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在梁叔家,我看到了正在跟梁叔视频聊天的清慈师兄。
我们客气一番之后,清慈就问道:
“旭东,我送你的那块令牌还在吧?”
我急忙说道:
“在呀在呀,一直都在呢,清慈师兄送我的法器,我自然要珍而重之啊!”
清慈就说道:
“那就好啊,旭东,你现在把那块令牌交给我师侄,让他给你做一年的加持,一年以后,他再还给你,你就可以拥有一件无上法器了!”
我急忙答应道:
“好的好的,一会儿挂了视频,我就把那块令牌给梁叔拿过来。”
又聊了一会儿,挂了视频之后,我兴冲冲地跑回家,取出了那块令牌,给梁叔送了过来。
梁叔把那块令牌放好,我才带着他去浴池洗澡。
说到这里,可能很多人都不记得这块令牌了。
当初,有一个叫贾嗣州的,想要在山东借助泰山神力复活他的妻子,后来被梁叔和清慈,还有师父和赵斌,以及我和马姝寒,一起合力给收拾了。
自那以后梁叔和清慈就离开了保定。
可是清慈在临走之前,却送给我一块令牌,称之为“五雷号令”。
清慈让我把那块五雷号令用红布包起来,每晚睡觉的时候,除了夫妻行房之时,其他时间都要放在枕头底下。
我也一直都记着他的嘱咐,始终好好的养着那块五雷号令。
下面是那块令牌。
正面:
反面:
清慈当时把这块令牌送给我的时候,只说是一个小玩意,却没说它居然有这么大的作用。
还好我这人也算是看重朋友义气,如果我不珍惜朋友情谊的话,当时把那块令牌只是随手一放。
到现在,我还去哪里找它呀?
另外,还有一点需要解释一下。
以前有人问过我,说你管老梁叫梁叔,那他的师叔不就是你爷爷辈儿的吗,你为什么还要管清慈叫师兄呢?
这里说一下,我对清慈的这个称呼,只是尊称,跟辈分是没有关系的。
这一声师兄,跟我们在寺庙称呼僧人为师父是一样的。
对于道教来说,无论是正一还是全真,也无论是道士或者坤道(女道士),我们普通人都可以尊称其道长或者师兄。
特别是对于坤道而言,很多不明白的人,看见坤道就习惯性的跟着一些不严谨的电影电视剧学习,管人家叫道姑,这对于坤道而言,是一种很不尊敬的行为。
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