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第40部分（第1页）

因为“撵”和“年”同音，换成“年”字也稍微有一点道理，经过多少代口口相传，加上“音误”，这句话就传成了形意一年打死人，仔细分析起来，一年这个说法是站不住脚的。

形意一年打死人

形意一碾打死人

形意一捻打死人

形意一撵打死人

这是四个音同字不同的字，年字在这四个字中表现力最差，第一个否决。

这个碾字，暗含坦克履带的碾压之力，还算稍微的接近一些。

捻字，也可以说暗指脚下“捻劲发力”的意思，就比较接近了。

这四个字中最合乎拳意的就是“撵”字，它最合乎北方的方言语境，也最能表现形意拳的拳意。因此在我家的传承中，形意一撵打死人才算是对的。

如果我们不用考古的方法，一点一点的研究国术，而是照抄前人的东西，我们就会迷失了自己，我们会把这种迷茫传给我们的下一代，使下一代学拳的人也继续的迷失下去。

尽信书不如无书！

做人练拳要说实话，做实事。

老祖宗的东西传了多少代，在多少代的传承之中，也许会出现类似的问题，不是祖宗的东西不好，是我们没有理解他老人家的神髓。

愿解如来真实意！

佛家的修行者也有类似的论述。

支持作者写出这些东西的，是一个武者的良知，一个武道传承者的责任和义务。拨开重重迷雾，让我们看到国术的本来面目。也许说实话会得罪许多人，但这个实话历经这么多年，该有人站出来说了。

丹田养就长命宝

万两黄金不予人

人体其实有无穷无尽的宝藏，万金不换的秘密，打开一扇心窗，让我们看看国术的深邃的内涵。我写的这些都是前人从没落在纸张上的东西，看到了要知道去珍惜，在诸君闲暇的时候，练练拳吧！

身外的宝藏满足不了内心的空虚，也许内家形意给不了你人间的富贵与财富，但能给你一个武者完美的内心世界，强壮的体魄！

持之以恒大道可期！

＇bookid=2560599；bookname=《八极拳霸九天》＇＇bookid=2646978；bookname=《话说形意拳门之真谛》＇

………【98　今月曾经照古人】………

古与今同，古与今又不同。

国术悠悠千年流传至今，有继承也有发展，国术是个开放的体系，涓涓细流最终海纳百川有容乃大。国术可以享受前人的武学经验，是学功夫而不是仿古。手表可以逆时针拨动表针，转几圈我们也回不到昨天。

一张古代的练功用的洗手药方，不能拿过来就用，我们要找中医看看做个有效辨识，看看成分与配比，有选择的加以实用这叫“真聪明”。

比如古药方中有个人参二钱，那可是说的老人参二钱，古人预料不到今天的人参和胡萝卜栽培技术差不多，一句话养殖的和深山中挖出来的药理药效要差很多。在这个地方，要诸君细细的去辨识，这叫世事聪辩。不是古人的东西不好，而是古人预料不到今rì世界的发展的程度。

尽信书不如无书。

金科玉律哪怕是武学上的《葵花宝典》，拿到了今天也有个适用xìng的问题。打个比方古书秘籍中让你每天踢树500下，这些练法要辩证的继承，为什么这么说呢？

古代没有环境部门，踢树没人管，今天不一样，这还是小事情，想踢总能找的到的。古代人很少穿鞋，而且古人不穿皮鞋，脚底板和今天的人硬度差很多。这个踢树500下是按照古人的体力和脚设计的，不是按照2000年后今天人的体力和脚的参数研究出来的。

适合古人的东西未必适合今人，想学下去要动脑子要做比较。

心灵才能手巧，才能世事聪辩，真正的武者没有傻瓜，武术中总有傻人的故事，说一个傻子师父拿他找乐，就教他踢树，后来这个傻子武功大成。这些都是故事不足为信，一个傻乎乎的孩子得到了师父一招半式的指点，在一没教材、二没师父、三没师兄弟参照的条件下苦练武功后乃大成，那这个人是傻子吗？

那是圣贤。

那是国术版的“王冕学画”，那是真人版的“神笔马良”。这样的人外表平庸内心其实极为聪慧，做事情坚毅不拔，这样的人才适合国术真正的传承。其实这也是历代高师久寻不获的弟子。

前些年总有句话古为今用，用在国术当中也尤为适宜，你真正得到了古人在国术中思想的jīng髓，得到了历代高师的那种智慧与德望，其实你就走进了国术。

古人早就明白，练拳最后练的是“心”。得到的最佳法则就是放下，人的心其实就是拳头那么大的东西容量有限，装进了是非、烦恼、名车、靓女，就没有地方放下国术了。

身是菩提树

心如明镜台

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