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兖洲有四郡七县,此刻瀚文书院里楚竹和一名女夫子相对席地而坐,较之以往不同的是,楚竹这时候完全没有平时的吊儿郎当。
当初进来的时候,楚竹破天荒的让梁瀚要恪守规矩,要懂礼数。梁瀚当时想着,楚竹怕不是傻了吧,守规矩?懂礼数?跟他自己说还差不多吧。
梁瀚忍不住再次打量席地而坐的女子,女子鼻若悬胆,眉眼狭长,身体各位修长,即便席地而坐,个头也差不多和楚竹持平。头发简单的一根木簪别起而后随意的披在背上。倒是胸脯处让梁瀚多看了两眼,平时走路应该很辛苦吧?
女子和楚竹大多数都在静默状态,只有偶尔才会起一两问,都是以答辩的形式互相印证某个论证。
这种答辩倒也不忌外人在场,像梁瀚这样在场旁看的堂内还有五个,年纪最大的约莫六十多岁,许是年纪大了,不时发出几声咳嗽。
梁瀚觉得无趣,轻手轻脚便走了出来,寻了一处凉亭便在亭内摘下背上的木剑,打开布囊之后,仔细的翻看了下里面的东西。盘缠还有很多,一路上的花费大都是楚竹出的。
楚竹说过,练字可以静心,静心时对心境上的修炼有很大的帮助,梁瀚觉得很有道理,但是他并不打算练字之类的。
从背囊拿出一支尖毫,又掏出一张留白的符纸,双目闭上,梁瀚悬笔在符纸上方,心神中是一次次的勾勒和观想,意在笔先。
渐渐地,梁瀚双目微微撑开一条缝,跟着心中早已不知练习多少次的轨迹轻轻落笔。画符讲究的是意气相连,一气呵成。在画符的时候,梁瀚有一种较为玄妙的感觉,没来由的想起当初偷偷看严行练刀的场景。一个恍惚,梁瀚睁开双眼,还是不够专心啊。心神的牵引是无意识的,要想水到渠成和浑若天成还得多想想诀窍。
某些道观在锤炼弟子专精的时候,总会在徒弟打坐或者修炼时发出各种杂音,这其中的考究就是能不能做到物我两忘。坐忘从来不是一件简单的事呢。没由来以前大师兄给自己讲的故事,说是至圣东游,见一驼背老者躬身捕蝉轻巧如拾物,问其何故,答曰:“天下之大,万物之多,而我心中只有蝉翼。”
好一个用志不分,乃凝于神。梁瀚虽说悟性极高,但这种功夫并不是只有悟性高就可以学会的。画符不难,熟能生巧。但是如果要画出一张品相极高的符箓呢?符箓一道,三师兄已然登峰,这和他的天赋和数十年如一日的独钟和勤勉有关,总不能悟性极高就能缩短了这几十年的修炼吧。恰如楚竹说的那句,你是天才不差,人家也不是庸才啊。
梁瀚曾听楚竹说过,佛家在修心入寂破障这方面有极高的见解,如果有机会,自己和他们互相印证一下修习心得也是可以的,想来与人方便的大师未必会拒绝自己。据说佛家和道教也有对应的修习过程,如佛家的习寂定和清净境,所谓清净境就是无妄想、无颠倒、无我执。
强行扫除杂念,梁瀚打算继续尝试下去。这可是一举多得的修炼,这和以往的心神出游不同,心神出游是无意识状态下的,这次修习是需要极度专致,也就是纯粹的一个念头。
双目再度紧闭,悬笔,心神观想一张符纸和笔尖,不知过去了多久,也不知在心神中自己临摹了多少次,梁瀚手持的尖豪笔尖处微微泛起一团黄光,笔随意走,意在笔先。
许是察觉到了外面的气机涟漪,女夫子开声问询,“你要不要出去看看你那兄弟?”
楚竹略微感应了一下便摇了摇头,“不用理他。”
可女夫子已然站了起来,“我会在瀚文书院盘恒数日。”女子在跨过门槛处转身看了一眼,“听说你在青洲去了一趟青楼?”
楚竹瞬间浑身颤抖,急忙想开口解释,老者咳嗽声不合时宜的打断了楚竹的声音,女子不给楚竹解释的机会,大步往外走去。楚竹狠狠的盯了老者一眼,老者回以冷哼,“狂儒?啊呸,色胚吧?”
楚竹拉起衣袖,握拳迈步就想抓住老者衣领,女子声音又再传出,“敢动手你就滚出去。”楚竹伸到老者身前的拳头变成掌,轻轻的拍了下老者的胸口,“老人家身体还真健朗,看样貌年轻时也是一等一的贵公子吧?想来青楼之地不少逛咯?”
老者扒开楚竹的手,“我夫人死的早。”
老者起身敲了一下身边同伴的肩膀,“汉柏,喝花酒去啊,我请。”
被唤作汉柏的男子瞥了一眼楚竹,“天底下不要钱的花酒最好喝。”每一串笑声都像戒尺打在楚竹脸上,直娘贼,何曾受过这鸟气。要不是自己心上人在这,怎么都得让这老头知道什么叫拳怕少壮。
梁瀚呆呆的看着自己的杰作,符是画好了,品相是真的很好,就是没能全都画在符纸上。符纸上和石桌上的流光乍隐乍现而后又慢慢黯淡。梁瀚想将笔反向以笔头压符三次,终究长叹一声,不再作此打算。
忽地发觉身后传来异常,还没来得及转身就被楚竹一巴掌劈头盖下,“直娘贼!梁瀚,我们是不是兄弟?”
这一巴掌拍的梁瀚发懵,“是啊,怎么了?”
“刚里面有个老头,一直咳嗽那个......”楚竹越往下说声音越小,狠狠一跺脚,单手捂脸,牙缝只留下五个字,“老匹夫欺我。”
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