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的很深的人,他精通三十六计之第十计——笑里藏刀,第十六计——欲擒故纵,第二十七计——假痴不癫,他口蜜腹剑,先给你个蜜枣吃,然后再送你上西天。太丁先重赏了公季,又封他做了大官,当看到公季放松警惕之后,又突然下令将其逮捕囚禁。公季的监狱名字叫做“赛库”,这是他一生的终点。他也许至死都没想明白,自己一次又一次地献捷报功,并没有做什么对不起大商的事情,相反却对殷商立有大功,太丁却怎么会如此对他。公季被囚,左思右想也想不明白,为什么呢?为什么!就因为有一种东西叫做“嫉妒”,有一个名词叫做“功高震主”,有句俗话叫做“狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”!太丁之所以留你,是因为你还有利用的价值,用你去对付诸戎,有十足的把握,而今你把他们都消灭了,我也要消灭你了,因为你的强大令我寝食不安,你的强大威胁到了我的位子!季历毕竟是生得太早了,他没有什么可借鉴的例子,他不知道在他走后的两千年内,有多少人因为那个功高震主而遭到了灭顶之灾。
太丁囚季历数日而不提供食物,季历愤恨交加,终于困死于赛库之中。
五 拘羑里而演周易——文王姬昌之一
周文王,名姬昌,是中国历史上非常有名的人物,他的事迹一会再说,这里先说在关于他老人家的故事中存在的一个重大问题——年龄问题。相传这位姬老太爷活了97岁,在位约50年,其13岁生长子姬考(伯邑考),15岁生次子姬发。您看出了什么?我们做道算术题,97…15=?答:82。82就是姬发即位时的年龄。之后的就不多说了,武王伐纣,建国,九十多岁去世,这时候成王姬诵却只有13岁,而且成王还有弟弟……参考诸多史料,总结了两个字:很晕!不过好在有个夏商周断代工程给出了一张年表,算是解决了这个问题,虽然这个工程存在诸多争议,但其依然是目前已知的最可信的,故本书采用此年表进行纪年。
废话说完,故事开始。
上回书,季历受文丁(太丁)的嫉妒和疑忌困死赛库。说来也奇,季历死后没多久,文丁也归西了,他们死在了同一年,即文丁十一年。文丁死后,帝乙即位。
季历死时,姬昌只有十岁,但是别看他年纪小,却很有志气。他听说父亲遇害,十分悲痛,便决心为父报仇。他先把父亲的遗体运回国内,安葬于附近的楚山脚下,但不料泉水冲坏了公季的墓,使得棺材露出了地面。姬昌见后,便对大家说,一定是父亲想要见群臣最后一面。于是命令揭棺,举行了庄严肃穆颇具规模的遗体告别仪式,据说前来瞻仰的官民数不胜数。
不过毕竟是十岁的小孩子,能力有限,所以在这段时间内其祖母太姜和母亲太任应发挥了重大作用。
姬昌十一岁即位,整兵于次年即帝乙二年征伐商朝,虽然因为准备还不充分、实力悬殊而一战败北,但也对商朝构成了极大的威慑力。帝乙迫于形势,为了缓和两家矛盾,便决定将其胞妹(一说女儿)太姒许配给姬昌。周国闻讯,当即就接受了。
据说姬昌亲自到渭水边迎妻,当他看到太姒时,惊为天人,十分高兴。但是渭水没有桥,河水很深,大家就想划船过去把太姒接过来,然而姬昌为表诚意,命令大家将船首尾相连,横于江面,作为浮桥,然后姬昌亲自过去,将太姒迎了过来。当时场面十分盛大,此事一时被传为美谈,姬昌、太姒也被称作“天作之合”,整个事件史称“帝乙归妹”。此时姬昌只有12岁,太姒估计也差不多,两位小学生(太姒可能是初中生)的婚礼办得真是很有特色,用现在的话说:太浪漫了……当然更多的要说,太早熟了……
这里先说说太姒(大姒),她生于有莘氏,是夏禹之后,与太姜、太任并称为周室三母,以贤妇著称。她们三个都有几个好儿子。太姜有泰伯、仲雍和季历,太任有姬昌,而太姒有十个儿子,从大到小依次是是伯邑考、武王姬发、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、成(郕)叔武、霍叔处、康叔封和冉(聃)季载。其中伯邑考以孝闻,姬发灭商建周,周公旦成了圣人,管叔、蔡叔敢于发动叛乱,其他的都成了各个诸侯国的开国始祖,有的还成了某个姓氏的祖宗。在姬昌治周期间,太姒成了他的贤内助,在姬发即位后,她又成了儿子的坚实后盾,可以说,她是一位贤妻良母,兴周灭商也有着很大的功劳,只是这种功劳掩藏其后,鲜为人所知罢了。
