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魏文侯问白圭:“听说你这些年经商发了大财,用的是什么招数啊?”白圭说:“我经商和别人不同,是从大处着眼的,就像伊尹、管仲治国,又像孙膑、吴起用兵,无处不是循道而行。”魏文侯说:“还能说得更具体些吗?”白圭说:“在收割庄稼的时候,我以平价大量地收购粮食,同时把蚕丝和织品高价卖出去;当蚕丝上市的时候,我以平价大量地收购蚕丝和织品,同时把粮食以高价卖出去。这叫人弃我取,人取我予啊。”?
马尔伯勒公爵夫妇是18世纪初期英国社会中除了女王之外地位最高的人。公爵在对法国的战争中立下了汗马功劳,他被认为是欧洲最杰出的将领和战略家,公爵夫人也深得女王的宠爱。?
1704年,女王把位于坞兹托的一大片土地赏赐给他,还给了他兴建豪华宅邸的资金,公爵将他计划中的宅邸称之为布伦安宫。他让年轻的范布勒担任总设计师。1705年夏天,建造工程声势浩大地展开了,人们都认为他能够建造出最杰出的宅邸。?
范布勒用剧作家的品位与观点来设计,他希望这个宫殿能够显示马尔伯勒纵横的才气以及他显赫的权力,他在那些花草和人工湖上花费了很大的力气。但是公爵夫人认为他这样做不可取,不值得在那些花草上花费力气,她只是希望能尽快住进去。于是她处处为难范布勒,任何事情她都要涉足。她的抱怨使得女王不再宠爱她,还把她驱逐出了王宫。公爵夫人怀着满腔的愤怒把刚建造好的东西都破坏了。?
在以后的10年中,因为各种各样的原因,布伦安宫的建造工作时断时续。公爵夫人克扣工人的工资,认为工人浪费了材料,她亲自算计每一车石头和石灰,辱骂承包商和测量员,说他们串通一气。?
公爵很快就去世了,他一生从来没有在他心爱的布伦安宫住过一天。?
马尔伯勒留下了价值超过两百万英镑的遗产,完全能够支付宫殿完工的花费,但是公爵夫人仍然任意克扣范布勒及工人的工资,最后辞退了范布勒,由其他的建筑师来接替他的工作。他按照范布勒的设计,又花费了几年的时间才完成了布伦安宫。?
1726年,范布勒去参观布伦安宫,公爵夫人居然不让他进入宫殿。这个可怜的建筑师始终看不到自己最伟大的作品。布伦安宫是浪漫主义的先锋,为建筑界带来了新鲜的血液,但是对于这个伟大的创造者来说,它却像是一场经历了20年的梦。?
马尔伯勒公爵夫人把金钱看得太重,她认为控制了金钱就控制了权力,她认为金钱就是权力的象征。对范布勒那样苛刻,是因为嫉妒使得她的心灵扭曲了。他是伟大的艺术家,在建筑的世界里拥有无上的权力。他的天赋让她自惭形秽,于是她就用钱来控制他,用琐碎的小事折磨他,让他的一生因此而荒废。?
公爵夫人要达到这样的目的也付出了惨痛的代价:本应该10年就完工的工程却花费了20年的时间;她被女王驱逐出了宫廷;公爵至死也没有看到布伦安宫是什么样子,然而范布勒被公认为天才,而公爵夫人却因为她的小气而臭名昭著。?
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第67节:人弃我取,人取我予(2)
大权在握的人更要有与大权相应的气魄,关于这一点从他们如何使用金钱上就能够看出来。因此,有钱的人应该让人们称赞他慷慨,他也会因此而得到更多的好处的。?
权力需要自我节制。财富的前景,尤其是飞来横财,会严重损害情绪,突然致富的人相信他们可能得到更多,以为免费的午餐和得来全不费功夫的金钱永远近在咫尺。?
恰到好处〓才是最好?
世事如浮云,瞬息万变。不过,世事的变化并非无章可循,而是穷极则反,循环往复。《周易·复卦·象辞》说:“复,其见天地之心乎!”“日盈则昃,月盈则食”,中国人从周而复始的自然变化中得到心灵的启示:“无来不破,无往不复”,老子要言不烦地概括为:“反者道之动。”人生变故,犹如水流,事盛则衰,物极必反。生活既然如此,做人就应处处讲究恰当的分寸。过犹不及,不及是大错,太过是大恶,恰到好处的是不偏不倚的中和。?
有一天,子僵向老师孔子求教,他问:“颛孙师和卜商君哪个更好些呢?”孔子说:“颛孙师做事好过分,卜商君做事常常达不到本来的要求。”子僵说:“您这么说,是颛孙师好些了?”孔子说:“过分和达不到是一样的,做事恰到好处,才是最好。”?
做事情,不是做过了头,就是做得不到位,而且不明白自己究竟错在了哪里,这在我们的生活中并不少见。其实,这里的全部奥妙就在一个“度”字上。“度”是事物合理存在的内部规定性,人的想法只有符合了它的要求,才是正确的。?
要达到“度”的要求并不是件难事,只要在掌握必要知识的基础上反复实践,“度”也?
就在你的手中了。?
做人不要做绝,说话不要说尽。廉颇做人太绝,不得不肉袒负荆,登门向蔺相如谢罪。郑伯说话太尽,无奈何掘地及泉,遂而见母。故俗言道:“凡事留一线,日后好见面。”凡事都能留有余地,方可避免走向极端,特别在权衡进退得失的时候,务必注意适可而止,尽量做到见好便收。?
一个聪明的女人懂得适度地打扮自己,一个成熟的男子知道恰当地表现自己。美酒饮到微醉处,好花看到半开时。明人许相卿说:“富贵怕见花开,此语殊有意味。言已开则谢,适可喜正可惧。”做人要有一种自惕惕人的心情,得意时莫忘回头,着手处当留余步。此所谓“知足常足,终身不辱,知止常止,终身不耻。”宋人李若拙因性海沉浮,作《五知先生传》,谓做人当知时、知难、知命、知退、知足,时人以为智见。反其道而行,结果必适得其反。?
君子好名,小人爱利,人一旦为名利驱使,往往身不由己,只知进,不知退,尤其在中国古代的政治生活中,不懂得适可而上,见好便收,无疑是临渊纵马。?
任何人不可能一生总是春风得意。人生最风光、最美妙的往往是最短暂的。“人无千日好,花无百日红。”就像搓牌一样,一个人不能总是得手,一副好牌之后往往就是坏牌的开始。所以,见好就收便是最大的赢家,世故如此,人情也是一样。与人相交,不论是同性知己还是异性朋友,都要有适可而止的心情。君子之交淡如水,既可避免势尽人疏、利尽人散的结局,同时友谊也只有在平淡中方能见出真情,越是形影不离的朋友越容易反目为仇。因此,古人告诫说:“受恩深处宜先退,得意浓时便可休。”即使是恩爱夫妻,天长日久的耳鬓厮磨,也会有爱老情衰的一天。北宋词人秦少游所谓“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”,这不止是劳燕两地的分居夫妻之心理安慰,更应为终日厮守的男女情侣之醒世忠告。?
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