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&esp;&esp;要说曹操虽然个矮点,毕竟是三国之下,邹氏与老曹如胶似漆起来。
&esp;&esp;两人这短暂的同居日子,想必是甜蜜而幸福的。按照《三国演义》的描写,曹操甚至专门吩咐大将典韦守住中军帐的门,其他文官武将,不经召唤,不得进来!可是,沉溺于温柔乡中的曹操,又怎么想得起召唤谁呢?于是,竟然连军务都荒废了。正是军帐中其乐融融,不知归期何在。
&esp;&esp;谁知,这事却传到张绣耳朵里。张绣顿时大怒:曹操,你怎么得寸进尺,逼我投降了还不算,竟敢勾搭我的婶娘,给我故去的叔叔戴绿帽子!这不是往我脸上吐口水么!
&esp;&esp;虽然一个女人不算什么,你曹操可以想我提亲或是索要,可威逼利诱就太过分了吧,好像整个宛城就你老曹最大似的,如果这女子是自己的妻子,那你岂不是也要如此?
&esp;&esp;于是乎,张绣“冲冠一怒为红颜”,准备跟曹操豁出去拼了!
&esp;&esp;曹操打他脸,张绣就要和老曹拼命!
&esp;&esp;愤怒之下,张绣也没有完全冲昏头脑,而是采取了周密的计划:他首先向曹操请示,说因为我新近投降,部下的士兵军心不稳,有很多逃亡了,希望能把我的部队搬迁到您的营寨中驻扎,以稳定军心。沉溺在温柔乡中的曹操想都没想就同意了。
&esp;&esp;在一个月黑风高的夜晚,张绣派大将胡车儿混入曹营,偷走了曹操心腹猛将典韦的如意兵器——一双80斤重的大铁戟。接着,张绣调动全部兵马,向曹操的中军大营发动突袭。曹军大乱,顿时土崩瓦解。
&esp;&esp;在这场战斗中,典韦表现得可歌可泣:从酒醉中惊醒的他,独自一个人守在营门口,面对着潮水般涌来的敌人,死命抵挡。大铁戟被偷走了,就用腰刀砍;刀刃砍缺了,就抓起两个士兵当肉锤抡。张绣的千军万马,被他一个人挡在门口,愣是冲不进去!直到敌军从侧面冲入营中,四面围攻,典韦才力竭倒下。死后好久,敌军都不敢从他身边经过。
&esp;&esp;靠着典韦断后,曹操匆忙从后门逃走。途中,他乘坐的宝马“绝影”中箭而死,幸亏大儿子曹昂将战马让给父亲乘坐,曹操方才脱险。曹昂自己却被乱箭射死。这起桃色事件的“罪魁祸首”曹安民被追兵砍成肉泥。而孤苦伶仃的邹氏,更是无从走脱。可怜春宵苦短,一缕香魂,殒于烽火。邹氏是怎样的一个女人呢?首先来说,她当然是一个美人。要知道曹操虽然好色,毕竟阅人无数,不至于到饥不择食的地步。
&esp;&esp;能吸引曹丞相的眼光,以至于冒如此大的政治风险,承担如此大的军事损失,想必邹氏的美丽也应是超凡脱俗的。
&esp;&esp;可惜在中国古代,漂亮的女人往往被当做红颜祸水加以贬斥,哪怕是那些迷恋她们容颜和肉体的男子,在享受之后,也多半会毫不留情地抛弃一边。相反,在西方文化中,美女虽然常常同样是男子争夺和玩弄的对象,但这种争夺和玩弄将是心口如一的重视,比如引起了特洛伊战争的美女海伦。
&esp;&esp;据古希腊传说,特洛伊王子帕里斯来到希腊,与斯巴达国王墨涅拉奥斯的妻子——希腊第一美女海伦相恋,将其拐带回国。墨涅拉奥斯闻讯大怒,找到哥哥阿伽门农,组织希腊各邦十万大军,杀奔特洛伊城。双方展开了长达十年的战争,英雄们死伤无数。最后,希腊人依靠“木马计”攻破了特洛伊城,将其满城屠杀殆尽。而美女海伦也被墨涅拉奥斯带回。
&esp;&esp;所以,邹氏的结局也自然会很不幸。在曹操的宏图霸业中,她只不过被人当做一块绊脚石,而她和曹操的一夜情也是作为丑闻来加以嘲讽的。假设一下,如果在宛城战役中,曹操运气再差一点,死在鸳鸯帐中,
&esp;&esp;那么,后世在指责他贪恋美色而丧志丧生的同时,说不定还会有人感叹,曹孟德不爱江山爱美人,堪称情圣呢。
&esp;&esp;可惜,曹操是枭雄,不是情圣。
&esp;&esp;从宛城逃脱后,曹操惊魂稍定,开始处理后事。他专门哭祭了大将典韦,还说,我的儿子曹昂和侄儿曹安民死了,都不算最深的痛。唯独典韦死了,让我痛彻心扉啊!部将听了,都很感动。
&esp;&esp;曹昂,字子修,曹操长子,为救父亲而死于宛城。他的弟弟曹丕因而得以继位。有人认为,如果曹昂得以幸存并继承曹操,或许曹魏篡刘汉的事件不会发生。从这个角度上看,邹氏对历史的进程产生了极大的影响。
&esp;&esp;然而,邹氏呢?这个委身于曹操,并因此丧命于乱军中的女人,连提都没被他提到。后来,曹操第二次征讨张绣,路过旧地,再次设下祭坛,先祭祀了典韦,然后祭祀曹昂、曹安民和战死的将士,连那匹被射死的宝马都祭了一遍。却依然没有邹氏。在曹操的心中,这个曾经伴随他几多销魂之夜的美女,或许早已如他曾饮过的美酒、曾穿过的衣服一样,消失得无影无踪。甚至,曹操潜意识中可能还会怪罪她,认为是她害得自己色令智昏,葬送了猛将和大军,因此怀恨在心呢!
&esp;&esp;高高在上的曹操,对邹氏是始乱终弃了,而底层的老百姓也不肯放过口诛笔伐。
&esp;&esp;其实,在三国时期,寡妇再嫁相当普遍,毫无可指责之处。但在后世的民间舆论看来,邹氏不曾为丈夫守节,更对奸雄曹操投怀送抱,似乎就该作为无节无耻处理了。
&esp;&esp;更何况,曹操因贪恋邹氏的美色而兵败,也完全符合“红颜祸水”的传统说法。
&esp;&esp;在宛城这一战里,作为失败方的曹军,有典韦震撼人心的壮烈、曹昂舍身救父的牺牲,这些完全掩盖了邹氏香消玉殒的悲戚。甚至,他们的忠勇反衬得她更像一个祸国殃民的妖女了。
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