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8最后的应变（第1页）

开元五年（717年）正月二日，在姚崇辞职的一个月后，皇家祭庙中其中有四个祭室忽然倒塌。

此时李隆基即将巡幸洛阳，临出行前莫名其妙的发生祭室倒塌，在李隆基看来，这很可能是上天的警示，李隆基的心中泛起了嘀咕，如果不去洛阳，那么先前的一切计划和准备就此泡汤，李隆基确实心有不甘。

无奈之下，李隆基只得找来当时已经身为宰相的宋璟进行商议。

宋璟给出了一个明确的答案，三个字：不能去。理由是：守丧三年的期限未过，不应该巡幸，上天这是在发出警告，希望皇帝陛下能够反省自己。

宋璟的理由很充分，他知道用任何理由都无法驳倒皇帝，唯有守丧这个理由让皇帝陛下无可辩驳，但李隆基并没有就此放弃，此刻他急需的不是反省，而是需要站出来一个人，一个能够找到让他继续巡幸洛阳的理由的大臣。

在遍览所有的大臣后，这个任务自然而然的落在了姚崇的头上。

当李隆基找到姚崇的时候，姚崇早已经看透皇帝的心思，他意识到宋璟的话虽然有绝对的道理，但在李隆基那里并没有起到任何效果，不然的话皇帝陛下绝不会来找自己。

身为曾经的太子党，加上四年的宰相生涯，李隆基和姚崇已经形成了很高的默契，无须过多的言语，只需一个示意即可。

现在皇帝陛下来找自己，其实就是一种示意，姚崇同时也明白了这个已经过气的“救时宰相”，应该再次发挥善于应变的特点，救皇帝一把。

“祭庙本来是前秦苻坚建造的，隋文帝杨坚后来用苻坚时的材料，建造了新的大殿。到现在为止已经这么长时间了，木材年久日深肯定有的腐烂了，所以倒塌是正常的。这只是与陛下前往洛阳的时间巧合碰到了一起，实在不能说明什么。洛阳那边已经准备就绪，陛下应该尽快起程。至于倒塌的祭室，臣建议先把排位挪出来，等修好后再放进去就可以了。”

在来到李隆基的寝宫后，姚崇说了上述这番话。

在李隆基看来，他实在没找错人。

“爱卿之言，甚合朕意！”

面对跪在自己跟前的姚崇，李隆基喜出望外，然后他下令给予姚崇二百匹卷的赏赐，并特许他每五天到寝宫觐见自己一次，觐见时可以与在职官员同列。

作为已经退休的官员，能得到这样的待遇已经是相当不错了。

姚崇再一次用他的实际行动告诉我们，瘦死的骆驼比马大！

……

姚崇因为善于应变及出色的政务能力而荣登高位，也因为对子女教育失败的问题，而最终栽了跟头。他是一个优点与缺点同样突出，强项与软肋同样并存的人，不过在他生命的最后阶段，一生不断经历跌宕起伏的姚崇，显然深刻总结了自己，透过他临终前的所作所为，我们能够看到精明的姚崇他那闪耀睿智及略带幽默色彩的谢幕方式。

开元九年（721年）九月，71岁的姚崇生命即将走到终点。

在临终前，他将自己的财产平均分配给子女，并嘱咐他们一定要薄葬自己，免得日后被盗墓人刨坟掘墓，落个暴尸野外。

此外，他还叮嘱家里人不要请和尚为自己超度，因为姚崇这一生始终认为佛教追求的是清静与慈悲，而不应该追求那些华而不实的仪式。

当然他最不放心的还有一个人，这个人就是张说。

前边我们说过姚崇最终是栽在了对子女教育失败的问题上，在姚崇的意识里，对子女的爱等同于顺从，他这种爱的方式明显是错误的，然而我们终究不能否认他对子女的爱的确是发自内心的。

这一点，在他生命的最后时间里，我们依然能够深切的感受到。

躺在病床上的姚崇依然没有停止思考，此刻他思考最多的就是子女们如何避免在自己死后，来自张说的打击报复。

在我看来，姚崇的想法或许有些过于狭隘，不过从某种意义上来讲，这也充分证明了他对子女们那发自肺腑的爱护之情。

自己虽然和张说素来不睦，但即便如此，姚崇坚信自己死后，张说依然会前来吊唁，通过对张说多年的了解，他决定利用张说喜欢讲究排场的弱点入手。

经过仔细的思考，姚崇为他的老冤家设下了一个局。

姚崇告诉儿子们，在自己死后，张说前来吊唁的时候，一定要在灵堂前摆放各种金银珠宝，如果张说对这些金银珠宝一眼都不看的话，那你们就赶紧准备后事，如果张说不断看这些金银珠宝的话，就把这些东西送给他，然后请他为我写碑文。

在姚崇的整个布局中上述这些仅仅是个铺垫，接下来才是整个布局的关键所在。

“只要张说接受了那些金银珠宝，就一定会答应为我写碑文，你们一定要事先准备好墓碑，张说写完后你们一定要赶快刻在墓碑上，我猜想过不了多久他会反悔，当他找你们想要回碑文时，你们把已经刻好的墓碑给他看，并告诉他碑文已经呈报皇上。”

上述这段话，是姚崇留给子女们最后的话语，说完后他便与世长辞，而事实证明，在他身后所有的一切都精准的按照他布局在进行。

当张说来吊唁的时候，姚崇的子女们一直在暗中观察张说的眼睛，当发现这位父亲的宿敌不断用眼睛瞟着那些金银珠宝时，他们实在佩服老爹那精准的识人能力，在暗暗窃喜之余，他们开始寻找机会完成老爹生前部署的计划。

在吊唁结束后，张说即将离开时，姚崇的长子姚彝发现张说仍旧对那些金银珠宝连连不舍，于是他拉住了张说的衣袖，不失时机的说道：

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