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“好精致的金刚杵啊!”
萧思衡把玩着金刚杵,看着上面与中原截然不同的文字、符咒、花纹,不由得越发欣喜,一点点的探索。
“花纹样式是天竺风格,同时带有一些尼婆罗(古尼泊尔)的风格,根据文字和符咒分析,这应该是刚刚出现佛法的时候,佛门高僧雕琢的法器。
如果我没看错,这把金刚杵至少有一千四百年的历史,就算没人能破解文字符咒,也是极为珍贵的古董。
中原佛门用金刚杵的不多,或许卖不出高价,如果拿到藏地去卖,黑白黄红花五家教派必然会发生争斗。
我还能感觉到,这里面蕴含一种极为精纯浑厚的佛门真意,就好似被大德圣僧持握百年,生产些许灵性。
很多佛宝就是这么来的!
比如玄奘西行时化缘用的钵盂,鸠摩罗什翻译经卷时的毛笔,菩提达摩亲手磨制的佛珠,最后一种,就是这些高僧圆寂后,火化法躯留下舍利。
我二爷爷手中就有一件佛宝。
——隋唐时期,少林第一武僧昙宗大师佩戴的玄铁佛珠。
昙宗天赋异禀,从十三岁开始,便佩戴一串玄铁佛珠,直到一百一十九岁那年坐化,这串佩戴百年的佛珠,侵染昙宗佛门真意,早已成为佛宝。
可惜,此物太过沉重,寻常武僧无法佩戴,想把佛珠熔炼铸造兵刃,却又是暴殄天物,最终竟然遗失了。
直到二十多年前,我岳丈虚若无外出游历,才找到这串玄铁佛珠。
据说,我二爷爷降妖伏魔,无需催动任何武技,只要拿出玄铁佛珠,挂在对方脖子上,对方便五体投地!
可惜啊,无缘得见此等至宝!”
萧思衡摇头晃脑的表示惋惜。
雪千寻满脸黑线的吐槽:“这是五体投地么?这是被压趴下了吧?”
“你就说是不是五体投地吧!”
“这……确实是!”
雪千寻突然反应过来:“玄铁佛珠和金刚杵有何关系?官人,你莫不是在转移话题?接着说金刚杵,不把这东西解释明白,不给你看别的宝物!”
萧思衡面露难色:“我对中原佛法还是有些了解的,毕竟家学渊源,萧虚段三兄弟都与佛门有偌大关联。
若是让我讲中原佛法,或者讲几个与佛法有关的故事,我肯定没问题,对于密宗佛法,也有两三分了解。
天竺佛法,还特么是一千多年前的天竺佛法,我是真的一无所知。
我只记得一个名字。
乔达摩·悉达多!
这把金刚杵,不可能是乔达摩悉达多雕琢的吧?这样吧,回去我写信问问二爷爷和三爷爷,他们或许认识,如果都不认识,还能去大轮寺问问。
如果全都不认识,我就编几个唬人的佛门典故,拿到万宝楼卖掉!
千寻,还有什么宝物?”
萧思衡不是在转移话题,而是真的不认识这把金刚杵,毕竟,金刚杵是很常见的法器,并非独一无二的。
想鉴定这把金刚杵的来历,需要专业的鉴定师,或者百岁老和尚。
雪千寻收起金刚杵,拿出一个类似于驼铃的大铃铛,递给萧思衡。
萧思衡分析道:“这不是驼铃,也不是密宗高僧常用的金刚铃,而是两者的结合体,内部蕴含佛力,与金刚杵似乎是一套,这倒是有点儿意思!”
金刚铃是密宗常用的法器,造型为喇叭口,柄把呈半根金刚杵形状,内部嵌有铃舌,一般与金刚杵共用。
金刚铃象征般若智慧,金刚杵代表着通过金刚乘修成无上智慧的心,以及五种烦恼或扰乱之感受,共用时,金刚杵代表阳属性,金刚铃代表阴属性,有阴阳调和之意,二者本是一套。
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