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第56节（第1页）

&esp;&esp;路安宁一直目送邢靖的车子离开，等看不见后，才折回家中开始用电脑查了些东西。

&esp;&esp;路安宁首先查了基督教的驱魔文化，她很好奇为什么今日老者一直要问那些怪物的名字，并且在问到后，能以它们的名字把它们打回地狱。

&esp;&esp;“每个魔鬼都有名字……神看中了名字，名字不仅代表了权柄的象征，也代表着祝福和诅咒……奉主耶稣基督的名，代表了主耶稣名字的绝对能力和权柄胜过一切权势……”

&esp;&esp;路安宁看着她查到一些《圣经》解读，分析里面的意思，很快知道基督徒驱魔之时，如果能够叫出魔鬼的名字，就代表这个驱魔者认出了魔鬼，即对这个魔鬼有了权柄，可以奉耶稣基督的名命令其离开被服之人，而说那句话的能力，就是从主耶稣基督的权柄和能力而来。

&esp;&esp;“这和我们念咒，太上老君急急如律令之类有些相似，都是借神之力来对付邪祟。”

&esp;&esp;路安宁把老者的法子和她们的法子联系起来，找到了一些共同点后，正准备查《圣经》中有哪些魔鬼的时候，路安杰跑进来缠着她，让她不要查这些东西。

&esp;&esp;“姐姐，我在那，你就在那，你别去其他地方。”路安杰爬上路安宁腿上坐着，捧着路安宁的脸说着有些没头没脑的话，路安宁却能福临心至明白他意思的答应他。

&esp;&esp;“嗯，阿杰在那，姐姐就在那。”

&esp;&esp;路安宁答应路安杰后，路安杰亲了路安宁一口，路安宁让他去玩后，也没有再看基督相关的东西，而是跑去看路岱川的一些笔记，查找【猫鬼】的各种传说。】

&esp;&esp;梦靥

&esp;&esp;【《隋书·外戚传·独孤陀》和《隋书·后妃传·文献独孤皇后》有记载，猫鬼兴盛于隋朝，当时隋王室亲戚中，有一位叫“独孤陀”的人，操纵“猫鬼”诅咒亲姐姐皇后以及妻子姐姐。隋文帝因为猫鬼巫术危害极重，曾下令蓄猫鬼、蛊惑、魇媚等野道之家，流放至边疆。一时间养猫鬼的人杀的杀，流放的流放，致使养猫鬼的人家渐渐少了下来。】【唐朝时，拜猫鬼又有死灰复燃之势，唐太宗曾严令制止。】《大唐疏议》蹊跷

&esp;&esp;“爸爸～”

&esp;&esp;邢靖突然被一个小宝宝叫爸爸，也有些惊讶，小宝宝的爸爸余蒙达则是气的不行。

&esp;&esp;“豆豆啊，爸爸在这呢，你咋第一次叫爸爸，就冲别人叫啊。”余蒙达把儿子抱了和他对视，有些郁闷的教育他。

&esp;&esp;然而豆豆却完全不理解余蒙达的话，还有些嫌弃余蒙达的脸，用手打了下，然后才扭着小身体，继续对邢靖喊着“爸爸”。跟他要抱抱。

&esp;&esp;“爸爸～爸爸～”

&esp;&esp;“我不是你爸爸。”邢靖看余蒙达的脸全黑了，虽然觉得有些好笑，但他被一个不认识的孩子叫爸爸也有些尴尬，所以跟豆豆解释了一句，然后跟余蒙达提徐伟的案子。

&esp;&esp;“你再跟我们回忆一遍你最后见徐伟，徐伟和你说了哪些话，做了哪些事？”邢靖公事公办的做着询问，让余蒙达不耐烦的说，“你们不是问过了吗？我都说了几次了，怎么这次还要我重复。”

&esp;&esp;“你恐怕是遗漏了一些细节，所以我们给你机会多回忆回忆。”邢靖冷淡的回了余蒙达一句，让余蒙达知道警方根本不信他的话，所以才会这么一遍一遍的来找他，重复问他徐伟去了哪里。

&esp;&esp;“尸检报告已经出来了，死者杨平头部遭受重击，死于过度失血和颅脑损伤，死者死前两小时左右，有人看到他和徐伟起争执，两人不欢而散，之后一小时，杨平回家的路上被杀，而徐伟当晚——死者死后一小时内，跑来找你借钱，之后就没有任何人见到他。”

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