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第147部分（第1页）

人们在网上发言或者写几篇帖子，是不需要付出什么成本的，而且发出这种呼吁又能彰显爱国情怀、借题激发全民族的忧国忧民之心，何乐而不为呢？有人又适时煽风点火，指出这片“遗迹”并没有多大保留价值，考证之后很可能又要被毁弃，这引起了很多人的反感与批判，言辞非常激烈甚至充满了火药味。

人们讨论的话题已经脱离与超出了这片遗迹本身，纷纷借此宣泄着自己的各种观点、表达各种立场、批判各种社会现象，而这片遗迹成了一个很敏感的宣泄途径。

实话实说，假如不带任何私人感彩，仅仅从专业的角度来看，这片遗迹根本是保留不下来的，更不可能凭空开口就要求谁去修复原先的古建。首先鉴定的结果，它连个县级文物保护单位的标准都够不上，因为它不仅被改建过多次，而且建筑早就被拆除了、主体部分根本不存在。

中华大地五千年传承积淀，各种遗迹其实随处可见，在人烟密集处随便打个地基，土层中就有大把大把的碎陶瓷片，各个年代的都有，城市开发过程中也会碰到各种地基残存、古井、老坟，只能按照专业的程序和规定去处理，否则现代人就没地方呆了。

按照正常的程序，发掘出的石碑是重要的文物，因为它记录了当地一段很有价值的历史信息，应该送到文物部门收藏。这片地基经过清理后，确实有需要抢救保留的文物，也会被文物部门拿走放到仓库里，但工程还是要继续。

至于很多人呼吁要重修英烈祠，这不太现实。因为呼吁的人自己不会掏钱，也不会与开发商协商补偿对方的损失，更不会将那块地皮买下来自己动手修建，大多数人只是希望有人按照自己的愿望去做事而已。

“遗迹”够不上文物保护单位的标准，只有石碑和几个柱础经鉴定是需要保存的文物，当地政府不可能有违犯规定支出经费去修一座传说中的古祠，更不可能阻止岸达公司的项目开发、承担他们的损失。如果真这么做了，又会受到很多人的批判，各种帽子都会扣上的，反正说各种话的人从来不缺。

这片遗迹的命运便成了一个敏感的两难问题，恰在这时，岸达公司的董事长李立站出来表态，他愿意改变项目规划、保留这片遗迹。不仅如此，岸达公司还要出资修复传说中的古迹，使它成为整个项目中文化景观的一部分。…；

问题至此圆满解决了，呼吁者认为这是自己的胜利，他们施加的压力让岸达公司让步了！岸达公司确实是做出了很大牺牲，原先的规划推倒重来，虽然总体开发面积削减的不多，却重新设计了各种建筑的分布位置与间距，让出了那么一块足够宽敞的地方，并请有关专家重新设计与建造那处传说中的古迹。

有一个细节，、泛泛而谈的人们恐怕很难注意到，“古建”本身也成了岸达公司的一个“项目”，因为它是岸达公司投资的，也建在岸达公司拥有土地使用权的地皮之上。在文物部门完成清理考证工作之后，经过协商，岸达公司承诺保留与保护所挖掘出的石碑与柱础，还是把所有的东西留在了原地。

计划中修复的既有忠烈祠也有海神庙，两者合二为一，还是庙宇式的建筑，名字就叫英烈海神庙。它就建在原先的地基上，两块碑按照传统的习惯分别嵌入主殿左右的山墙中。“庙”里面既供观音也供妈祖，同时也供奉此地曾抗击倭寇的诸位先烈，由物业部门管理却无僧人值守，因为它的业主是岸达公司而不是当地宗教部门。

从挖出石碑到岸达公司表态要重修英烈海神庙、并且搞了一个象征性的奠基仪式，总共用了一个多月的时间，眼球已经赚足了，等于借势做了一场浩大的宣传，英烈海神庙在将来会成为此地的一个标志性建筑。成天乐一直就留在这里，当奠基仪式之后，整个项目重新开工，工棚也不适合再住了，他才搬进了五星级大酒店。（。。您的支持，就是我最大的动力。）

250、谢空谈，评说快意躬行难

整个事情从头到尾都是宋召南策划的，成天乐旁观“监督”了它的实施过程。宋召南还有别的事情要忙，提供方案后便回去了，奠基仪式的那天是个周末，他又飞了过来参加。第二天中午，在成天乐所住的酒店套房客厅里，两人还有一段谈话。

