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对秦国百姓来说,羊毛这门生意没有太多问题,因为他们相信朝廷,也愿意接受用钱币交易。
或者说,对他们来说,直接用粮食交易还不如用钱币购买。
但可以提供最多羊毛的游牧民族与之相反——
从那十几个犬戎身上就能知道,这些游牧民族对秦国并不信任,也不愿意接受用钱币购买羊毛,他们只愿意接受粮食,或者丝绸等实物交易。
不过也是,大家缠缠绵绵几百年,战争打了无数次,想要建立对彼此的信任确实没有那么容易。
但这并不是什么大问题,赵馨很快就找到了解决办法。
她想起之前过来的那十几个犬戎人曾提到,他们为了验证羊毛可以在亲过你换粮食这个消息的真假,还特意到了大部落走访,最后也是从大部落那儿得到了确切消息后,才敢孤注一掷地将自家口粮大部分都换成了羊毛的事情。
匈奴如今虽然有了第一代匈奴单于头曼,也有了匈奴王庭的雏形,但到底还未完成统一。且这一支有了单于的匈奴部落,也并非最强盛的匈奴部落。
好在这些草原大部落与秦国,都曾有过“接触”,之前范睢出使草原,也都与这些大部落谈成了合作。
——这些小部落不信秦国,对自家族群的大部落还是很相信的。
想要简化交易流程,最好的办法当然是与匈奴、犬戎各大部落首领合作,依托于一个或几个双方都需要的物品,共同推行一种双方都承认的,具有部分货币作用的物品凭证。
秦币不行,因为这些游牧民族的人对其印象已经固定。
且秦币能买到的大多东西对这些人来说无用,而他们真正想要的,就算拿着秦币也不一定有人卖给他们。
必须拿出作用更明确,且确实换到东西的凭证。
比如官府出面发行的布票。
之前那些犬戎人反应,也证明了他们除了粮食之外,也确实需要布匹。哪怕不是他们需要,而是那些大部落想也一样。
他们可以拿着得到的布票,与大部落交换自己需要的食物,或者小羊羔、小牛犊一类的物资。
反正大部落一般也不缺牛羊和食物。
粮票当然也可以,但这是一国基础,战争时期肯定不能瞎搞。
赵馨趁着晚上,将自己的想法告诉了嬴政。
嬴政稍微一回忆,就记起了之前从历史书中知道的布票,立刻明白了赵馨的想法。
他思考片刻后开口:“犬戎匈奴等部落到了冬天也有不少人冻死,而且毛衣比羊皮牛皮这些皮毛美观很多,如果布票可以换毛衣,犬戎与匈奴的首领不会拒绝与你合作。”
赵馨松了口气,她之前还担心自己因为不够了解犬戎、匈奴的需求,导致计划夭折,但现在看来,发行布票确实可行。
嬴政看了赵馨一眼,提醒道:“毛衣虽然对他们来说也是必需品,但等犬戎、匈奴那些大部落人手一两件之后,那些大部落可不一定还愿意承认布票的地位。”
而没有了大部落背书,游牧民族中的小部落就算很想要毛衣,也不一定敢用羊毛换布票了。
赵馨倒是不担心这个:“不是还有丝绸?”
战国各国已经有了封建制的雏形,可犬戎与匈奴还施行着最原始的奴隶制。大量的牛羊与人口被当做财产,汇聚在少数人手上,这些贵族手中财富惊人,自然也想要享受更奢侈舒适的生活。
以前与战国各国打得你死我活,也没多少交易的机会,可若是有人给他们铺出一条路,他们难道还愿意像以前一样,坐拥无数钱财却只能过着与其他人相差不大的生活?
享受,本就是人类无师自通的本能。
不只是丝绸,战国贵族们追捧的其他东西,也必将受到那些犬戎、匈奴贵族们的欢迎。
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