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三个孩童穿着破烂的麻布衣衫,一脸菜色,佝偻着身体,慢慢地靠近烧饼摊。
在走到距离烧饼摊,只有十步的时候,这三个孩童停住了脚步。
没有人阻拦,也没有人叫骂喝止。
只是孩子他们自己,停住了脚步。
这时候中间一个大男孩,蓬头垢面。
总角还没扎好,瘦削的脸上,眼睛大大的。
看起来,比那后世的难民强不了多少。
大男孩踌躇不前,半晌回过头来,对着后面的人群喊道。
“娘,娘,真是烧饼啊。
俺就吃过一回,弟弟妹妹还没吃过呢。
真好闻。
娘,您放心。
俺不过去,俺知道那不是给俺们吃的。
俺只是想靠近点,闻闻味。
那些贵人们不介意的。
您看,那些贵人们并没有打俺·····”
孩童清脆的声音,随着寒风,一阵阵传到了崇祯的耳朵里。
站在土坡上的崇祯,没有想到会是这样的情况。
他默然无语,他知道这个时代百姓活得不如后世的猪狗,可真的亲眼看见,他还说心理上准备不足。
他以为那三个饿坏了的孩子,肯定会不顾一切,冲到烧饼摊那里。
抓起烧饼抢着吃,不管不顾,生死也会置之脑后,如同野兽。
可这样的情况,崇祯心里也是可以原谅的,因为饥饿确实容易激发人的兽性。
明末波澜壮阔的流寇大暴动,能够推翻大明朝。
说白了,就是老百姓怕挨饿。
崇祯的想法很简单,要是侍卫出手打骂孩童。
自己再片言只语,出面阻止,顺势让孩子们吃饱,让佃户们吃饱。
他没有想到的是,这里的佃户老百姓。
虽然无法保证正常的温饱,却自有一种道德底线,在束缚着他们。
即使是小孩子,也能忍受住饥饿,不去抢夺食物。
这样的老百姓,可塑性很强。
和后世那些一样忍饥挨饿,吃饱喝足以后,却还是品行低劣的黑人。
没有可比性,两者说难听点,不是一个种类。
崇祯善待这样的老百姓,持之以恒使其,有恒产者有恒心。
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