼罩更不得近身，————凤鸣为此懊恼啊，又心痒难耐，只得跟这儿和不七抒发一下他的“想念”咯。

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不七

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