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一日一夜,小舟已经穿出殷山,将近武次郡城。
陈仲虽然感觉自己大致抓住了接下来的修行关键,但后续几次入静修行,每每察觉到那“宽阔通路”之时,便会立刻丢失对其的感知。
这种情况,陈仲也无法断定,到底是自身功行未足的正常表现,还是修行出了岔子。
总之接下来还要再做观察。
“丁逊之无愧乃祖,武次郡物阜民丰,堪为治功表率啊!”
董志张看着沿河两岸,连片的禾苗欣欣向荣,河堤上也能见到一些水车、水碓,都在有条不紊地运转着,不由得发出感叹。
陈仲也不由得赞许点头。
他却是看到那些往来耕耘的百姓,身上都有衣服穿,皮肤虽然黑,人虽然瘦,但却脸上有红润,表情有生动。
与仙门郡那些为士族种地,仅能得到续命的粮食,衣不蔽体,面目呆板的可怜人,形成鲜明对比。
不能不说,治理武次郡的人,官员也好、士族也罢,是有功劳的。
董志张口中的丁逊之,名叫丁夏,逊之是他的字。
此人正是武次郡太守,同时也是武次郡两大郡望士族中,丁氏的当代族长。
丁氏之祖丁鸿,曾在前汉末,跟随扬子修行,当时人们将扬子座下最出色的弟子,合称为“太玄十五子”,他正是其中之一。
到了后汉时,丁鸿因学识渊博、修为深湛,被朝廷任命为三公之一的司徒,位极人臣。
又逢后汉朝廷命群臣在白虎宫总结纷纭众多的修行法门,完成对世人思想的统一——这便是著名的白虎宫之议,它的成果即为《五行白虎通》。
丁鸿在白虎宫之议中,雄辩滔滔,论述精妙,被誉为“殿中无双”。
最后致仕返乡,朝廷以武次乡侯之爵相赠。
两汉时,爵位至重,除去皇室与开国功臣,极少封赠。
只有朝庙神祇,以郡、国为封。
大臣,则唯有亭、乡之酬。
时至今日,士族中,仍旧以汉室封爵为荣。
谁家继承的有汉室爵位,那不管走到哪里,自我介绍时,都是要特意说明——我是“汉”某某亭侯或乡侯。
丁夏如今便承袭了武次乡侯的爵位。
不过陈仲与这位,也只是闻名而已。
士族的高门子弟中,像董志张这么爱交朋友,只要你名声大、学问好,就不论身世,与你结交的人,才是另类。
丁夏这般身世,整个蓬莱道洲,能够和他身份上不相上下的,也没有几家,寻常士人,想要得到他的一次接见,都不容易。
似陈仲这种,出身寒门,倚仗一口剑纵横天下的“任侠之士”,可不会被人家放在眼中。
是以虽然陈仲和董志张都认可丁氏在武次郡的做为,却也不会专门去拜访。
董志张是要急着去北海郡,见徐干最后一面。
陈仲则是无所谓一个丁夏。
船过武次郡城,远远的可以看到城墙正在增筑。
董志张又说起武次郡的另一个名人。
“王氏十三年前得有一子,落生九日而不睁目,其父恐其疾病,日夜忧叹,于是乃于第十日皱眉、睁眼,然而不哭不笑,凡饥渴便溺,辄以指、目示人。”
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