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第八章 深山修行之基础法术篇（第1页）

阿明翻开书本，继续学习后续的法术，下一个法术是修仙界最基础的火弹术。火弹术的是按五行生化原理，将体内的先天元炁，通过咒语意念手印，转为火元素，发出体外。按照书上的说明，阿明一遍又一遍地试验，但总是达不到要求，不是发出的火团微弱不可计，就是火力忽然失控，失去方向，将身上的衣服都烧了一块，气得阿明对准山崖硬石一顿猛捶，弄得双手血淋淋的，怪吓人的。恼怒归恼怒，还得继续，谁叫阿明没有师父在旁，只有书本呢。阿明又拿出储物袋，在里面找到了一些别的门派修行经验的玉简，津津有味地看了起来，隔着书本，阿明还是领悟了不少火弹术的原理。例如有些书中提到正规火弹术是循经脉运行的，主要经过手厥阴心包经。而准提道功讲一切物质本源生于地轮，一切能量首先发源于地轮，从地轮中产生一切物质。如果依照别派的修法，依金木水火土关系，火元素直接从天池穴调出，念动咒语，意念导向，循手厥阴心包经可以直接产生。如果依照准提道功，还需要经过地轮，经其它经脉，最后循行到天池穴，再经手厥阴心包经，外弹火力。准提道功没有写得很明白，所有经脉循行图都是阿明自己推算的。先前，阿明没有仔细看这些别的门派修行经验，没有循行经脉，难怪火力乱窜，没有走火入魔，导致手臂残废算好的了。阿明暗道一声：侥幸。对于今后的修行，越发有些想念老师的教导了。由于两种不同循行路线，搞得阿明有些糊涂了。阿明经过思索，决定从最简单的入手，直接从手厥阴心包经发出火弹术，经过不断地反复修习，花了足足有21天，才掌握了火弹术，初步收发自如。阿明大喜，发出一个火弹术，前面放置的一根作为试验的足有二人粗的木头直接烧成灰烬，火弹术宣告成功。第一个攻击类法术宣告诞生。阿明有了初步自保能力。为此，阿明特地御剑飞行很远，从更加荒无人迹的一处山上摘了一些奇异的果实，大快朵颐了一顿，虽然已经辟谷，但是口腹之欲仍旧没有彻底断掉的。阿明初步掌握了火弹术之后，又连续勤奋地修习了一个月，直到彻底掌握，收发完全随心所意，几乎一瞬间就能发出一团略大于手掌的火球，而且可以连发。比之开始有天壤之别了。这里阿明想到准提道功所提到的地轮为一切能量之源，于是尝试从地轮中调出能量，经过推断的几条经脉脉，尝试新的火弹术。起初也是无法运行。经过不断地尝试，不断地试验新的路线，小心翼翼的，每次只调出一丝的能量，这样即使出了差错，也不会损害经脉，尝试了很多次，终于找到了方法，又经过一个多月，新的火弹术终于炼成，阿明发现这个火弹术威力足比上个大了一倍还多，这真是一个惊喜。看来准提道功威力之大诚不可欺矣。就是速度稍慢些。阿明不满足，又不断地练习，反反复复，又过了一个多月，终于将发出的速度提高到和之前火弹术相同的地步。至此，阿明火弹术初步小成了，也准备搁浅一段落，修习其它法术了。

下一个目标是冰弹术。有了火控术的基础，修习起来快多了。两者原理都相同，只是走的经脉有点不一样，咒语手印有些不同而已。这次，阿明修习很快，大约三天修出了普通的冰弹术，又经过仔细研究和琢磨，花费七天时间，修出了依靠准提道功威力增大一倍的冰弹术，又花了七天时间，进行熟悉和巩固，也将冰弹术修成小成地步。这个冰弹术也叫冰箭术，冰锥术，是用法力凝成如同一个个箭头一样的冰状物，威力也很大，可以洞穿石头。当然，继续加大威力也可以洞穿修行者的护身罡气。阿明试验了一下，普通冰弹术可以洞穿一尺厚的石头，准提道功发出的冰弹术可以洞穿至少二尺厚的石头，这已经相当惊人，这还是初步小成的状况下。如果继续修习臻至大成，那威力不可同日而语。

