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第四十二章罗贯中42（第1页）

既然主家不愿大家谈论敏感的“政事”“国事”，那大家在和主家寒暄过后，就听曲。

过门响起，戏台上唱起了《西厢记》的第一本“张君瑞闹道场”。

随着亭子里李绩合着拍子，用手里的扇子打着节拍，一时间大家都在聚精会神的看戏。台上卖力，台下入迷。

周林从现代而来，早就经过声光电的洗礼，什么天籁之音没听过。并且这种雅的唱词，三句一个成语，五句一个典故，周林实在欣赏不来。

被邀请而来的都是文化人，周林也不好太出格，也装作沉醉其中。

估计全场只有周林是置身戏外，从在座的打扮看来都是文人，儒士，这种“有情人人终成眷属”还是能挠到文人雅客的痒处。

好不容易第一本完了，大家没有刚才的高谈阔论，只是和旁边的人窃窃私语。

上茅房的被下人引到后面，有相熟的就凑一块寒暄，私聊。

周林没有认识的人，看到“愤青”也是孤苦伶仃。

刚才这位“愤青”可能得罪人了，没人愿意和他坐一块。

周林很有兴趣，于是挪到“愤青”年轻人旁边。

可能感觉到旁边的人的年轻，这位“愤青”笑笑，拱拱手算是打了招呼。一副拒人于千里之外。

周林是觉得这人有意思，于是刻意攀谈：“兄台，怎么称呼？”

这位也不好意思再拒人于千里之外：“在下罗贯中，不知小哥怎么称呼？”

周林也拱手道：“在下周林，江西周林！”周林也没好意思说自己是“复兴商会”周林，倒不是文人雅客觉得铜臭味不得体，而是江南估计没人知道“复兴商会”。

这位也自我介绍，名本，字贯中，号湖海散人，太原人，现在随父辈在苏杭还有金陵做些绸缎生意。

也对，文人虽然很排斥铜臭味，但是没有钱，饭都没得吃，怎么雅怎么得体。

不过周林没想到，这位就是大名鼎鼎的罗贯中，写《三国演义》的罗贯中。

在周林的刻意攀谈下，加上百科，周林算是知道太原的罗贯中怎么来到苏杭，今天又怎么在李绩的府上听曲。

原来，当元仁宗延祐年间，罗贯中其父为丝绸商人。

元代中期，由于灭宋战争的创伤逐渐平息，社会的经济、文化重心也开始由北方转移到了南方。南宋的故都杭州不仅成为人口云集、商业发达的繁华城市，也成为戏剧演出和“说话”艺术发展的重要中心。

因此，不少北方的知识分子、“书会材人”，如关汉卿、郑光祖等人，都先后搬迁到了杭州一带。身为小说兼杂剧作家的罗贯中，也必然受到这一社会潮流的影响，成为这类南迁作家中的一个。

这是因为七岁开始，他在私塾学四书五经。十四岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。

但是罗贯中对商业不感兴趣，在父亲的同意下，他到慈溪随当时的著名学者赵宝丰学习。罗贯中号“湖海散人”，这个称号就寄寓着漫游江湖、浪迹天涯的意味。

大约在近十年间，他来到了杭州。许多说话艺人在这里说书，一些杂剧作家，也在这里活动。罗贯中与志同道合者为友。加上他对民间文学又极其喜爱，到了这里，自然不愿离开远去。

本次在金陵逗留，刚好这里的主家李绩就邀请一帮文人雅客，前来听曲。

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