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第289章 王头领盼人人如龙（第1页）

&esp;&esp;在儒李守成看来，王伦所说的让他们成为中华文明的一部分。

&esp;&esp;不就和高丽一样，想要将他们彻底吞并，从而将耽罗人彻底抹除。

&esp;&esp;“儒李兄，你可能理解的有万问题，你可知道我们中华曾经有一个王朝，叫秦朝？”王伦问道。

&esp;&esp;儒李守成闻言点了点头道：“知道，秦王扫六合，统一了七国，并统一了度量衡，书同文车同轨，可谓千古一帝。”

&esp;&esp;“哦，你了解的还不少嘛！”王伦笑了笑。

&esp;&esp;“我一向仰慕中土文化，并一直在学习。”儒李守成道。

&esp;&esp;“那你可知道秦王统一的七国是那七国？”王伦又问道。

&esp;&esp;“齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。”儒李守成答道。

&esp;&esp;王伦点了点头道：“曾经七国，各自称为秦人、齐人、楚人。

&esp;&esp;可现在却纷纷称为汉人、唐人、甚至是宋人。

&esp;&esp;这就是我说的成为中华的一部分。

&esp;&esp;中华民族是有包容性的，只要仰慕中华文化，习汉俗、尊汉礼。便是中华的一部分。

&esp;&esp;并且我们也并非是一成不变，只要是更优越的事情，我们也会去学习。

&esp;&esp;比如赵武灵王就曾胡服骑射，将胡服改善并引进到汉人之中。

&esp;&esp;更引进了胡椅、胡登！”

&esp;&esp;“你的意思是，只要我们发自内心的认为我们是汉人，就可以成为中华的一部分？”儒李守成道。

&esp;&esp;“是的，我是这样认为的。”王伦道。

&esp;&esp;“那到时候，我们不就不在是耽罗人了？”儒李守成疑问道。

&esp;&esp;王伦摇了摇头道：“我生于山东，长于山东，他们还有人生于两浙、长于两浙。

&esp;&esp;就能说他们是汉人，而不是两浙人了吗？

&esp;&esp;汉人是文化上认同的汉人，耽罗是你们的发源地，这之间又不冲突。”

&esp;&esp;事实上，中原王朝一直以来，在礼仪与制度上，都不曾敝帚自珍。

&esp;&esp;对于周边的小老弟，只要愿意的都是秉着教化的原则，也不会担心他们学了自己的东西，再来攻打自己。

&esp;&esp;反而觉得将汉人的文化制度推广出去，并教化万邦，是一件值得骄傲的事情。

&esp;&esp;这一点不管是越南，还是高丽与倭奴，都有着极深的影响。

&esp;&esp;以至于后世，高丽人疯狂偷东西，说什么都是他们高丽发明的。

&esp;&esp;倭奴人则以华夷之辩来诡辩，称他们才是中华文明的正统。

&esp;&esp;中国则因为被满洲人的统治，而失去了中华的正统。

&esp;&esp;实际上，中华文明正是因为这种极高的融合性，使得不管元还是清，即便统治了中华，也使得自己被中华文化高度同化，最终要么成为中华的一部分，要么被驱除到历史的垃圾堆。

&esp;&esp;儒李守成对于王伦开除的这个诱人的条件，他们还是非常心动的。

&esp;&esp;毕竟他们祖上经营这么多辈，耽罗人依旧没什么起色。

&esp;&esp;由此可见，他们的策略是错误的。

&esp;&esp;而将自己彻底融入中华这个古老的文明之中，或许才是让耽罗源远流长的正确选择。

&esp;&esp;只有这样，在遥远的将来，他们才能骄傲的告诉别人，他们是来自耽罗的汉人。

&esp;&esp;这时，儒李守成又问出了一个顾虑。

&esp;&esp;“那您会强制征召我们加入军队，并与其他势力交战吗？”

&esp;&esp;听到这话，王伦哈哈大笑，然后看向周围众人，说道：“你们来告诉他，我们会不会。”

&esp;&esp;这时扈三娘说道：“咱们梁山有三章一律的规矩，不杀良善之辈，不欺孤寡之人，不做不义之事。

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