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第125章 断羽还恩（第1页）

君九龄躺在梧桐树用枝条搭成的小窝里，懒洋洋地晒着太阳。

他能感觉得到，他的这具鸟身的生命力正在飞速流逝着。?

“君九龄，你给我取个名字吧。”可能是树妖都没有性别之分吧，这只小树妖的声音很清脆，辩不出雌雄，“你的名字是你自己取的吗？”?

不等君九龄说话，小树妖又自顾自说起来，“你可以飞，一定去过好多地方，见过好多人，你一定是学着那些人给自己取的名字对不对？”?

“每一个有着独立自我意识的生灵都会有一个名字，名字是独属于他自己生命中的烙印。”君九龄此时的鸟身虽然苍老，但他的声音却依然清越，他闭着眼睛道，“不过，我想着，你应该不需要我给你取名字吧？”?

小树妖猛然安静下来，枝条搭成的小窝都松动了些，君九龄不得不睁开眼睛。?

“你这话是什么意思？”树妖的声音忽然变得闷闷的。?

君九龄道，“我该怎么称呼你呢？黑白无常？牛头马面？还是神荼郁垒？或者你是那只金鸡？白虎？”?

树妖沉默了一阵，没有回答，反问道，“你是什么时候发现的？”?

“你醒觉本我的时候就发现了。”?

“那你为什么不动手？”树妖的枝条摆动着，遮去上下四方，化作一方囚笼。?

君九龄看着这一幕，没有动作，淡淡道，“你毕竟曾予我一处安身之所，我未偿此恩之前动不得手。”?

?树妖笑起来，“本以为你能得天道垂青，该是一位道心坚定，杀伐果决之辈，却不想这般迂腐，就算我于你有恩又如何，若我是你，阻我成道的该杀便杀，谈什么恩义？真是笑话！”?

君九龄不为所动，他看着树妖，笑道，“你怎知我道心不坚？你们不过是我成道之路的外魔罢了，外魔易诛，心魔难度。?

何谓证道？何谓修行？修行不外乎格物致知。何谓格物？意之所在之事谓之物，格者，正也。何谓致知。知者，不待虑而知，不待学而能，是非善恶之心也。?

我之道，内醒己心，正己意，致良知，只需心中取，不假外求。格物，致知，诚意，正心，修身，这便是我的道，这便是我的修行。?

有恩必偿，有仇必报，我一直在证道的路上，何来迂腐之说？”?

??这二人虽然未曾动手，看起来无有神通斗法那样殉身只在顷刻，但其中险恶处却不遑多让。?

树妖拿言语试探，试图动摇君九龄道心。君九龄这一番阐述也并不是在跟对方讲道，而是在正己心的同时将对方的攻心之语尽数接下，如同一汪深潭，滴水不漏。?

此之谓心战！?

修行人常有坐而论道的说法，但那些所谓的论道只是谈谈玄，说说法，追求的是想法念头的碰撞，而不会涉及到道心。?

因为到了他们那样的境界，道途已定，我自行我道，不须他人置喙，若是真的涉及到根本

非要辩出个高下，论出个对错，那便是生死大仇。?

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