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第1部分（第1页）

在大庆的大陆版图的西北方，上天挥毫点墨，画下连绵群山。这道延绵十几公里的天然屏障，拦下生性喜好掠夺的蛮人铁蹄。然而这道天然屏障并非天衣无缝，在遇云峰与双子峰之间，有一道宽阔平坦的峡谷。

峡谷原本并不是峡谷，而是一条水流湍急的河流，想要渡河而过只有船毁人亡的下场。只是从大庆宏光三年起，河流的水位开始急剧下降，在宏光七年彻底干涸。河床变成了峡谷，蛮人不再需要翻山越岭，直接穿越峡谷，铁蹄便可踏入大庆这片肥沃富饶的土地。

宏光七年至宏光十八年，这十一年间，峡谷的土壤被一层又一层的鲜血洗刷滋养着。扎根在这片峡谷中的植物，吸收着血液中的养分成长，渐渐地便不同于寻常的植物。风吹过峡谷时，扬起的不是植物的芬芳，而是植物中蕴藏着的天然肃杀气息。

大庆的皇帝想不到，蛮人也绝对意料不到，居然就因为这峡谷中不同于寻常的植物，宽阔平坦的峡谷，居然一跃成为比任何高山都难以跨越的路障——

我们的故事，就从这道峡谷说起。

相传在宏光十八年，一个游医相中峡谷的植物，便将此地视为自己的领地，盖起一间茅屋，在峡谷定居下来。游医在峡谷两端的入口立起石碑，石碑用数种语言重复写着一句话，擅闯者，把命留下，医者笔。

蛮人哪会将区区游医放在眼里，他们正要无视立于峡谷入口处的石碑，策马入谷，却被领头阿野阻止了。阿野第一次领兵，他本就不是以力量见长的类型，提出让一队五十人的骑兵入谷试探的命令，着实让他的手下们暗暗瞧不起。不过命令是绝对的，一队五十人的斥候，个个身强力壮，领命闯入峡谷。

他们纵马狂奔，嘴里高声呼喊，铁蹄声、喊杀声、马儿们的嘶叫声，荡在两座山峰的山壁上反复碰撞着，嗡嗡的回声渗人极了，这是最原始的战歌！然而，这一次战歌别说唱响到峡谷的另一端，战歌没入峡谷才片刻的功夫，就彻底没了声息，峡谷又恢复了寂静，只偶尔能听到虫鸣鸟叫声。

立于峡谷入口的蛮人们，脸色刷地一下就变白了。

峡谷暗藏杀机，拿下五十人的骑兵队的命，这不是最可怕的地方。可怕就可怕在，汇聚成战歌的各种声响，几乎是在同一刻戛然而止的，也就是说，这五十个蛮人，连同他们座下的马匹，几乎在同一刻死去。造成如此局面的人，不用多想，肯定就是在峡谷立碑的游医。

蛮人损失了五十名骑兵，这件事并没有到此为止。

无论蛮人如何喊话威胁，甚至往谷中射火箭，谷中的游医不屑给他们半点回应。无论是峡谷还是游医，都太诡异了，阿野想控制住他的军队，暂时先撤退。这些被惹起火气的蛮人却不愿再听阿野的指挥，他们成群结队地闯进峡谷，再次在片刻功夫内全然失去声息。还活着的，就只剩没硬闯峡谷的阿野和几个亲信，在犹如巨兽长着血盆大口的峡谷面前，他们显得如此渺小。

事情发展到这个份上，无论如何都该撤退了，可是阿野和他的亲信们都不肯离开，脑袋里满是往峡谷里闯，把游医给扒皮剥骨的念头。阿野要是还不明白有什么东西在影响他的理智，就不愧当头领了。他当机立断抽刀，往自己手臂上划出一道伤口，疼痛刺激着他的神经，硬是把理智从崩溃的边缘拉了回来，阿野的亲信有样学样。

就在此时，峡谷里传来一个悠远的声音，“看来是个有点脑子的，你的命我不要了，回去告诉你的同族，擅闯者，把命留下。”

阿野死死掐着伤口，脑门上青筋直跳，“擅自打扰神医是我们不对，可否请神医把我同胞还给我？”

游医轻笑道：“他们入了谷就归我所有，你这是要和我抢药田的肥料吗？”

阿野沉默许久，对自己的亲信们道了声，“走！”他已经从声音的方向大概辨认出对方的位置，他怕再多留一刻，就会不顾一切冲入峡谷找对方拼命。

阿野落荒而逃，然而他带回去的情报并不能阻止蛮人的野心。蛮人认为阿野投靠了大庆，他们斩下阿野和他亲信的脑袋，不顾一切地硬闯峡谷。结果蛮人在峡谷撞了一次又一次的壁，在损失了大量兵力之后，不得不放弃从峡谷入侵大庆。定居峡谷的游医，也被他们骂作大庆的看门狗。

