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第31部分（第1页）

董永向前追赶几步，扑倒在地上。

一对恩爱夫妻，就这样被残酷地拆散了。

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第五十五章：玉蟾的传说

从海口市中心往西行至澄迈县白莲镇以东４公里处，有座绿荫环抱、风光秀美的村落，这就是白玉蟾故里典读村。在典读村，至今流传着许多有关白玉蟾的民间传说。

传说白玉蟾小时候道法就很高明。

他能帮母亲种下不到一个月就可收获的番薯，画什么就能变成什么等等。有一次村里人对他说：“玉蟾啊，你有那么高的法术，可村子盗贼四起，你有什么办法防贼吗？”

他说：“这个容易，用石头把村子围起来就行了。只要今天晚上，全村男女老少吃晚饭后关门睡觉，不管听到什么动静，都不许出声。明天一早围墙就好了。”

半夜时分，果然听到村子周围有很多人来回走动和搬石筑墙的声音，好不热闹。

眼看天就要亮了，这时，村里有位耳聋妇女的孩子拉了大便。她便开门唤狗吃屎。这一出声，便糟了，所有神仙都离去了。

村子的围墙于是留下村后一个大缺口未完成。村民只好种上“刺竹”当屏障。于是，典读村的围墙前面是石墙，后面是“刺竹”，与别的村庄大不一样。今天，仍有围墙和“刺竹”的遗迹。

据说，白玉蟾小时候曾在村里学堂读书。可是他很少上学，白天黑夜均不见踪影，都是五更后才回来睡，天一亮就不见了。

有一天老师逮住他问：“玉蟾啊，你来学校不读书，整天整夜到哪里去了啊？”他说：“先生要教的东西学生都懂了。”老师不信，考一考他，果真如此，无所不知。

老师好不惊奇。

他又说：“其实书本上的东西学生只要入静专心就做到一目十行，过目不忘。剩下的时间，学生每晚都去京城看戏。先生若有兴趣就一同去看。”

老师不信：“此去京城几千里，你如何能去又回？况且你又哪里有钱买东西？”他说：“学生自有办法。”接着便叫老师伸出手来，在手心画上两文钱，说：“老师如需钱就拍手掌，一次两文，两次四文。”老师一试果然如此。于是无不信服，相约戌时（当晚八点）起程。

时间一到只见白玉蟾拿来纸、笔，描描画画，很快一匹长有翅膀的高头大马出现纸上，顷刻又变成了一匹真马。于是老师随白玉蟾骑到马背上，闭上眼睛，神马便起程飞去，耳边只听到呼呼风响。过了约一两个时辰，便听到马铃叮当响。老师这才开眼看。哗，人山人海，好不热闹，戏场锣鼓喧天，果真是到了京城。

再说宋朝末期，奸臣当道，残害忠良。朝廷某忠臣听说海南有个神仙白玉蟾，便不辞辛苦来海南向白神仙求救。来到典读村时，他不认识白玉蟾，逢人便问。

村里人告诉他，如果看到一个人走路脚不怎么踏到地，这人便是他了。那忠臣走进村里，看见前面有个人，样子还像个小孩，走路双脚果然不怎么着地，不仔细看还看不出。那忠臣观察片刻，确定无疑，便急忙走到他跟前，双脚跪地，请求神仙为朝廷除奸。

白玉蟾已知他来意，二话不说，便写了“天下大奸”四个字，叫那忠臣拿到朝廷上张贴。那忠臣回到京城依着照做。第二天上朝，忠臣们看到的是“天下大奸”，而奸臣们看到的却是“天下太平”，双方争得不可开交。

皇帝一看，明明是“天下大奸”竟然有人敢欺上，说成“天下太平”，大怒，于是把所有奸臣斩首的斩首，下天牢的下天牢。

从此，朝廷便太平了。

白玉蟾常年到全国各名山大川云游学术。一天，忽然想念起母亲便匆匆回家看望。这时恰逢朝廷传圣旨来海南要槟榔入药，限期一个月，误期斩首。

道台急得像热锅上的蚂蚁，急得乱窜，因为一个月时间从琼州到京城都得日夜兼程急赶，何况还得到内陆山区收集槟榔呢。

一听到白玉蟾回来，道台像抓到救命稻草似地奔典读村求救。白玉蟾答应由他自己收集槟榔，然后共同进京。第二天一早他便取回槟榔，叫道台马上出发，日夜兼程，马不停蹄，他随后携槟榔赶到。

道台不知，其实他出发时白玉蟾已用隐身术随行。道台赶到京城时刚好一个月，可这时仍不见白玉蟾和槟榔的踪影。眼看太阳就要落山，皇上大怒，正要下旨斩首。

这时，白玉蟾突然现身，笑呵呵大声说：“皇上请慢，时间未到，槟榔在此。”皇上一看，又喜又惊，不禁大开金口：“白玉蟾，你是神仙！”白玉蟾紧接着说：“领旨遵命！”当即他便腾云驾雾遨游各地名山大川去了。

从此，琼北附近的石山、永兴、白莲、老城等十里八里都知道典读村出了个“典读仙”，不仅法术高明，诗书、画无所不精，而且善良正直，豪爽仗义，乐于助人。

几百年来，附近村民每当有什么困难疑惑，都要拿好酒好肉、水果糕点到典读村的白神仙庙祭拜，请神仙指点、保佑。据说，祈求小孩读书聪明、考学高中，更是万般灵验。

白玉蟾自小不仅诗、书、画、术样样精通，而且水性极好，当地无人能比。他潜入水中可以换气，呆好长时间不出来，又能游到很远的地方才出水，有时竟不见他浮出水面，同玩伙伴往往惊惶失措，吓得要命，但每每他都安然无恙返回，令人惊叹不已。

白玉蟾母亲死后，传说他再也不回典读村，直到九十多岁后才又回到典读村居住，一直生活到一百四五十岁，最后在故里升仙。

关于他的升仙地有三种说法：一是在“典读上村”离他出生的茅屋不远的典读河里，河底石头上有他的脚印；二是在道育村的神岭上；三是在典读村后的白龙坟。不管怎么说，家乡人相信他最终回到了故乡，留下了众多的足迹、栩栩如生的传说和他的化身——蟾蜍。

白玉蟾升仙后，后人便在村外建起白玉蟾庙，庙前种上英雄树，并把村名“显屋”改为“典读”，以纪念这位“典衣供读”不懈求道的传奇人物。

据说，村口原有大门，门上刻着楹联，上联是“典身上能典之物学道忍苦负重”，下联是“读天下可读之书求真济世利民”，横批是“读书兴国”。

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第五十六章：日游神另传

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