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第89部分（第1页）

东方苍天：房宿、心宿、尾宿

东北变天：箕宿、斗宿、牛宿

北方玄天：女宿、虚宿、危宿、室宿

西北幽天：壁宿、奎宿、娄宿

西方颢天：胃宿、昴宿、毕宿

西南朱天：觜宿、参宿、井宿

南方炎天：鬼宿、柳宿、星宿

东南？阳天：张宿、翼宿、轸宿

详细介绍

东方青龙七宿

（角、亢、氐、房、心、尾、箕）

角宿

有星二，属室女座（a；ζ），角宿一（spica；avir）即此座a，一等星，色白。史记天官书：‘左角李。右角将。’星经：‘角二星为天门。’又云：‘左角为天田，右角为天门，中间名天关。’观象玩占：‘角二星为天关。苍龙角也，一曰维首、天陈、天相、天田，金星也。’

亢宿

有星四，皆室女座中三等星（k，i；φ，λ），礼月令：‘仲夏之月，昏亢中。’

氐宿

有星四，均属天秤座（scham），氐宿一（ubi；alib）即天秤座a。礼月令：‘季冬之月，旦。氐中。’尔雅释天：‘天根氐也’注：‘角亢下系于氐，若木之有根’星经：‘氐四星为天宿宫，一名天根，二名天府，木星。’

房宿

有星四，即天蝎座之π，p，δ，β，房宿三西名为dschubba，晋书天文志：‘房四星为明堂，天子布政之宫也。’

心宿

有星三，即天蝎座σ，a，t。又名三星，《诗。唐风。绸缪》：“三星在天。”朱传：“三星，心也，在天昏始见于东方，建辰之月也。”刘瑾曰：“心宿之象，三星鼎立，故因谓之三星，然凡三星者，非止心之一宿，而知此诗为指心宿者，盖春秋之初，辰月末，日在毕，昏时，日沦地之酉位，而心宿始见于地之东方，此诗，男女既过仲春之月而得成婚，故适见心宿也。”心宿二亦名天王或大火，西名antares，一等星色赤，《诗。豳风。七月》“七月流火”即指此星。《礼。月令》：“季夏之月，昏，火中。”《左传。襄公九年》：“心为大火。”《星经》：“心三星，中天王，前为太子，后为庶子，火星也，一名大火，二名大辰，三名鹑火。”按：《星经》此说明显有误，《晋书。天文志》：“自柳九度至张十六度为鹑火。”故此鹑火为朱雀七宿中的柳星张三宿，不应为心宿。心宿又名商星，《左传。昭公元年》：“迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。”注：“辰，大火也。”

尾宿

有星九，均属天蝎座，礼月令：‘孟春之月，旦，尾中。’左传僖公五年：‘龙尾伏辰’注：‘龙尾，尾星也。’观象玩占：‘尾九星苍龙尾也，一曰析木。’

箕宿

有星四，均属人马座，亦名南箕，诗小雅大东：‘维南有箕，不可以簸扬。’疏：‘二十八宿连四方为名者，惟箕斗井壁四星而已，箕斗并在南方之时，箕在南而斗在北，故言南箕北斗。’史记天官书：‘箕为敖客，曰口舌。’（未完待续）

310　二十八星宿　2

北方玄武七宿

〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕

共六十五个星座，八百余颗星，它们组成了蛇与龟的形象，故称为玄武。七宿斗宿为北方玄武元龟之首，由六颗星组成，状亦如斗，一般称其为南斗，它与北斗一起掌管着生死大权，又称为天庙。牛宿六星，状如牛角。女宿四星，形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星，又名天节，颇有不祥之意，远古虚星主秋，含有肃杀之象，万物枯落，实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座，亦不祥，反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥（水神），它的出现告诉人们要加固屋室，以过严冬。壁宿与室宿相类，可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高，北京旧有真武庙（复兴门外），即供奉玄武大帝。

斗宿

有星六，均属人马座，亦称北斗。诗小雅大东：‘维北有斗，不可以挹酒浆。’晋书天文志：‘北方南斗六星，天庙也，一曰天机。’考古质疑：‘四方列宿，随时迭运，故以春言之，井、鬼、柳星，见于南方，则斗、牛、女、虚，为北方之宿尔，以其正当北斗之衡，故彼既曰北斗，则此曰南斗，所以别也。’

牛宿

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