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第116部分（第1页）

庖厨的炉灶里用大釜烧着沸水，伤卒们躺在一种造型奇怪的“躺榻”上晒着太阳，面上没有绝望和哀伤，而是和为自己更换布带的青壮女子打趣说笑着。

他们的君子无恤则站在晒满了细葛、麻布的院子里，对成巫和各位下宫医官细细嘱咐。

“在此的众人，都是为了赵氏，为了我而受的伤，必须善养之，之前允诺的赏赐都会加倍，每人每日赐酒半升，肉一两，粉食半斗。医官予医给药不得怠慢，令乡吏每日朝飨两次巡视伤病，若是有事，立刻去乡寺报予我知晓！”

这些天里，每次来这医馆巡视，赵无恤心里都充满了遗憾。

一场仗下来，他才知道了古代患了伤病的残酷：第一批战死者埋了以后，更头疼的却是多达百余人的伤者，其中那些破了肚肠，断了腿的重伤者，又有数人死去。

赵无恤无奈之下，便生出了要保住剩余伤者性命的决心。

不过，依靠这时代刚刚起步，但在现代人眼中却极其落后的医疗手段和思想，是行不通的！

所以，他才在为赵氏利益奔波之余，在成乡创建了一个初具规模的军医伤病制度。他虽然不懂医术，却懂简单的医理，凭借前世知道的零碎常识，起到救急的用处。

而招来子阳、子豹，则是想利用这几位春秋时代顶尖的医者，为自己拾遗补缺。

他最后严肃地说道：“请众人信我，哪怕再痛再难熬，也要坚持下来，只要用心照顾，除了伤太重的，没有谁是救不回来的！就算是大司命，少司命齐齐要带走汝等性命，我，也要硬生生地夺回来！”

换了别人说这令人悚然的大话，乡卒和国人们自然不信，但君子不同。因为在他们眼里，君子是能发动鬼神之力，引下天雷的人，自然能逆天而行！

院中伤员们绷紧了脸，齐齐呐喊道：“此命从此便是君子所有！吾等绝不服输，绝不待死！死者长已矣，生者当如斯！”（未完待续。）

第223章　百病之始生

“夫百病之始生也，或因为风雨、寒暑、清湿等环境；或因为阴阳失调、喜怒、纵欲等心理生理的变化；也有饮食起居的病从口入。但老夫却从未听说，由天地间的细微之物所导致，君子真是思前人所未思，见前人所未见矣。”

下宫偏殿，身体微胖的子豹陪侍在旁，而赵无恤则与医扁鹊在席上相对而坐。

当日与赵无恤初见时，这位头发黝黑，老而不衰的春秋第一神医摆足了长辈的谱。可如今，扁鹊却面色肃穆，一副受教童子的模样，颤颤巍巍地就要向赵无恤施礼。

赵无恤不敢托大，连忙恭敬地对拜道：“先生乃是天下第一名医，还是灵子之师，再说此话，是想羞煞小子么？”

事情，还得从昨日的成乡医馆里说起。

当时，赵无恤一番要救死扶伤的宣言，以及医馆里的种种新奇举措，都让子阳和子豹十分诧异。俩人当场击节赞叹，并向无恤请教这些举措的意义何在？

无恤也没想到，自己向他们演示的东西，连医扁鹊都从未教过！

比如消毒，比如绑石膏夹板……

于是两人茅塞顿开，一时间对无恤惊为天人，先是尽心尽力帮他完善医馆的体制，还亲自动手治疗病卒。到了傍晚，子豹留了下来，而子阳则飞一般乘车回了下宫，将这件事情告知医扁鹊。

第二日，赵鞅派人来告，说是有事情要无恤过去商议。到了以后才知道，原来是关于乐祁获释的消息，还有赵氏的一些领邑大夫前来述职和探望赵鞅，所以赵鞅让无恤来与他们碰个面。

赵无恤隐隐觉得，赵鞅，似乎是在为把自己推向前台做准备。

他刚和赵鞅及大夫们商议完事情，出了殿门，便被双目放光的医扁鹊给拉住了，非要他再将昨日阐述的“细蛊说”再讲述一遍。

当时扁鹊面色激动地说道：“君子可知道，此说解开了受伤者中，有的结痂好转，有的伤口溃烂死亡这一千古难解之谜！可谓是造福万民，功在千秋矣！”

赵无恤咋舌，有这么夸张？

在一柱清晨的阳光下，他指点着光芒里的那些尘埃道：“先生请看，这阳光下的细微粉尘，是不是很多？其实，在看似纯净的空气里、清水里，到处充斥着这些东西，甚至还有更小的，肉眼无法看见。我称之为‘细蛊’，他们就是造成创伤后续病症的原因！”

“细蛊”，是赵无恤用来涵盖细菌、病毒等微生物的称呼。

他从子阳、子豹口中得知，数十年前，来自秦国的名医医和，在给晋平公治病时，就提出过看不见摸不着的“蛊”是一些病症的病原，可以视为中国古代最原始的“病菌说”。可惜，这一已经初步具体化的学说没有进一步发展，而是变成了抽象化的“邪气说”。

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