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第12章 病从何来 如何消病（第1页）

12.病从何来，如何消病

南无阿弥陀佛，大家晚上好，好好念佛一生成就，可不要乱学，如果你阿赖耶识里种满了各种能量，到往生的时候你消不了，记住师父的话，只有死心塌地念才能消干消净，因为你每天念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，那你就是佛，每天都是在念你自已呀！因为有些人不听课，没有看到我的讲座，没有得到各种能量，现在很多人学的都是文字相法，外表法，形式法，都是引导你们的法，不是真正成就自己的法。你们记住，你是一个居士，居士就要以家庭为主，夫妻关系好，爹娘好，朋友好，把儿女教育好，这才叫修行，现在很多人把修行当成迷信了。念这句佛号可不是迷信，如果当成迷信了，就白修了。你记住，阿弥陀佛不会保佑你，但你要对阿弥陀佛恭敬，阿弥陀佛是师父，对他起恭敬心，有礼貌。那谁保佑你啊？自己的意念，也就是天天念南无阿弥陀佛。念这句名号的这个意念，这种能量保佑你。阿弥陀佛我给你上供，我给你磕头，你保佑我了，他不给阿弥陀佛磕头，也不给佛上供，佛就不保佑他了吗？那佛不成凡夫了吗？你给我送点儿礼，我就对你好一点儿，不给我送礼，我就不搭理你了，那还叫佛吗？佛是不起心不动念，不执着不分别，他那个心是如如不动的。你骂他，他也不吭气，就是你把他砸了，他也不会说话。为什么供佛像？那是对佛的一种恭敬，起到一个庄严的作用。你是一个信佛人，一看见佛像，阿弥陀佛你好，就是给你起一个引导的作用。可是现在很多人把文字相，把这个佛像搞得很神秘了，因为这他得不到利益。你记住，他就是起到一个庄严的作用，庄严！对他非常恭敬，就起到这个作用。真正的一切万缘还是靠自己，自己不努力还是不能成就。你记住，生气解决不了问题，只有量大福报才大，你没那个量福报就没那么大。要有忍耐性，气不解决问题，恨不解决问题，只有心静下来才能解决问题。你不生气了，一切问题就都解决了。你如果生气了，结果没气着人家，反而气的都是自己。你看我经常给他们说这些，不要生气，不要妒忌，不要恨，都没有恨着别人，都是自己折磨自己。你恨人家，人家知道吗？不知道。你骂人家，你就生气，如果不生气，

就不会骂。你骂的是人家吗？不是，骂的还是自己。我给大家讲了，人是小宇宙，人身体的血脉，它是来回循环的，你一生气，气得狠了有的脸都是青的，有的气得狠了往那儿一躺，生病了。不管气也好，骂也好，妒忌也好，恨也好，你有一种能量，它是顺着血液循环的，循环到这一片了，走不动了，今天积累点儿气，明天积累点儿气，积累久了，承受不住啦，爆发了，有的心脏不好了，有的大脑长瘤了，有的腿疼，有的膝盖疼，有的腰疼，都是自己折磨自己的人太多了。我就教给我的弟子们不要生气，不要妒忌，不要恨，是你的就是你的，不是自己的东西千万不要占小便宜，是你的，那是永远也跑不掉的。不是你的，就是得到了，也是一时的，一时的好，还是不行。

学佛的目的，就是让你开智慧，智慧开不了，你学的如果是外表法、文字相法，不会成就。你也能生万法，生的也只是皮毛而已，到死你也进不了佛门，进的都是庙门，没有用。庙门天天进，佛门到死也没进，佛光普照没有照你呀，如果阿弥陀佛没有加持你，那你信的哪门子佛呀，修的哪门子佛呀？佛光普照！佛光普照！你要念佛念到一定程度，修到一定程度就照你，不管走路，偶尔上卫生间，照样照你。真正的修行人，你的心跟宇宙万物大地相应了以后，根本就不会生病，别说不生病，就是生病，自己的心一静就解决问题了。你多念佛号，用佛号占住你的嘴，不造口业了，佛光天天照你，不就消业了吗？病症不就消了吗？

你说佛光没照你，没加持你，那还是你学的不如理不如法。每天

专念这一句佛号你可以把所有妄念、杂念、不好的现象统统把它

们清除出来。天天清，天天清。念每一句佛号，顺着这个嘴巴那

些病症啊、杂念啊、不好的想法就流出来了，你还会有病吗？

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