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通天这一抓,看似轻描淡写,实则妙不可言!
两人立于潭边,相距不过十丈,而一臂之长,也不过两尺,但奇妙的是,通天将手一探,就引发了虚空衍化,让十丈之外的弥罗,以及身遭三丈之地,同时遭了禁锢。
看似没什么变化,实则通天那只手,在弥罗的视野中,已然显化为一只遮天蔽地的巨掌,五指曲张,如拨弄有形之器物,将他连同一隅虚空,捏在了掌指之间。
这种法门,弥罗不算陌生,在元磁法脉,乃是一种时空秘术,体现了空间的相对性,虽有不同称呼和体现,如“掌中世界”、“袖里乾坤”、“摩挲日月”等等,看似彼此之间没什么关联,实际都是同一秘术在不同层面的一种应用。
破解此类法门,再简单不过。
弥罗之虚身,能级为四,质量之大,无可形容,故以显照之法,稍作显化,就可轻易扭曲时空,让通天的那只巨手,瞬息崩塌于无形。
他这么想的,也是这么做的,莫名一笑,便让身遭虚空,恢复了常态。
当然,通天出手之前,也已经料到,自己这一手,弥罗应付得来。
若连自己随手一抓,对方都应付不来,又哪值得他多看一眼?
只有一点,出乎了通天意料,弥罗应对太轻松,根本看不出虚实。
不知虚实,自还不能罢手。
通天一法不成,另换一法,又将一桩法宝,祭在了空中!
那法宝,类如渔鼓,有两个组件,其一如筩桶,其二为叠板。
叠板与筩桶一碰,便迸发一个大音。
“吒——”,大音希声,如有形之物,直坠心神。
弥罗闻之色变,只觉心与意离,已有昏噩之征。
他不敢怠慢,立时勾连弥陀镜,以九识之真识,显化一道九色迷离的心光笼罩虚身,继而稍一运变,便将渔鼓之音的影响,隔绝在了心神之外。
弥陀镜执心光之权柄,可将弥罗之心光,按眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、转识、藏识,层层解离,并以至高之真识,统御不同层次的心光变化。
渔鼓之音的影响,只及于转识,故弥陀镜一转,真识一动,轻而易举便将之剔除。
通天祭出渔鼓,无疑还是试探,只不过这一次,让弥罗有些恼火。
他想有所回应,然而却立时发觉,自己竟没办法出手。
三件法宝,弥陀镜、十方法界书、玄牝之门,都非攻伐之器;五种神通,显照、投影、移行、神变、形变,则或不适于攻伐,或施来必也无用。譬如显照,虽可将虚身之引力、斥力、高温、元磁等显化于外,但通天既可摩弄时空,自轻易就能挪移了去。
打个比方,通天的那一抓,虽被弥罗轻易破解了,但若弥罗反过来,以显照之神通攻伐通天,通天还用那一抓,拨弄几下虚空,其实也能轻易破解。
原因很简单,再强大的物理攻势,也能被时空之运变隔绝,故除非弥罗的显照之能,能击穿通天的时空秘术,否则任他显化引力、斥力、高温、元磁,也到不了通天身前。
当然,弥罗攻伐或不行,守御还是没问题的。
弥陀镜执心光之权柄,十方法界书的十二层界障,其中一层为奇点显化,故有此两宝,一切有形无形之伤害,应都可以隔绝,故与通天斗法,虽胜不得,却也败不了。
虽然弥陀镜、十方法界书的守御,也各有其上限,但无论如何高估通天,两宝以真识、奇点为基础的上限,应还不至于在试探性的交手中,被通天轻易击穿。
这就意味着,如果继续交手,两人就只剩僵持了。
僵持无意义,弥罗一念及此,便遽尔移行,卷起青莲,遁离了小潭。
“太上道兄,恩不言谢,容当后报......”
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