看门狗的帽子还没在游医头顶戴多久，就被摘下来了。

蛮人止步峡谷之外，大庆的皇帝想要在峡谷修筑关隘抵御外敌，下了圣旨命令游医把峡谷对大庆开放，结果却被游医一口拒绝。游医说得好，峡谷是他的家，他的家要怎么建，没道理让别人指手画脚，如果皇帝非要在峡谷动土，他也可以把峡谷让出来，去另寻住处，直接落了皇帝一个没脸。建关隘的事就此不了了之。

游医既得罪了蛮人，又惹怒了大庆的皇帝，谁都认为游医活不长。等游医一死，峡谷恢复平静，局势又会恢复到从前。

然而，谁都没能等到那一天，因为游医开张给人看病了。游医的医术出神入化，能活死人肉白骨，他从不计较病人的身份，只要病人能满足他提出来的三个条件，就会为病人看病。哪怕人们对神医恨得咬牙切齿，可是神医这般医术，谁会舍得他死？

渐渐地，人们遗忘了峡谷以前的名字，峡谷成为了人们所津津乐道的神医谷……

谁都没有料到，由神医一个人支撑起来的神医谷，竟然以只收一人为徒和三不救的祖训，坚挺地传承到了第十七代，如今已有四百余年的历史，比大庆朝存在的时间还要长。

而我们的主角，郑云起，正是神医谷的第十七代弟子。

郑云起并不是这个时代的人，他的灵魂来自于21世纪，是一个身患重病的普通人，病逝后莫名其妙在一个五岁小乞丐的身上醒过来。

郑云起在一次乞讨的时候，遇到了薛亮，他的师父，神医谷的第十六代传人。薛亮一眼相中郑云起，把他收为徒弟，带回了神医谷教他习医。以上神医谷的历史，就是薛亮第一次带郑云起回神医谷时告诉他的。

当神医的徒弟幸福吗？

郑云起答曰：幸（呵）福（呵）！

首先，郑云起刚刚拜师，他的名字就被世人所记住了。

这个说法毫不夸张，郑云起走到街上，总是有人能喊出他的名字，他有次甚至还在一个卖馄饨的小档口看到他的大头画，上书六个大字，第十七代神医，连弟子两个字都省了。

郑云起前世当了一辈子缠绵病榻的病人，久病成医确实略懂医术，可这离神医差了十万八千里都不止，他一点都不明白，为什么大家都理所当然地认定他会成为神医。全世界的人都在等着他成为神医，其中的压力可想而知。

其次，要说说神医谷的三不救。

每一代神医，都有自己独特的三不救原则。其中郑云起见过最奇葩的，是第四代神医的“性别男、性别女者不救”，也就是说，只救双性人和太监。更让郑云起吃惊的是，哪怕第四代神医因为这条不救得罪了很多人，成为紧随第一代神医之后，手上人命第二多的神医。哪怕手上血债累累，第四代到死都没摒弃这条奇葩的不救。

郑云起越是了解神医谷的历史，就越是不愿意接受三不救，他已经下定决心，如果哪天他真的成第十七代神医，绝对要摒弃三不救原则。这事他对薛亮说起过，薛亮只是笑笑不说话，也没迂腐到拿祖训来压他。

郑云起以为自己争赢了，把这事对别人说，可让他郁闷的是，所有人都不信他的话，还一个劲地给他塞一些思想道德读物，恨不得把他培养成大圣人，以求他以后给自己设定三不救原则时，能对病人宽容点。郑云起一次次反驳无用之后，也就放弃了辩解，心想以后走着瞧吧。

再次，说说神医谷的仇人。

神医谷已经屹立了四百多年，拥有过十六位神医，每一位神医都那么特立独行，以至于在他们救人的同时，腥风血雨也紧伴左右。薛亮收郑云起为徒时，就对他说过，神医谷仇人不少，让他注意安全。薛亮当时没有说是哪些仇人，后来郑云起才明白，不是那些仇人微不足道，而是因为仇人太多，薛亮压根数不过来。

郑云起上辈子出身豪门，又是家中幺子。他在医院住了大半辈子，人际关系简单，既无经济压力，又受尽家人宠爱，哪怕活到三十岁，性格也极其单纯。到了古代后，他第一次行乞就遇到了薛亮，生活质量又一跃回到上辈子的高水准，而且还有许多人期待着他的未来，这让郑云起一下子忘记薛亮的警告，忘记要提防他人。

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