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「马克斯是美国一个杂耍、电影喜剧演员家族的名称,二十世纪三十年代组成马克斯兄弟喜剧团,在西方社会享有盛誉。」
1.当我们从单恋者的角度审视自己爱恋的人(一个天使),想象和他们厮守在人间天堂的无限幸福时,我们易于忽视一个重大的危险:如果他们开始回应我们的爱,那么他们的吸引力也许很快就褪色消逝。钟情之人美丽、聪慧、诙谐,而我们丑陋、愚蠢、呆滞,我们之所以去爱是因为希望藉心上人的完美来逃避我们自身的弱点。但是如果这样一个完人有一天决定来爱我们,那么又将是怎样的情形,我们只能有些震惊——品位如此之低,竟然看上我们这类人,他们怎么可能如我们希望的那样美好,如果为了爱,我们必须相信心上人在某些方面胜过我们,那么他们同样以爱回应我们难道不是一件残酷的背谬之事吗?我们被引向这样的疑问:她他真的那么完美吗?她他怎么可能会爱上我这样的人呢?
2.对于人类心理学专业的学生来说,再也找不到比第二天早晨更丰富的现象供研究的了。但是克洛艾迷迷糊糊醒来之后还有其他的事要先做:她在隔壁的浴室里冲洗头发,我醒来听到水冲击瓷砖的声音。躺在床上,我把自己裹入她尚留在床单上的体形和气息里。这是星期六的早晨,十二月的第一缕阳光透过窗帘,射进房间。我私下打量这屋子,是查看者,也是偷窥者;是爱恋者,也是被爱恋者的人类学家,为她所展示的每一点修养而神魂颠倒。我蜷曲着身体,躺在她的卧房里、她的床铺上、她的被单下,瞧着这些构成她日常生活的物品,盯着她每天清晨醒来时面对的四壁、她的闹钟、一袋阿司匹林、床头柜上的手表和耳环,这对我来说是一种特权。爱意就是通过兴趣及迷恋来证实其存在的,感兴趣于克洛艾拥有的一切,迷恋于我发现的一种无限丰富、每天都有巧手在创造奇迹的生活中的诸多物质标志。在一个角落,有一个嫩黄色的收音机,一幅马蒂斯「马蒂斯(1869——1954),法国画家、雕刻家和版画家,野兽派领袖。」的油画靠在一把椅子边,她头天晚上穿的衣服挂在镜子旁的壁橱里。五斗橱上有一叠平装书,旁边是她的手袋、钥匙,一瓶矿泉水和那只格皮象。爱屋及乌,我迷恋上她拥有的一切,所有这些看上去都那么完美、趣味高雅,与平常从商店里买来的迥然相异(尽管不久前我曾在牛津大街看到过一模一样的收音机)。这些都是隔壁浴室里正在洗发的美人鱼的化身和情欲的替代物,成为我恋物的对象。
3.“你一直在试穿我的内衣吗?”过了一会儿,克洛艾裹着蓬松的浴巾,头上包着一条毛巾从浴室里走出来,问道,“你在做什么?现在该起床了。我得收拾床铺了。”
我叹着气,“嗬嗬啊啊”地边打哈欠边从床上起来。
“我要去准备早餐,你干嘛不利用这个时间冲个澡?壁橱里有干净毛巾。来亲一下怎么样?”
4.浴室是另一个奇妙未知的世界,满是瓶罐、洗液、药剂、香水。是她身体的圣殿,我的参观成了水淋淋的朝觐。我一边冲洗头发,一边像只土狼一样在水花下嚎歌。擦干身体后,又用克洛艾拿给我的牙刷刷牙。十五分钟后当我回到卧室时,她已经去准备早餐了,房间收拾得整整齐齐,窗帘也拉开了。
5.克洛艾做的不只是吐司,她简直准备了一顿早宴。篮羊角面包、橙汁、一罐新煮的咖啡、鸡蛋、吐司,桌子中央还摆放了一大盆红黄相间的鲜花。
6.“真是奇迹,”我说,“我冲澡穿衣这一会儿你就把这些都弄好了。”
“因为我不像你那么懒。来吃吧,别让东西都冷了。”
“你真好。”
“废话。”
“你别真像那么回事似的。我可不是每天早上都饭来张口,”我说着,用手臂揽过她的腰。
她没有转过身来,而是把我的手放在她的手里紧攥了一会儿。
“别臭美了,我又不是专门为你做的,我每个周末都这样吃。”
我知道她在说谎。她一向为自己模仿浪漫而不显得多愁善感、讲究实际,但又心境淡泊感到自豪。然而在她的内心深处,却完全相反,她是理想主义者,爱梦想、愿付出,深深地着迷于被她口头上斥为感伤多情的一切。
7.从这美好而缠绵的早餐中,我意识到一些也许再明显不过但又出乎我的预料、让我深感复杂的事情——克洛艾开始对我产生了我很早就对她怀有的那种感觉。客观地说,这想法并没有什么异乎寻常之处,但当我倾心于她时,我几乎完全忽视了自己的爱会得到回应的可能性。这并非令我不高兴,我只是不曾考虑过这一点,我关注的是去爱而非被爱。如果说我注重的是前者,那么也许是因为被爱在两者中总是更为复杂。丘比特箭的发射比接收更容易,给予比接受更轻松。
8.就是这接受的困难引起我在早餐时候的情绪波动。尽管羊角面包是地道的法国风昧,咖啡也芳香四溢,然而负载在它们之上的关心和深情却让我心乱如麻。昨夜克洛艾已向我敞开了她的胴体,而今晨她又向我打开了她的厨房,但是我却有挥之不去的心神不宁(这甚至到了恼怒的边缘),甚至产生了一个模糊不清的念头:“我凭什么得到这些?”
9.只有当人们知道自己是另一个人的所爱时才会既欣喜若狂又惊恐不安。如果完全没有认识到自己值得爱恋,那么接受他人的爱情时的感受就如同被授予了巨大的荣誉却不知这荣誉的凭藉。无论我怎样深爱着克洛艾,她对我的关爱还是让我有些心慌意乱。有人把这视为是对自己长久以来的疑虑不定的一种首肯——他们生来就值得爱恋。然而于那些缺少信心的人而言,他们则不敢轻易相信这爱的垂怜。由于自己错误地向这一类人献了殷情——准备早餐,所以不幸的情人们就得承受这殷勤招致的责难。
10.争论的内容只是借口,并不重要,重要的是争论带来的不适。我们的争论从草莓酱开始。
“有没有草莓酱?”我边问克洛艾,边在堆得满满的桌子上找。
“没有,不过有木莓酱,行吗?”
“不太好。”
“噢,还有黑莓酱。”
“我讨厌黑葛酱,你喜欢?”
“是呀,为什么不喜欢?”
“太难吃了。难道没有像样的果酱了吗?”
“我不这么认为。桌子上有五瓶果酱,恰好没有草莓的。”
“我知道。”
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