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忆明珠（第1页）

1927-

忆明珠，原名赵俊瑞，山东菜阳人，中国作家协会江苏分会专业作家，中国当代著名散文作家。著有散文集《墨色花小集》、《荷上珠小集》、《小天地庐漫笔》。

石破天惊的诗句

石破天惊的两句诗，是李白的：

日月终销毁，天地同枯槁！

——《拟古》其八

哪里有万古不朽的红太阳！连李白，连早我们一千数百余年的李白，都确认这一点。虽然直至今天太阳还高高地悬在天空，安然无恙，并未销毁，还很红呢！而且据说在天体中他还很年轻！

然而不要回避，它不会一成不变，它终究要销毁的。

人不能不死吗？

不可能！

日月星辰，都要死的。

我们脚下的大地，古人叫它做大块的。《庄子》曰：“大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。”人，无不死在大地上，而以大地为最后的归宿。而大地，并非永不沉没的方舟，它也有不可避免的末日。

有生就有死！

大悲哀！

生无止息，死无止息，大悲哀亦无止息！

说是“换了人间”，我们是新社会了，还有什么大悲哀呢？

那是另一回事。社会的变革，可以把土葬该为火葬，可以把“祭文”改为“悼词”，但能无葬、能无悼吗？有葬有悼就有大悲哀。因为到了新社会，人，仍然总是要死的。有死，有死生之际，就有大悲哀。

文学中表现一点点这种大悲哀，怕什么呢？李白就敢于说：

日月终销毁，

天地同枯槁。

尖锐！一箭中的！什么英雄事业，壮丽江山，生花妙笔，绝代红颜！全被他一箭穿个粉碎！

一切的一切，有什么了不起的啊！无不终销毁而同枯槁！看不到这一点，想不到这一点，那是自欺欺人。看到了，想到了，说是不生大悲哀，若非伪君子，必是伪圣人，——伪之集大成者也！

然而，大悲哀并不意味着大悲观。

我们生活着的这个星球上从无生命到有生命，不知经过亿万斯年；从有生命到有人类生命，又不知经过亿万斯年；从有人类生命至有人类生命中之一的我的生命，至有我这样的一个人，我怎能不自视为生命史上的一支无比辉煌灿烂的生之凯歌！试想，从给我以生命的原始人远祖算起，为了种族的生存、发展，世世代代，经历了多少艰险！多少危难！多少多少回的饥馑冻馁！多少多少回的病魔追寻！多少多少回的刑戮相加，多少多少回的水火交侵！多少多少回的置之死地而复生！我怎可不惜之，敬之，珍之，爱之，而随便虚拋浪掷我难得享有的一生！又怎可不惜之，敬之，珍之，爱之，而随便虚拋浪掷我难得享有的一死！我的生命，我的理智，我的良心，绝不会容忍的。生而不免一死，死而不能复生，这法则本身，既给生死之际以大悲哀，又充分显示了生与死的崇高和伟大，一个人要敢于拥抱生，更敢于正视死！

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