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根据丁达与冯忠全的揣测,那些能够凭借《正道练气功》达到胎息境界的人,似乎存在着一个不可逾越的数量极限。
“八万人,亦或许是十万人。”
丁达瞥见玉女们已踏入殿宇,便开始原路折返。
少年紧随其后,听他继续说道:
“四年前,整个北宋国的胎息修士,满打满算也不到三万人。所以,无论上限八万还是十万,南宋国始终占据着更多的优势。
“你问咱是怎么发现的?嗐,每有一个旧的胎息死去,便会有一个新的凡人隔日胎息,重复几回也就找到了规律。
“所以,为了让真君宏愿下的修真界更加繁荣昌盛,咱们这些崖山子民,必须找到一个全新的法子培养修士。
“然后就找到了。”
殿门半开,两旁烛光洒在暗沉的木地板上。
整个大殿以暗色调为主,深棕色的梁柱,青灰色的砖石,以及从四个角落里延伸出来黑色图纹大阵。
在正殿的中央,本应矗立着一尊金碧辉煌的佛像,却被内监用黑布所遮掩。
而以黑布为背景的正前方,则摆放着一座白玉雕琢而成的蔽日无邪真君法像。
法像面容宁静如水,洁白纯净的目光,仿佛能洞察人世间的所有。
王璟山凝视着地上的阵图,时光再次倒流至四年前的一幕。
当时,年仅十岁的他,与其他四十八位童男围绕法像跪立。
主持阵法的,则是北宋国修真司的掌权人物——
冯忠全大仙师。
他逐一将童男叫到阵图中心,然后将法掌轻轻地覆盖在他们的脸上。
大约半炷香的时间后,被叫到的童男,身体会逐渐发生变化。
尽管大部分人都变成了花甲之年的老者。
但恐惧所引发的哭嚎声,却依然如幼小的孩童般尖锐刺耳。
每带下去一人,冯忠全的面色便会苍白一分。
间歇时,他吃下两斤之多的灵米,将土木精气迅速转化成灵力,弥补消耗。
抚摸着怀中的玉轴,冯忠全并非没有怀疑,所谓“转寿法”是否真实可行。
在发现胎息之路中断后,他便放弃了潜心修炼,全神贯注地投入到一部,正文加注解超过千万字的仙家巨著的钻研中。
便是这卷《修真百艺僻阁集注》。
其涵盖炼丹、炼器、阵法、制符、灵植、探脉、鉴宝等上百种非攻伐之术。
冯忠全自知修炼一千年,都不可能完全吃透。
他只是希望能从书中,找到解决无灵根无法修行问题的办法。
庆幸的是,经过数日浏览,他竟真从某篇洋洋洒洒上万字的小字注解里,找到了名为“转寿法”的记载。
同时也有提到移植法与符种法。
前者能够将灵根在不同个体之间进行移植,而后者则是以标记的形式将施术者的灵根分享出去。
三者相较之下,只有转寿法实施难度最低。
于是,冯忠全依照注解内容,以及书中阵法的篇章,绘制出了转寿灵阵的阵图。
这也是大宋仙朝的第一个灵阵,此界阵道的开端。
冯忠全自知修为浅薄,不指望能像玉轴所载那般,大批量催生修士。
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