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农耕社会的男性地位高,女性地位低,这是由当时的生产力决定的。以当时的生产力和生产条件来说,农耕完全就是一个靠天吃饭、靠出卖劳动力来维持的。如果一个家庭没有足够比例的劳动力,特别是没有足够的男性劳动力的话,恐怕一家老小和女人的温饱都成问题。我们汉字的“害”这一个字,就比较精准地描述了这个现象。“害”是家字头+丰+口,丰就是多的意思,口就是指人口,因此“害”的意思就是:家里人口多了,连饭都吃不饱,就成了一种灾害了。
在农耕社会,足够的男性劳动力对一个家庭很重要。
对于统治阶级来说,他们同样要尊重维持和利用这种社会现实,因为这对他们的统治是有利的。所以,统治阶级会宣传经常“不孝有三,无后为大”、“多子多福”。在农耕社会,“不孝有三,无后为大”、“多子多福”这些观念不但在农耕家庭盛行,在整个社会也是盛行的。在这种社会现实下,曹寅的亲生大儿子曹顒就只有一个亲生女儿“贾探春”,没有儿子,在当时的社会是不合宜。
按照当时“不孝有三,无后为大”的观念和汉族的宗族观念,虽然曹顒已经过世了,但他的妻子马氏还是要过继一个孩子,作为他们夫妻俩的孩子。那么曹顒和马氏的继子是谁?
我们在《红楼梦》里可以看到,曹雪芹在写“贾琏”这个人物时,是写得很古怪的。贾琏是贾赦的长子,按理来说,应该叫他琏大爷,叫他的妻子王熙凤为琏大奶奶,但是按《红楼梦》里所写,别人对贾琏夫妻的称呼却是“琏二爷”、“琏二奶奶”①。
【《脂砚斋重评石头记》第二回,
子兴道:“……若问那赦公,也有二子。长名贾琏……”】
【《红楼梦》第十六回,
林如海已葬入祖坟了,诸事停妥,贾琏方进京的……好容易盼至明日午错,果报:“琏二爷和林姑娘进府了。”】
【《红楼梦》第六回,
周瑞家的听了……听如此说,便笑说道:“……如今太太竟不大管事,都是琏二奶奶管家了。你道这琏二奶奶是谁?就是太太的内侄女,当日大舅老爷的女儿,小名凤哥的。”】
如果说,贾琏、王熙凤被叫做琏二爷、琏二奶奶,是因为宁荣两府是在一起排行的,宁国府那边的贾珍才是“大爷”。
【《红楼梦》第十三回,
可巧这日非正经日期,亲友来的少,里面不过几位近亲堂客,邢夫人、王夫人、凤姐并合族中的内眷陪坐。闻人报:“大爷进来了。”唬的众婆娘唿的一声,往後藏之不迭,独凤姐款款站了起来。贾珍此时也有些病症在身,二则过于悲痛了,因拄拐踱了进来。】
再说了,如果是宁荣两府在一起排行的话,贾宝玉为什么不是宝三爷,反倒是“宝二爷”呢?
【《红楼梦》第二十七回,
红玉道:“我是宝二爷房里的。”凤姐听了笑道:“嗳哟!你原来是宝玉房里的……”】
而且贾赦(曹宣长子))只是贾母(李氏)的继子的亲大哥,那么贾琏夫妻就只是贾母夫妻的侄孙、侄孙媳了。贾母(李氏)自有她的亲儿媳马氏和继儿媳曹頫之妻来帮着她料理家务,哪里轮到侄孙、侄孙媳的贾琏夫妻去荣国府(曹雪芹家)帮着料理家务的?