阿明休息了一下，又继续修习隐身术。这个隐身术初级阶段又叫敛息术，顾名思义，就是隐藏自身的气息，让对方察觉不到自己，主要应用在炼气和筑基期。如果修至大成，可以真正的隐身，连金丹、元婴修士都无法察觉，这才叫真正的隐身术。阿明估计，按照准提道功的加持，修至大成应该速度很快，至少在筑基阶段就可以实现。阿明努力修习，将自身气息与周围环境同化，渐渐地融入周围环境之中，修到后来，就如同周边环境一棵树，一棵小草，一块石头........一样，无声无息，就是神识扫过，也是如同一棵树，一棵小草，一块石头......一样毫无区别。经过准提道功的加持，阿明将敛息术气息修成混沌一片，这让人看不出修为的高低，当然这只是针对结丹以下的修仙者而言，这亦是一个小惊喜。到现在为止，敛息术已经进入小成期了，虽然继续修下去，还有巨大的提升空间，一是需要更长的时间，二需要境界的提升，所以阿明决定暂时到此为止，继续修行其它的法术。

恢复术，就是在对敌战斗中，快速恢复体力和法力的一种法术。修仙界通常的做法是用灵石来代替，即汲取灵石的能量来快速恢复。灵石通常有下品灵石，中品灵石，上品灵石，极品灵石，这是在下界而言，在仙界当然还有更好的灵石，此不一一赘述。其实一般的修仙者，从炼气开始，就需要灵石来辅助修行，但是准提道功别开蹊径，通过咒力的加持，从宇宙中获得能量，并将此能量转换为先天元炁，也就是其它修仙者常说的灵力。初期虽然慢了一点，但随着咒力的不断深入，数量的不断积累，由量变到质变获得突破之后，转换速度将越来越快，从这一点来说，可以有效绕开灵石的困惑，但是如果有灵石在手，通过准提功，更加容易和快速地汲取能量，但是阿明现在就是初踏入修仙界的小白，一穷二白，既没有灵石，又没有什么好的法器，一切只能从零开始。所以阿明修行的恢复术，就是准提九字真言一种灵活地运用，将九字真言沟通冥冥之中的一个频率，只要频率对齐了，可以获得源源不断的能量，虽然此时不多，仅仅一微微细丝，但胜有凭空生有，而且这丝能量很精纯，比平常从宇宙中不加选择获取的能量精纯无数倍。另外，准提道功扩散开来，运用其中一个咒语，还可以从一切物质中获取能量，目前阿明只可以从活的动植物获取能量，但是阿明觉得此法有伤天和，所以一直没有修习。准提道功不可思议之处体现在此，它汲取能量的方式归纳有四种：第一种从灵石中直接汲取，速度最快最直接。第二种，沟通频率，从冥冥之中不可知一处获取，速度慢得多，但能量最精纯。第三种，从宇宙中获取，速度最慢，也不太纯，需要体内再次用咒语压缩提纯转换才能使用。第四种，从活着的动植物中提取。也需要提纯压缩才能使用，速度也很慢，而且有伤天和，阿明已经抛弃这种方式。阿明手里没有灵石，储物袋中也一块没有，可能是净明道人在斗法、结界、疗伤中已经用完了。阿明只能修习第二种和第三种恢复方式，经过持续不断地修习，终于也初步掌握了方法。

控物术，实际上也就是御剑的另外一种方式，因为有了前面的基础，阿明稍加练习就成功了。

至此，阿明一些基础法术都掌握了，准提道功上记载的也只有这些，在其它派也有一些法术，比如说天眼术、地刺术、流沙术、冰冻术、升空术、缠绕术、传音术、火花术.........等等，阿明一没有法诀，二没有老师教授，三修习太多太杂了也不利于境界的提升，沉缅于这些小法术之中去了。所以不敢瞎搞，留待以后有缘碰到再修习。

