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第三节:计国事 说人主
故计国事者,则当审权量;说人主,则当审揣情;谋虑情欲,必出于此。乃可贵,乃可贱;乃可重,乃可轻;乃可利,乃可害;乃可成,乃可败;其数一也。
笔者字面理解
故计国事者,则当审权量;
要想这对一个国家制定谋略,就要采用“量权”的方法;
说人主,则当审揣情;
要想说服一个国王,就要用“揣情”的方法;
谋虑情欲,必出于此。
要想得到别人的真实感情和欲望,就必须这样做。
乃可贵,乃可贱;乃可重,乃可轻;乃可利,乃可害;乃可成,乃可败;其数一也。
揣情要通过贵贱、轻重、厉害、成败等方面入手,运用方法和前面介绍的是一样的。
笔者感悟
要想针对一个国家制定谋略,就要采用“量权”的方法(前面的文章有详细介绍);要想说服一个国王,就要用“揣情”的方法(前面的文章有详细介绍);鬼谷子生活在春秋战国时代,前面介绍的“量权”“揣情”之术,主要是针对诸侯国的,是一种针对国家的权谋之术。
其实现实生活中也照样可行。要想得到别人的真实感情和欲望。也要进行“量权”,要分析别人的社会地位、社会关系、社会背景、社会网络,知识结构、技能才干、智慧深浅,家庭组成、家族状况、家族背景,朋友情况、朋友地位、朋友智慧等等,都是“量权”的范畴。“揣情”要通过贵贱、轻重、厉害、成败等方面入手,说人主和说普通人的方法是一样的。书包 网 。 想看书来
茅焦舍命谏秦王
茅焦舍命谏秦王
吕不韦与太后私通多年,秦王赢政已经长大,唯恐丑事败露,就安排了一个假太监嫪毐进宫伺候太后。嫪毐与太后淫乱作乐,奸生二子。嫪毐得到太后撑腰,很快荣华富贵。他们的丑事终于有一天暴露了,嫪毐于是铤而走险,发兵造反。被秦王赢政很快平定,嫪毐落得个车裂而死。
秦王杀死其母与嫪毐奸生的两个弟弟。免去母亲太后的封号,减去奉禄,软禁在棫阳宫,命令三百士兵把守。同时还罢免了吕不韦宰相之职,收其印绶。
这年夏天四月,忽然天气大寒,降霜雪,百姓冻死很多,民间都说:“秦王软禁太后,子不认母,所以才出现这种怪事。”
大夫陈忠进谏说:“天下没有没有母亲的儿子,应该迎接太后回咸阳,以尽孝道,天气很快就会好转。”秦王大怒,命令剥去他的衣服,躺在蒺藜上,用铁锤把他打死,尸体丢在台阶下,张贴告示:“有以太后之事来谏的,就是这个下场!”秦国忠臣相继来进谏的,前后诛杀了二十七人,尸积成堆。
正值齐王建来朝秦国,赵悼襄王也来了,在咸阳宫与秦王喝酒,看见台阶下的死尸,询问原有,没有不叹息的,私下议论秦王不孝。
有一个沧州人茅焦,正好游于咸阳,住在旅店,同舍的人偶然谈到此事。毛焦愤然说:“儿子囚禁母母,天地反覆了!”教店主准备洗澡水,“我将沐浴,明早入谏秦王。”
同舍的人笑着说:“那二十七人,都是秦王平日亲信之臣,尚且言而不听,一个个都死了,难道还少你一个老百姓吗!”茅焦说:“进谏者到了二十七人就截止了。”同舍的人都笑他愚蠢。
第二天一早五鼓十分,毛焦吃饱饭,店主牵着他的衣服制止他,茅焦脱掉衣服而去,同寓的人估计他会死,把他的行囊瓜分了。
茅焦来到台阶下,趴在尸首上大呼:“臣齐客茅焦,愿上谏大王!”秦王教内侍出来问:“来客所谏什么事?是不是涉及太后的事?”茅焦说:“臣正为此而来!”
内侍回报:“客果然为太后之事而来。”
秦王说:“你可以指着台阶下的尸体相告。”
内侍对茅焦说:“客看见台阶下死人累累吗,为什么不怕死到了这种程度?”
茅焦说:“我听说天有二十八宿,降生于地,则为正人,今死者已有二十七人了,尚且缺其一,臣所以来者,想要填满其数!古之圣贤哪一个不会死,我有什么害怕的?”
内侍回报,秦王大怒:“狂夫故意违反我的禁令!”看看左右:“在大堂之上给我烧一锅开水,我要把他煮熟,凑够二十八人。”于是秦王按剑而坐,龙眉倒竖,怒不可遏,连呼:“召狂夫来就烹!”
茅焦故意蹒跚而行,内侍催促他速行,茅焦说:“我王快要死了!让我慢一点有什么妨害?”内侍可怜他,扶掖而前。茅焦至阶下,再拜叩头说:“臣闻之:‘有生者不讳其死,有国者不讳其亡,讳亡者不可以得存,讳死者不可以得生。’死生存亡之计,是明主应该好好研究的,不知道大王愿不愿听?”
秦王缓和一点,问:“你有何计,请讲。”
茅焦说:“忠臣不会进阿谀奉承的言辞,明主不会去做狂悖的事。君主有悖行而臣不说,是臣负其君;臣有忠言而君不听,是君负其臣。大王有逆天之悖行,而大王不自知;微臣有逆耳之忠言,而大王又不欲听。我恐怕秦国从此会危险了!”
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