成天乐感慨道：“宋教授啊，真有你的，事态的发展完全在你的预料之中，岸达公司一步步都是那么实施的。……你不说我还不清楚，原来现在盖座庙还是个很挣钱的项目！”

宋召南一边喝茶一边笑道：“那是当然，如今很多风景区都热衷于建庙，只要能办下手续就行，你以为他们是为了菩萨吗，当然是有利可图。……但这里不是什么风景区，项目要想成功就必须要有足够的吸引力与知名度，好在当地曾有流传那么久的风俗，又经过了这么一番宣传，在这一点上做文章，李立建这座庙是不会吃亏的。岸达公司不仅可以靠庙吃庙，地产项目的预期销售都可以带动。”

成天乐微微一皱眉：“可我还是有点不太舒服，这座庙算谁的？它将成为岸达公司的一个盈利性项目，只不过以庙为名而已。”

宋召南笑了：“我理解你的想法，很多人可能都会有一样的想法。庙成了岸达公司的项目你不舒服，找几个不相干的和尚负责你就舒服了？本来就在人家的地皮上，人家改了规划追加投资建的，而且是按照我们的要求，保留遗迹、重修建筑，让那段历史和它承载的精神重见天日。

不要忘了我们的目的就是这样，至于忠烈祠和海神庙合建，也是有道理的。海神庙更容易吸引人，而另一方面，历史上的海神庙就是为了保护与承载英烈祠而建造的。也融入到这段历史当中。如此设计，能迎合当地的风俗、讲述它的源头，人们来到这里，自会清楚那一切。

不可能让岸达公司白白承担巨额的损失。只满足我们空想中的愿望，人家凭什么？既然有两全其美的办法，为什么不用呢？那留下石碑的先人实现了愿望、我们达到了目的、岸达公司挽回了损失，最重要的是，这英烈海神庙又重新出现在这里，能向人们传达它想传达的精神！”

成天乐苦笑着点了点头道：“谢谢您的指点，我也想明白了！提愿望和要求很简单。真正去做事却很难。这世上不缺空想的人，少的是把事情办成的人。只要你去做事情，就不可能挑不出毛病没有遗憾，其实宋教授您的方案已经是现有条件下的最佳选择了。”

两人正在说话，突然有人敲门。成天乐喊了一声：“门没锁，进来吧！”他放下茶杯站了起来。

门开了，走进来一位三十岁左右的男子，穿着西服打着领带。看上去非常干练精神。此人一进门看见宋召南也在，不禁微微一怔，随即微笑着向成天乐伸手道：“成总。你好！我是宁波听涛山庄旅游发展有限公司的物业部经理，名叫周峰。今天特意登门拜访，向您表示敬意！”

成天乐纳闷道：“敬意？我们不认识啊！”

周峰笑道：“你不认识我、可我认识你，成总指点岸达公司发掘了这里的遗迹，并重建英烈海神庙，我也是宁波当地人，对您十分佩服！……请问这位先生是——？”

成天乐介绍道：“这是著名的民俗专家宋召南教授，你既然知道这件事，在报纸上应该看过他的名字。……坐下说话吧，你来找我有什么事吗？”…；

周峰坐下后取出了两张名片分别递给了宋召南和成天乐。宋召南接名片的时候微微皱了皱眉。他可是大学里的学院院长，对各种场合微妙的细节讲究都很注意。周峰递名片的顺序似乎有点不对，他既然是来拜访成天乐“表达敬意”的，怎么先把名片递给了宋召南？这个小小的细节也暴露了一个问题，在来访者周峰的眼里，宋召南可能比成天乐更重要。

成天乐坐下看名片。周峰也注意看成天乐的反应。令他失望的是，成天乐看见“听涛山庄”几个字时，神情没有任何变化，而是抬头问道：“我在这里现场指挥遗迹发掘的事情，外界并没有报道，报纸上也只提过宋教授的名字，周先生又是从哪里听说的呢？”

周峰答道：“我是听内部人说的，说起来，我们也算是同道中人。……我今天来就与此事有关，希望成总帮一个忙，我们能否私下聊聊？”

成天乐一听就误会了，以为这个人是来请他“降妖”的。就是因为成天乐“降妖”的名声传了出去，才会被岸达公司请到宁波，难道那听涛山庄也有闹鬼、闹黄大仙一类的事情，听说消息慕名来请他出马搞定？

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