阿明翻开书本，继续学习后续的法术，下一个法术是修仙界最基础的火弹术。火弹术的是按五行生化原理，将体内的先天元炁，通过咒语意念手印，转为火元素，发出体外。按照书上的说明，阿明一遍又一遍地试验，但总是达不到要求，不是发出的火团微弱不可计，就是火力忽然失控，失去方向，将身上的衣服都烧了一块，气得阿明对准山崖硬石一顿猛捶，弄得双手血淋淋的，怪吓人的。恼怒归恼怒，还得继续，谁叫阿明没有师父在旁，只有书本呢。阿明又拿出储物袋，在里面找到了一些别的门派修行经验的玉简，津津有味地看了起来，隔着书本，阿明还是领悟了不少火弹术的原理。例如有些书中提到正规火弹术是循经脉运行的，主要经过手厥阴心包经。而准提道功讲一切物质本源生于地轮，一切能量首先发源于地轮，从地轮中产生一切物质。如果依照别派的修法，依金木水火土关系，火元素直接从天池穴调出，念动咒语，意念导向，循手厥阴心包经可以直接产生。如果依照准提道功，还需要经过地轮，经其它经脉，最后循行到天池穴，再经手厥阴心包经，外弹火力。准提道功没有写得很明白，所有经脉循行图都是阿明自己推算的。先前，阿明没有仔细看这些别的门派修行经验，没有循行经脉，难怪火力乱窜，没有走火入魔，导致手臂残废算好的了。阿明暗道一声：侥幸。对于今后的修行，越发有些想念老师的教导了。由于两种不同循行路线，搞得阿明有些糊涂了。阿明经过思索，决定从最简单的入手，直接从手厥阴心包经发出火弹术，经过不断地反复修习，花了足足有21天，才掌握了火弹术，初步收发自如。阿明大喜，发出一个火弹术，前面放置的一根作为试验的足有二人粗的木头直接烧成灰烬，火弹术宣告成功。第一个攻击类法术宣告诞生。阿明有了初步自保能力。为此，阿明特地御剑飞行很远，从更加荒无人迹的一处山上摘了一些奇异的果实，大快朵颐了一顿，虽然已经辟谷，但是口腹之欲仍旧没有彻底断掉的。阿明初步掌握了火弹术之后，又连续勤奋地修习了一个月，直到彻底掌握，收发完全随心所意，几乎一瞬间就能发出一团略大于手掌的火球，而且可以连发。比之开始有天壤之别了。这里阿明想到准提道功所提到的地轮为一切能量之源，于是尝试从地轮中调出能量，经过推断的几条经脉脉，尝试新的火弹术。起初也是无法运行。经过不断地尝试，不断地试验新的路线，小心翼翼的，每次只调出一丝的能量，这样即使出了差错，也不会损害经脉，尝试了很多次，终于找到了方法，又经过一个多月，新的火弹术终于炼成，阿明发现这个火弹术威力足比上个大了一倍还多，这真是一个惊喜。看来准提道功威力之大诚不可欺矣。就是速度稍慢些。阿明不满足，又不断地练习，反反复复，又过了一个多月，终于将发出的速度提高到和之前火弹术相同的地步。至此，阿明火弹术初步小成了，也准备搁浅一段落，修习其它法术了。

下一个目标是冰弹术。有了火控术的基础，修习起来快多了。两者原理都相同，只是走的经脉有点不一样，咒语手印有些不同而已。这次，阿明修习很快，大约三天修出了普通的冰弹术，又经过仔细研究和琢磨，花费七天时间，修出了依靠准提道功威力增大一倍的冰弹术，又花了七天时间，进行熟悉和巩固，也将冰弹术修成小成地步。这个冰弹术也叫冰箭术，冰锥术，是用法力凝成如同一个个箭头一样的冰状物，威力也很大，可以洞穿石头。当然，继续加大威力也可以洞穿修行者的护身罡气。阿明试验了一下，普通冰弹术可以洞穿一尺厚的石头，准提道功发出的冰弹术可以洞穿至少二尺厚的石头，这已经相当惊人，这还是初步小成的状况下。如果继续修习臻至大成，那威力不可同日而语。

