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一句话消停了苏元明。
陈仲自己心里,却是在思索着得失的。
方才一番手段,说到底,仍是“斩气”。
既然知晓了气息与身体,一体两面的关系,自然也就能够明白,思维、行为依托身体而动,同样会反过来影响身体、气息。
抓住了某些行为造成的气息改变的共性,在不同的人中,存有此等特征的气息,便是做过某些行为的人所展现。
陈仲突破感应未久,正处于快速上升的阶段,望气之能每时每刻都有新的提升,想通了道理,能力也足够,最终呈现出来的,便是刚刚那好似能够读心断案一般的神奇手段。
可这手段也非无敌。
至少这次出手,陈仲就明确知晓,有一个直接参与谋害他和苏元明的人,硬生生抵挡住了剑气。
而且因为陈仲一剑“斩气”,还把那人参与谋害的行为造成的,具备了特征的那些气息“化销”,陈仲即便再想出手,都无有凭据了。
故而,要以“斩气”诛杀宵小,自家的剑气,也须得更锐利、更沉重!
这种锐利还不是将金铁打磨打磨,寻找更强的金中精华便可得到的。
此是凡铁之锐。
而陈仲所需着意的,乃是“锐气”!
沉重,也是一般道理。
这些甚至还可推展到迅疾、灵活等等方面。
陈仲以往认为“斩气”针对的是敌人的“炁”,这种常人不可见的对抗,堪称批亢捣虚,无需顾虑太多“矛与盾”的因素。
但这次遇到的敌人给陈仲提了个醒。
当今世上精通望气到他这般程度的,或许难寻。
可这不意味着其他修士就对“炁”的了解少。
各家法门,九成都是从“万物禀气而生”引申展开。
他若是骄傲自满,不求进取,说不得什么时候就要折剑于此!
思虑间,师徒二人已经回到苏家院中。
苏母听得动静,忙握着一块稍稍散发荧光的木料迎出门。
如今还坚持着不肯做人奴仆的百姓,生活当真艰难,城外有妖物出没,就算捡拾薪柴都是冒着风险的,一旦入夜,没有哪一家舍得点火照明。
苏母的木料,还是苏元明在城外捡到的。
待苏元明与母亲说了先前的事情,苏母被唬得不轻。
陈仲宽慰道:“此事尽可安心,我已查明了在任太守,虽然知晓三姓谋害之事,但并未参与,故而只是警示,未曾取他性命,料来他能知晓好歹。”
苏母晕乎乎的,一时不知该做何反应,一郡太守,在陈仲口中,未免太过无足轻重了吧?
陈仲又道:“此外,城中住处狭窄,元明每日早晚往返两处,未免不便。以我之见,不若出城择一地点,起一座观舍,恰好那仙门山中大妖已除,我等先做榜样,使城中百姓知道,野外已然平靖。”
在城外建观,也不算临时起意。
自陈仲在山君窟内突破了感应,便生出这个念头。
用意嘛。
除了陈仲刚刚说的两点,改善自己师徒的生活环境、引导城中百姓返回野外耕种生活。
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