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第三章 南山行之招摇篇动物世界十(第1页)

“换我来吧。”面对邵泽极具煽动性的反击,摩杰不声不响的来到选手席,竟然与反方三辩交换了位置。看到邵泽惊愕的表情,摩杰问道,“怎么不可以吗?”邵泽耸了耸肩,摩杰笑着上前,面对众人道:

“大家好,首先我们来看一下对方的逻辑,刚才对方直接将成功的目标定义为:激起他人崇高情感。这听起来十分有趣,但细想一下却发现其完全是在偷换概念。

刚才对方已经强调《四界词录》中‘英雄’被解释为‘能激起他人崇高情感的个体’,但在阐述中对方却又将‘英雄’的定义原封不动的套在了‘成功’一词上,这就像是在证明‘我是我,我妈是我妈’一样——实在是有趣至极!

再来看一下对方的论证方式,对方从一辩到三辩都反复告诉我们,要追求成功,鼓励成功,但是鼓励成功,追求成功就意味着能用成败来论英雄吗?

——要知道,我们这个世界还鼓励大家去致富,但是能不能用贫富来论英雄呢?如果可以的话,那为什么还要说‘穷且益坚,不坠青云之志’呢?

其实,今天对方辩友所有的问题都出在他们审题不清楚:什么叫做以成败论英雄,就是说一个人成功了就是英雄,失败了便不是英雄。

当然许多英雄身上有成功的影子,这我们并不反对;但是哪个平凡人的身上又没有一点点的成功因子呢?而如果英雄和平凡人都算作成功,那仅以成功如何论出英雄?

反过来说,又有哪个英雄身上没有一丝一毫的失败,如果失败了便不是英雄,那么对方辩友除了想象中的完人外还能给大家在世界上找出哪怕一个英雄来吗?

实际上在今天这个竞争激烈的社会,我们发现如果仅仅提倡以成败论英雄,只会鼓励大家不择手段去获取成功,为什么人界的欺诈行为屡禁不绝,魔界的兴奋剂丑闻层出不穷,而妖兽界的战争更是愈演愈烈,归根到底,就是大家以为,只要获得成功,一切问题都可以被掩盖在英雄的光环之下。

面对以成败论英雄在实践当中的种种恶果,对方辩友还能认为这种观点是可取的吗?

古往今来,多少气吞山河的丰功伟业,在时间的涤荡下是灰飞烟灭,又有多少坚如磐石的帝王基业,在历史的冲刷下土崩瓦解,一个英雄的成败,往往犹如一道流星划过天幕,让我们潸然泪下的只是他们超越成败的崇高精神和英雄气概而已。

谢谢大家!”

“哗啦啦……”辩论结束,在场观众表达了对这场精彩辩论的认可。这时场中一阵烟雾弥漫,许久不见的沧夷山神终于现身。只见他带着和蔼的笑容向大家说道:

“我相信每个人的心中都有一个英雄梦,我小时候也是

——因为生活在花果山的缘故,我曾幻想过自己成为像孙大圣一样的英雄,能够上天入地,斩妖除魔。但后来我发现,其实我只是一个普通人

——不能一个跟头十万八千里,更不会七十二般变化。

为此,我曾郁闷了很长一段时间。但后来,我有幸再见大圣,我问他:‘大圣您现在这么厉害,一定没什么烦恼吧?’

大圣沉默一会道:‘其实我很怀念自己没有出海前,和众猴儿们一起嬉闹的时光。’

我听后不敢相信,不禁追问道:‘那大圣您是后悔当初修仙的决定吗?”

大圣不假思索的回答:‘不,我并不后悔。

虽然现在很多人成功后,都喜欢说我最后悔的一件事就是‘创立了某某仙府’或‘每月几亿的灵石收入很烦’这样的惊世话语。

但我觉得,人的一生不应该只有一种颜色,任何环境呆久了,不免都会觉得重复和单调,只有当你经历了五彩缤纷的生活后,才能真正知道什么是好,什么是坏,进而明确生活的方向。’

听到这,我突然醒悟,一个人的快乐与否从来无关乎身份,只跟自身心态相关。只要心向阳光,就算身处黑暗,也能感受到黎明前的光与热,

于是,我开始接受平凡的自己,并慢慢提升自我,终于经过上万年的修炼,我成为大家眼前的山神,并征得大圣的同意,在水帘洞内开设了‘动物世界’。此时,我发现竟然有很多人将我视作了心中的英雄!

一开始,我心里激动莫名!但随即也有一丝疑惑,我问自己:你真的是英雄吗?

良久后,我摇了摇头。

其实我只是一个一直做着平凡的事情,向着平凡的目标奋斗的平凡人而已。

但如果这样的我也算得上是英雄的话,那我觉得其实每个人都可以是英雄。

我还记得前任山神交接时送我的一句话‘做自己就好!’今日我将这句话送给你们!”说着,只见沧夷大手一挥,每个人的面前都出现了一杯美酒。山神举起酒杯,对大家道:

“以前,我们共饮都是在敬别人,今天我们换个玩法,来,让我们一起举杯敬自己!感谢自己一直以来的默默坚守和付出!感谢自己一直以来的冲动、急躁和任性,因为正是它们,才成就了如此鲜活的自己!”

所有人举起酒杯,看着酒杯中自己投射的身影,莫名的心里砰砰直跳,齐声和道:“敬自己!”

长生从照顾青梅开始  告诉大雄我爱她  癞蛤蟆日记  暴躁火焰  十号黑木屋  商王  豪门里的绝恋爱情  温柔的束缚  帅哥不要找我碴  我还没准备好重生呀  酷情人  严选豪门名媛  愉快的寡妇  咱俩不熟  奶爸出头天  无生梦之步步生怜  我以肉身镇万古  人在战锤,开局原体  沧元星图  等你再爱我  

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