太姒简介完毕,我们从姬昌13岁说起。
姬昌13岁,发生了一件大事:长子出世了,自己当爹了。此子取名为姬考,字伯邑,一说,叫姬邑考,一说邑是官名,一说邑是封地,尚无定论。
姬昌15岁,又发生了一件大事:第二个儿子出来了,取名为姬发。
之后在漫长的时间中,没什么可说的了,姬昌勤政爱民,继承后稷、公刘之业,效法古公亶父和公季的法则,领导大家发展农业生产,增强军事力量。他敬重老人,关爱晚辈,礼贤下士,很得人心。
帝乙在位二十六年去世,次年帝辛即位,是为纣王。此时,姬昌37岁,伯邑考24岁,姬发22岁。
纣王即位后残暴不仁,荒淫无耻,倒行逆施,很快就将国家搞得破烂不堪,民族矛盾激化;同时他还兴兵攻打人方、夷方等部落,致使国家消耗了大量的人力、物力和财力。在纣王的不懈努力之下,殷商政权很快就风雨飘摇、摇摇欲坠了。
纣王无道,民怨四起,四方诸侯多有反叛;相反姬昌仁政爱民,治国有方,使得周国太平富饶,适合居住。四方豪杰之士,纷纷来投,其中有太颠、闳(hōng)夭、散宜生、鬻(yù)子、辛甲、南宫适等,而当时避乱于北海之滨的孤竹国王子伯夷、叔齐听说姬昌非常敬重老人后,也不远千里地赶到了西岐。
在当时,姬昌自称西伯昌,与九侯、鄂侯并称三公。九侯有个女儿很漂亮,献给了纣王,结果此女不喜*,惹怒了纣王,被纣王杀掉了。这还没完,纣王又把九侯召来,抓住他并施以醢(hǎi)刑,剁成了肉酱。鄂侯闻讯,极力强谏,与纣王争辩,结果被纣王施以脯刑,做成了肉干。纣王简直达到了丧心病狂的地步。西伯昌听闻此事,暗暗叹息,不料被崇侯虎得知。崇侯虎这人虚伪而阴险,是个地道的小人,他平素表现得与姬昌很相善,但这时却跑去对纣王说:“西伯积善累德,诸侯皆向之,将不利于帝。”此言一出,崇侯虎就出了名了,因为他成了史书记载的第一个告密小人。
不知道是不是迫于周国的强大实力,这次纣王没有下狠手,而只是将姬昌送到羑里囚禁了起来,羑里在今安阳汤阴县内,除此之外,这里还有岳飞庙。
公元前96年,即汉武帝太始元年,伟大的史学家、文学家、思想家司马迁因大赦天下而出狱,其出狱后给少卿任安写了一封书信,名曰《报任安书》,其中除了有“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”这样的名句外,另有几句话也十分有名,即“盖文王(西伯)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》……”在这段话中,司马迁列举了七位在逆境中成就大事的伟人,用以表明自己忍辱负重、无论如何也要完成《史记》的心迹,令人赞叹。而其中第一位就是周文王姬昌。
言归正传,姬昌入羑里时已年近半百,他深知自己处境险恶,到处都是纣王眼线,所以言行举止十分谨慎,饭不多吃一口,话不多说一句,白天做苦役,晚上睡地窖。有人与之交谈时,他必先拜谢纣王不杀之恩,表现得十分虔诚。蹲在牢子里度日如年,总得找点事情打发时间,于是文王就专心致志玩起了八卦。
八卦,又名易,相传为伏羲氏首创,是中华科学和思想文化的源泉,其影响范围极其广泛,如天文学、哲学、医学、数学、军事、自然科学以及武学等都受到了它的影响。其虽然只以简单的图像符号表示事物,但却包罗万象,博大精深,融万物之理于其中,神奇而神秘。相传伏羲八卦所表现的内容尚不全面,有局限性,而且也比较散乱,文王将其演绎成六十四卦和三百八十四爻,对其进行了规范化、系统化和条理化,使其趋于完善。文王八卦被后世称为《周易》(即易经),它逐渐成为了儒家和道家的必修课。鉴于本人不才,只知道关于它的一些最基本的常识,这里就不献丑了。
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