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如果,所有的寺庙都有这样的效果,那么,谁能够怀疑佛祖并不是真的存在?
&ldo;佛子真的不需要坐轿吗?&rdo;
被喇嘛称作&ldo;贵人&rdo;的忽赤儿坐在四人抬的轿子上,掀开帘子向后看了一眼,山路难行,徒步走的话……嘴角的笑容有了些恶意,他讨厌所有这里的人,自然也讨厌这些好像天生高人一等的僧人,他们凭什么享有这些宁静和平呢?
桑吉丹巴没有理会他的问话,忽赤儿见状脸色难看,冷哼了一声,放下了帘子,说:&ldo;咱们走快点儿,不用等他,如果天黑前在城里见不到他,那么,显通寺也该毁掉了。&rdo;
原剧情中显通寺并没有现在的名气,自然也不会迎来忽赤儿这样的贵人,被灭的时间也比现在晚得多。
这明显是威胁的话分明是说给桑吉丹巴听的,但他听后并没有更多的反应,佛法和精神力的结合,威力绝对不是一加一等于二那样简单,他保持着恒定的步伐,看着前面的那辆轿子渐渐远去,直到最终没有了影子。
他的脚步还是那样缓慢,每一步之间的距离似乎都不曾改变,而他,不知何时闭上了眼,心中默念着经文,手上的念珠滑动,一步一颗,一圈转完,不过是十四颗佛珠,十四步走完,眼睛睁开,已然到了城门口,不远处,就能看到星罗密布一样的房舍围绕着那个巨大的金顶。
一条条五彩经幡迎风招展,白云之下,好像能够看到那无形无色的信仰在随着风儿起伏,逐渐升到了天上,融入那蓝天之中。
远远地,能够看到一座座雪顶的山脉连绵,好像在天上,好像在云中,又好像在那金顶之上的佛国之内。
桑吉丹巴没有再走,放下了持着念珠的手,他眺望着远方的山峦起伏,静静地凝望着,他喜欢这一片天空,纯净好似那传说中的永乐之乡,他喜欢这一片云彩,洁白好似那理想中的无辜生灵,他喜欢那永远不化的雪,无暇好似能够掩盖所有的不堪。
&ldo;你这估肖喇,站在这里做什么?&rdo;
年老的牧民带着藏獒归来,他是专门为贵人饲养藏獒的,这种凶猛的兽,总说只有一个主人,但事实上,哪个贵人会亲自饲养它们呢?最终都会落到他们这些连牛都没有的牧民头上,成为他们的活计。
&ldo;快让开,快让开,这是贵人们走的大道,挡路了是要挨打的。&rdo;老牧民说到这里叹了一声,&ldo;贵人们现在可不喜欢估肖喇。&rdo;
住在这里的人,看着那样蓝的天,那好似伸手可触的白云,总是对上天多一分敬畏,也愿意让自己的孩子去侍奉天上派来的佛祖。
每一家都至少有一个孩子是在寺庙长大,也只有在那里,他们能够学习到一些知识,无论是制作银器,还是木匠活,又或者是简单的抄写工作,他们至少能够认字学习,而这些是不需要贫穷的牧民们掏钱的。
因为寺庙的这份无私,因为佛祖的这份伟大,牧民们愿意信奉他,愿意信仰这世间最伟大的佛,希望自己将来能够到对方的佛国去生活。
省吃俭用攒下来的牛奶会被做成酥油,亲手拎着,去为寺中的灯烛填油,一点一滴,都包含着他们美好的愿望,想要让未来光明无暇。
跪拜在佛前磕头,许下一生要磕多少长头的愿望,仿佛一生只有这样一个简单的目标,达到便是人生没有白活。
他们贫穷,所有的钱财都在贵人那里,他们一生甚至都穿不上一件崭新的羊毛衣裳,但他们也富裕,他们的精神中住着佛,住着对他的信仰,让他们无所畏惧。
被打了又怎样呢?死了又怎样呢?他们有佛,佛会来接引他们。
如果这一辈子的苦都能换来下一辈子的富贵荣华,你愿不愿意吃苦呢?
信仰可以是愚昧的,却也可以很坚定,因为他们的心中并不会想到太多,不会有太多的算计,一是一,二是二,就这样清楚分明地过了一辈子‐‐简单的幸福。
第314章
日影渐渐西斜,盘坐在路边的红衣僧人不看不动,闭着的双眼的他就好像是寺庙中一尊尊只会端坐的泥塑木雕,落日的余晖为他撒上了一层橙黄,逆光看去,那端坐在光晕中的人与佛陀无异。
不知道什么时候,便有人在僧人的身边叩拜,他们都保持着寂静无声的状态,衣摆的摩擦声,石子被踩到发出的不堪重负的咯吱声,还有那一张张翕合的嘴唇,或许不会念经文,但他们愿意用最简单的八字真言来诵念每一点感恩的心情。
黄昏的风带了些凉气,这里的气候就是这样,可能早上还下着雪,中午就是要热死人的大太阳,到了晚间,说不定又是雨又是雪,可能还有冰雹,晚上的温度,即便是在四面都不透风的屋子里,也要裹着好几层的皮子才能睡一个不算寒冷的觉。
想要足够的温暖,还是要生火才行,然而,柴太昂贵了。
雪域高原之上,并不是所有的树木都能成活,只有贵人家里才能有些树木,那些都不是不许人随便碰的,哪怕是弄掉了一枝半叶,也要承受一顿几乎丧命的鞭打。
那些能够在贵人家中庭院开花的树木都是很辛苦才能弄来这里的,他们要派人去温暖的地方把这些树木带回来,并不是一下子带回来,要在路上,海拔五百米的地方先栽种,活着的再带着往上走,再提升一段高度栽种下来,成活的再带着走,等到高度再次提升一段距离再次栽种……这样反复的栽种也是一个筛选的过程,最后,这些本来可能价值普通的花木到了这里便因为路上的损耗而增值了百倍千倍。
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