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事实上,此前朝廷也不是没有派官员具体治理各羁縻州,可是,他们到了地方上之后,大多是横征暴敛,加剧了地方部落收支失衡的速度,逼的他们不得不走上叛乱的道路。
而一个后世接受过现代文明教育的人,回到了古代,会觉得古代的战争爆发的非常没有必要,把心思放在提升生产力,加大产出上面,所有的生存资源问题,就可以迎刃而解了,何必打生打死。
可大家,却都把心思,放在相互抢劫,剥削,上面,拖延了这个民族的进步,甚至,几度让这个民族的文明出现倒退。
像兰池胡,或者大唐靠西的羌,氐诸胡所生活的地区,距离长安最多不过一两千里距离,甚至,有近些的部落,距离汉人生活的州县城池的距离还不到百里。
这在后世来说,就是生活一个省,一个市,一个县,甚至同一乡镇的老乡,为了点吃穿用度的东西,去以命相搏,在哥舒翰看来,简直是太不值当了。
当然,冰冻三尺,非一日之寒。
哥舒翰这样的论调,此前朝堂并不是没有人提出来过,不过,最终的结果,都是不了了之。
以大唐现如今世界第一的产出,以及超大的疆域版图,并不是不能很好的养活治下的七千多万人口。
而且,皇帝,也有让天下太平的意愿。
但是,有一个因素,会让所有美好的幻想都破灭。
那就是人性。
人性都是趋利的。
没有战争,让武将上升的通道被堵死,武将就不干。
没有横征暴敛,在朝堂当官的士大夫,就不能发财,不能奢靡享乐,他们也不干。
让那些少数民族的部落头人,交出权利,放弃他的统治剥削地位,他们也不干。
最终,只有把灾难放在那些羁縻州和边州的百姓身上,让将门,士大夫群体,和各个胡人部落的首领们获得利益,才是一个相对来说,权力层的人们觉得最合适的状态。
这种状态,就造就了当下的社会现状。
谁想要改变这个现状,都会成为当下所有的既得利益者的敌人。
就好像,后世的一些传闻中说的一样,有人发明了可以替代石油的新能源,或者一些具有革命性意义的新技术,而这个发明者,如果没有一个强大的国家背景支撑,却通常会被掌握了类似石油资源的财团,或者一些别的投资项目的团体,请杀手干掉。
因为,这个发明者触犯了那些既得利益者的利益。
所以,但凡像李龟年这样穿过来久一些的后世人,把问题看清楚了之后,会想办法不参与政治,这是他经过深思熟虑之后,得到的一个能够让自己活的轻松一些的方法。
哥舒翰是新穿来的,他还不了解这里面的道道,等时间稍微长一些了,他就会明白,就算是皇帝,想要跟大多数人对着干,也不行。
一旦有外敌寇边,这些武将,当权的士大夫们,都出工不出力的话,就会有山河倾覆的危险。
所以,再牛逼的皇帝,也要在一定程度上,听从将门或朝堂士大夫的建议,站在权力阶层大多数人的一方,甚至,要用与将门,士大夫联姻,来巩固自己的皇权地位。
否则,他的位置就坐不稳。
毕竟,这是一个说造反就造反,几乎每过一段时间都有人造反的唐代,皇帝的危机意识特别强。
而唯独普通平民,命贱如草。
他们智慧不高,要求也少,基本左右不了这个国家的意志,李隆基能够派军队把侵犯他们的叛军干掉,为他们死去的亲人报仇,他们就非常感激了,哪里会去考虑为什么会有这场叛乱。
一个空前强大的王朝,却内部叛乱连连,这是哥舒翰十分想不通的事情,但这个情况,它确确实实存在,存在即合理。
所以,对于李范听完自己的话之后,只是笑着向他点了点头,就转身离开的结局,哥舒翰也觉得很正常。
政治,从来都不是那么简单。
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