阿明休息了一下，又继续修习隐身术。这个隐身术初级阶段又叫敛息术，顾名思义，就是隐藏自身的气息，让对方察觉不到自己，主要应用在炼气和筑基期。如果修至大成，可以真正的隐身，连金丹、元婴修士都无法察觉，这才叫真正的隐身术。阿明估计，按照准提道功的加持，修至大成应该速度很快，至少在筑基阶段就可以实现。阿明努力修习，将自身气息与周围环境同化，渐渐地融入周围环境之中，修到后来，就如同周边环境一棵树，一棵小草，一块石头........一样，无声无息，就是神识扫过，也是如同一棵树，一棵小草，一块石头......一样毫无区别。经过准提道功的加持，阿明将敛息术气息修成混沌一片，这让人看不出修为的高低，当然这只是针对结丹以下的修仙者而言，这亦是一个小惊喜。到现在为止，敛息术已经进入小成期了，虽然继续修下去，还有巨大的提升空间，一是需要更长的时间，二需要境界的提升，所以阿明决定暂时到此为止，继续修行其它的法术。

恢复术，就是在对敌战斗中，快速恢复体力和法力的一种法术。修仙界通常的做法是用灵石来代替，即汲取灵石的能量来快速恢复。灵石通常有下品灵石，中品灵石，上品灵石，极品灵石，这是在下界而言，在仙界当然还有更好的灵石，此不一一赘述。其实一般的修仙者，从炼气开始，就需要灵石来辅助修行，但是准提道功别开蹊径，通过咒力的加持，从宇宙中获得能量，并将此能量转换为先天元炁，也就是其它修仙者常说的灵力。初期虽然慢了一点，但随着咒力的不断深入，数量的不断积累，由量变到质变获得突破之后，转换速度将越来越快，从这一点来说，可以有效绕开灵石的困惑，但是如果有灵石在手，通过准提功，更加容易和快速地汲取能量，但是阿明现在就是初踏入修仙界的小白，一穷二白，既没有灵石，又没有什么好的法器，一切只能从零开始。所以阿明修行的恢复术，就是准提九字真言一种灵活地运用，将九字真言沟通冥冥之中的一个频率，只要频率对齐了，可以获得源源不断的能量，虽然此时不多，仅仅一微微细丝，但胜有凭空生有，而且这丝能量很精纯，比平常从宇宙中不加选择获取的能量精纯无数倍。另外，准提道功扩散开来，运用其中一个咒语，还可以从一切物质中获取能量，目前阿明只可以从活的动植物获取能量，但是阿明觉得此法有伤天和，所以一直没有修习。准提道功不可思议之处体现在此，它汲取能量的方式归纳有四种：第一种从灵石中直接汲取，速度最快最直接。第二种，沟通频率，从冥冥之中不可知一处获取，速度慢得多，但能量最精纯。第三种，从宇宙中获取，速度最慢，也不太纯，需要体内再次用咒语压缩提纯转换才能使用。第四种，从活着的动植物中提取。也需要提纯压缩才能使用，速度也很慢，而且有伤天和，阿明已经抛弃这种方式。阿明手里没有灵石，储物袋中也一块没有，可能是净明道人在斗法、结界、疗伤中已经用完了。阿明只能修习第二种和第三种恢复方式，经过持续不断地修习，终于也初步掌握了方法。

控物术，实际上也就是御剑的另外一种方式，因为有了前面的基础，阿明稍加练习就成功了。

至此，阿明一些基础法术都掌握了，准提道功上记载的也只有这些，在其它派也有一些法术，比如说天眼术、地刺术、流沙术、冰冻术、升空术、缠绕术、传音术、火花术.........等等，阿明一没有法诀，二没有老师教授，三修习太多太杂了也不利于境界的提升，沉缅于这些小法术之中去了。所以不敢瞎搞，留待以后有缘碰到再修习。

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