【《脂砚斋重评石头记》第二回,
子兴道:“……若问那赦公,也有二子。长名贾琏,今已二十来往了。亲上作亲,娶的就是政老爹夫人王氏之内侄女,[甲戌侧批:另出熙凤一人。]今已娶了二年。这位琏爷身上现捐的是个同知,也是不肯读书,于世路上好机变,言谈去的,所以如今只在乃叔政老爷家住着,帮着料理些家务。……”】
《红楼梦》里的文字写得如此古怪,其实就是因为,贾琏的原型就是曹顒和马氏的继子。
“琏二爷”、“琏二奶奶”,就是暗指“贾琏”被过继给曹颙和马氏前,他在他自己家中排行第二。而过继后,他就变成了曹顒和马氏的唯一的儿子了,也就成了荣国府大房(长房)的长子了。
这就是《红楼梦》里写“贾琏”是“贾赦”的长子,但“贾琏”和“王熙凤”却被称为“琏二爷”、“琏二奶奶”的原因。
“若问那赦公,也有二子。长名贾琏”这话里的“赦公”代指的是荣国府的长房(用原型来说,就是贾母的原型李氏的大儿子曹颙)。
贾代善的原型是曹寅,曹寅的亲生大儿子是曹顒和曹珍。因为曹珍、曹寅、曹顒都先后死了,曹頫才被过继给曹寅,作了曹寅和李氏两夫妻(即贾代善和贾母)的继子。《红楼梦》的作者曹雪芹因不想让人轻易就看出《红楼梦》写的就是真事、写的就是他们曹家的事情,又因曹顒已经死了,就用曹頫的亲大哥“贾赦”顶替了曹寅长子的位置,曹顒和马氏的继子“贾琏”也随之变成了“贾赦”的长子。
事实上,“贾琏”是曹顒和马氏的继子,他没过继前,在他们家排第二,过继后,因为“贾琏”的年龄比贾宝玉大,他就变成了荣国府(曹雪芹家)的嫡长孙。而贾宝玉(曹雪芹)也就从曹寅唯一的孙子,变成了曹寅的第二个孙子,贾宝玉(曹雪芹)就从排行第一变成了排行第二,因而贾宝玉就成了“宝二爷”。
贾琏是曹颙和马氏的继子,现有一个确证。
按照《五庆堂谱》和《氏族谱》所载,曹天祐是曹顒的儿子(继子),他做过州同。州同相当于同知,而《红楼梦》里的贾琏“身上现捐的是个同知”,可证贾琏的原型就是曹顒和马氏的继子曹天祐。
【周汝昌《红楼梦新证(增订本)》,
兄,天祐,颙次子。官州同。
《氏族谱》云:“(玄孙)曹天祐,现任州同。”《五庆堂谱》载:“颙……生子天祐。”又:“天祐:颙子,官州同。”】
【“州同”词条,搜狗百科,
官名。清代知州的佐官。属于直隶州的,相当于同知;从六品官。】
【《脂砚斋重评石头记》第二回,
若问那赦公,也有二子。长名贾琏,今已二十来往了……这位琏爷身上现捐的是个同知】
正因为贾琏的原型就是曹顒和马氏的继子曹天祐,所以贾琏(曹天祐)和“王熙凤”这对夫妻其实是帮着他们的继母——即贾母(李氏)的亲儿媳马氏来料理曹家的家务。
马氏是李氏(贾母)的大儿媳,也是她唯一的儿子的媳妇,虽然她的亲儿子曹顒不在了,但她让儿媳马氏当家做主、管理家务,也是正常的,而且这也免得他们家被曹頫(贾政)这个继子把持。那么贾琏(曹天祐)过继给马氏后,曹天祐夫妇帮着继母马氏料理曹家的家务,也是正常的。
只是因为曹寅的三个儿子中,曹颙和曹珍这两个儿子早已死去,唯有继子曹頫继承了江宁织造这个职位,曹雪芹家辈分最高官职最大的就是曹頫了,而当时是男性为主的社会,那么曹雪芹家自然就可以说成是曹頫(贾政)的家。因此曹顒和马氏的继子曹天祐住在曹家并帮着马氏料理家务,就变成了“贾琏(曹天祐)如今只在乃叔政老爷家住着,帮着料理些家务”。
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